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Los sin techo de Los Ángeles cayeron por miles en pandemia. ¿COVID? No: fueron drogas

domingo, abril 24th, 2022

Un informe publicado por el Departamento de Salud Pública del condado de Los Ángeles expuso que si bien la COVID-19 no fue la causa principal de muertes en población indigente, la pandemia sí afectó la oportunidad de tratamientos de salud mental y abuso de sustancias, disparando los decesos por sobredosis.

LOS ÁNGELES, 24 de abril (AP).— Casi dos mil personas sin hogar murieron en el condado Los Ángeles durante el primer año de la pandemia, un aumento del 56 por ciento con respecto al año anterior impulsado principalmente por sobredosis de drogas, señalaron las autoridades.

Los hallazgos publicados el viernes en un informe del Departamento de Salud Pública del condado mostraron que, pese a lo que se temía inicialmente, el virus en sí no fue el principal culpable de las muertes entre la mayor población indigente del país. Pero sí impidió que las personas recibieran tratamientos sobre salud mental y sobre abuso de sustancias luego que los servicios se redujeron drásticamente para prevenir la propagación del virus.

El fentanilo es una de las drogas que más ha causado problemas de salud pública en Estados Unidos. Foto: FGR.

Entre el 1 de abril de 2020 y el 31 de marzo de 2021, el condado registró mil 988 muertes de desamparados, frente a las mil 271 muertes durante el mismo período del año anterior, según el informe.

Durante ambos años, las sobredosis de drogas fueron la principal causa de muerte, pero aumentaron 78 por ciento durante el primer año de la pandemia. En el año previo a la pandemia, el Departamento de Salud Pública reportó 402 sobredosis fatales. En el año posterior al brote, el número casi se duplicó a 715, según el reporte.

El estudio reveló que 179 personas sin hogar murieron a causa de COVID-19 durante el primer año de la pandemia.

“Los hallazgos en este informe reflejan un verdadero estado de emergencia”, dijo la supervisora del Primer Distrito, Hilda L. Solis, en un comunicado. “En una sociedad civil, es inaceptable que cualquiera de nosotros no se sienta profundamente perturbado por las impactantes necesidades documentadas en el informe de mortalidad de indigentes de este año”.

El estudio reveló que 179 personas sin hogar murieron a causa de COVID-19 durante el primer año de la pandemia. Foto: Marc Arcas, EFE.

Un estudio de las muertes de personas sin hogar en San Francisco publicado el mes pasado reveló datos similares: Entre marzo de 2020 y marzo de 2021, se registraron 331 muertes de indigentes en San Francisco, más del doble que cualquier año anterior, siendo la sobredosis de drogas la principal causa de muerte, según un estudio realizado por la Universidad de California en San Francisco y el Departamento de Salud Pública de la ciudad.

El condado Los Ángeles es el hogar del barrio Skid Row, famoso por la pobreza y las drogas y donde la población sin hogar de Los Ángeles alguna vez estuvo confinada en gran medida. Ahora, las filas de tiendas de campaña, los refugios de cartón, los vehículos recreativos maltratados y las estructuras de madera contrachapada improvisadas son vistas familiares en toda la segunda ciudad más poblada del país.

Familia mexicana pasa hambres y vive 4 meses en su auto, en EU. Pero Adriana tuvo sus 15 años

jueves, abril 22nd, 2021

El padre de Adriana se quedó sin trabajo por la pandemia y la familia vivió cuatro meses en la calle. No hubiera podido organizar una fiesta de quinceañera de no ser por el apoyo de la comunidad.

Por Kelli Kennedy

FORT LAUDERDALE, Florida, EU (AP) — Al ingresar a su fiesta mágica de quinceañera del brazo de su padre, con su tiara resplandeciente y su vestido fucsia parisino con pliegues que hacían juego con la torta, Adriana Palma observó a los presentes.

No conocía a la mayoría. Pero pronto pasarían a ser parte de su familia. Sin ellos, jamás hubiera podido festejar sus 15 años como corresponde.

Había una ausencia notable, la de la abuela de Adriana, quien según la costumbre debió haberle transmitido sabiduría, acompañada de un regalo especial. La abuela está en México.

“No te preocupes”, le dijo una voluntaria del albergue para indigentes antes de la fiesta. “Hoy, todos somos tu madrina”.

Adriana se vino a Estados Unidos desde México a principios del 2020, lista para iniciar una nueva vida en Miami con sus padres y sus tres hermanos menores. Pero cuando llegó la pandemia del coronavirus, su padre se quedó sin trabajo.

Solos y sin dinero, la familia se pasó cuatro meses viviendo en su camioneta. Adriana y sus hermanos, hambrientos y hablando poco inglés, hacían sus tareas escolares cuando encontraban alguna señal de Wi-Fi.

El programa Miami Rescue Mission fue inundado de pedidos de vivienda al estallar la pandemia, pero en junio encontró un pequeño departamento para los Palma. La familia se adaptó poco a poco a una nueva rutina.

Se acercaban los 15 de Adriana, un día con el que soñó desde pequeña. La fiesta de quinceañera es un ritual tradicional en México, celebrado casi con el mismo fervor que una boda. Pero cuando su padre se quedó sin trabajo, Adriana perdió toda esperanza de tener una gran fiesta.

Itzel Palma trató de consolar a su hija.

Una maquilladora embellece a Adriana Palma para su fiesta de quinceañera en Miami. Foto: Miami Rescue Mission, vía AP.

“Lo pasaremos en familia”, le dijo. “Ese será mi regalo”.

Lian Navarro, enlace con la comunidad de la Miami Rescue Mission, le pregunta todos los meses al personal qué niños cumplen años en el albergue. Las 60 cover girls voluntarias con que cuenta llevan cupcakes, globos y algunos juguetes para que los niños no se sientan mal.

Cuando Navarro, quien es de origen cubano, se enteró de que Adriana cumplía 15, supo de la importancia de la ocasión. Y se propuso organizarle una fiesta de quinceañera.

Elle Montero y Tadia Silva, agentes de bienes raíces que colaboran desde hace tiempo con el programa, están acostumbradas a organizar eventos con escasos recursos. Pero al observar el salón de la iglesia donde tendría lugar la celebración, vieron que no había nada, solo unas pocas mesas y un árbol. Y pensaron: Imposible hacer algo aquí.

Acto seguido empezaron a planificar su misión imposible.

Se habían propuesto usar un tema parisino, algo femenino y floral. Silva recordó que tenía guardados unos baúles viejos con hebillas cobrizas. Encontraron pequeñas torres Eiffel doradas, colocaron cupcakes en delicadas tazas de té con motivos florales, llenaron elegantes jarras con mostachones de tonos pastel y magdalenas, y pusieron arreglos florales en los centros de las mesas.

Adriana Palma luce el vestido con que celebró sus 15 años, una fiesta organizada por voluntarios que ayudan a indigentes. Foto: Miami Rescue Mission, vía AP.

Casi 50 cover girls se sumaron a la iniciativa. Algunas donaron dinero, otras comida o servicios. Una maquilladora le dio a Adriana su primera lección de maquillaje, un peluquero le hizo un peinado con rulos y un fotógrafo profesional se pasó tres horas tomando fotos del evento.

“Queríamos que tuviese un buen recuerdo. Tienen que creer que son dignas de esto porque lo son”, expresó Silva. “Algunas personas no sobresalen porque creen que no pueden hacerlo, fueron condicionadas para pensar así, que ese es su destino, pero poco a poco salen adelante”.

Adriana Palma baila con su padre Noé Ramírez Huerta durante su fiesta de quinceañera en esta foto de febrero del 2021. Foto: Miami Rescue Mission, vía AP.

Las cover girls llenaron la mesa de Adriana de todo lo que ella quería: Pulseras y carteras, pijamas y tarjetas para regalos, sonriendo como tías orgullosas mientras ella abría sus regalos.

Adriana bailó con su padre al compás de Photograph, de Ed Sheeran, mientras sus nuevas madrinas lagrimeaban de emoción.

Hacia el final de la fiesta, Adriana entregó notas escritas a mano a cada participante. Con su inglés defectuoso, agradeció a las madrinas por esa noche mágica.

“Me sentí una princesa”, les dijo.

La crisis coloniza calles de CdMx. Padres, madres e hijos: perdieron su techo; trabajadores del sexo…

domingo, febrero 21st, 2021

Activistas estiman que la población en condición de calle creció al menos un 20 por ciento, aunque se trata sólo de una valoración porque no hay una cifra actualizada, pues el último censo oficial es del año 2017. La falta de un diagnóstico, además de invisibilizar a quienes viven en esta situación, es un obstáculo para el diseño eficiente de políticas públicas, denunciaron organizaciones civiles.

Ciudad de México, 21 de febrero (SinEmbargo).- La crisis económica derivada por la COVID-19 ha orillado a cientos a regresar a la calle. Otros, que jamás habían estado sin un techo, también se han sumado; mientras tanto, el número de trabajadoras y trabajadores sexuales en la Ciudad de México se duplicó, según han alertado asociaciones civiles.

Alexia Moreno, de El Caracol A.C, organización que brinda apoyo a personas que viven en la vía pública, señaló que existe un notorio incremento en la población callejera, incluso ahora han visto a familias enteras en esta situación.

“Una de las primeras cosas que hemos encontrado, y que sigue como constante con la población de calle, es el impacto económico, que no tengan espacios para trabajar y de ahí que, quienes pagaban por ejemplo un cuarto de hotel, no tengan dinero para pagarlo y hayan tenido que volver a la calle con sus hijos e hijas, quedándose sin un espacio seguro para resguardarse del virus, del frío y de todo lo que ha estado pasando”, expresó Moreno.

La activista calcula un alza de 20 por ciento, aunque aclara que se trata de una estimación con base en el trabajo de campo, ya que no hay una actualización de las cifras o diagnóstico certero de la población callejera. El último censo en la Ciudad de México se efectuó en 2017.

La organización El Caracol reporta un notorio aumento de la gente en condición de calle. Foto: Cuartoscuro.

“Lo que sí te puedo decir con mucha certeza es que hemos encontrado familias completas que ya no estaban en la calle y volvieron a salir, y a población que nunca vivió en la calle, pero la pandemia los dejó sin trabajo y sin recurso económico para pagar sus espacios donde vivían”, reiteró.

De acuerdo con el Diagnóstico Situacional de las Poblaciones Callejeras 2017-2018, en la capital se calculaba un universo de seis mil 754 personas, de las cuales, cuatro mil 354 viven en el espacio público (debajo de los puentes, plazas, calles) y otras dos mil 400 en albergues públicos y privados.

Del total, el 87.27 por ciento son hombres y el 12.73 por ciento mujeres. Las edades, al momento del registro, oscilaban entre los 18 a 59 años, en su mayoría.

Los estudios “Poblaciones callejeras en la Ciudad de México: Ciudadanía y derecho a la identidad legal”, realizado por investigadores de la Universidad Autónoma de México (UNAM), y el “Diagnóstico sobre las condiciones de vida, el ejercicio de los derechos humanos y las políticas públicas disponibles para mujeres que constituyen la población callejera 2019”, de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México, coinciden en que las cifras son aproximadas e inciertas y que no se conoce la dimensión total de la población callejera en todo el país.

El Coneval estima un aumento de hasta 9.8 millones de personas pobres y hasta 10.7 millones en pobreza extrema, debido a la crisis por la COVID-19. Foto: Galo Cañas, Cuartoscuro.

La falta de un diagnóstico certero, además de que invisibiliza al sector, obstaculiza un diseño eficiente de las políticas públicas donde se les incluya.

“Hemos insistido en que se vuelva hacer el censo porque eso nos ayudaría a tener claro cuánta gente está viviendo en la calle, cuánta llegó a partir de la pandemia y, si hubiera un registro claro, nos ayudaría a saber si se han presentado casos de COVID-19, que a lo mejor nosotros no hemos encontrado en las rutas, pero Salud estuviera atendiendo” señaló Moreno.

El número de personas en pobreza extrema en México podría incrementarse entre los 6.1 hasta 10.7 millones de habitantes, debido a los impactos derivados de la reducción de las actividades económicas por la pandemia, según la proyección realizada por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval) en su más reciente informe “Evaluación de la Política de Desarrollo Social 2020”.

Además, el análisis “La política social en el contexto de la pandemia por el virus SARS-CoV-2 en México”, también del Coneval, alertó que la población que en 2018 no se encontraba en situaciones de vulnerabilidad o en condición de pobreza, hoy podrían estar enfrentándolas, pues se calcula que en el segundo trimestre de 2020 hubo un recrudecimiento de la pobreza laboral de entre 37.3 a 45.8 por ciento de la población económicamente activa.

ORILLADAS AL TRABAJO SEXUAL

En la calle también hay otro alarmante aumento: el de trabajadoras sexuales. De acuerdo con la asociación Brigada Callejera “Eliza Martínez”, el número de personas en trabajo sexual se disparó a más de un 100 por ciento debido a la falta de empleo y la precariedad que ha traído la crisis por la COVID-19.

Elvira Martínez, directora de Brigada Callejera, indicó que a pesar de que el trabajo sexual disminuyó a inicio de la contingencia hasta un 70 por ciento, el número de personas ejerciéndolo se duplicó.

Previo a la pandemia, detalló, contaban con un diagnóstico de al menos siete mil 500 personas en trabajo sexual, pero el último cálculo estima al menos 15 mil personas.

“El aumento se presentó principalmente en mujeres, madres de familia que se quedaron sin empleo y al no encontrar una fuente de ingresos ingresaron al trabajo sexual”, dijo.

El informe especial “COVID-19: La autonomía económica de las mujeres en la recuperación sostenible y con igualdad”, de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), señala que la crisis generada por la pandemia de la COVID-19 impactó negativamente en la ocupación y en las condiciones laborales de las mujeres en América Latina y el Caribe.

De acuerdo con el estudio, el impacto representa un retroceso de más de una década en los avances logrados en materia de participación laboral de las mujeres.

“Se calcula que la tasa de desocupación de las mujeres llegó al 12 por ciento en 2020, porcentaje que se eleva al 22.2 por ciento si se asume la misma tasa de participación laboral de las mujeres de 2019”, señala el estudio.

¿POR QUÉ NO SE HAN CONTAGIADO?

Uno de los aspectos que más ha llamado la atención a los integrantes de El Caracol es que hasta el momento no han detectado casos de COVID-19 en la población en situación de calle, ni siquiera sospechosos. Ellos tienen tres teorías obtenidas del intercambio de experiencias con activistas de otros países, pero sólo una es congruente.

La primera hipótesis, la más factible, plantea que la falta de contagios se debe a la exclusión social que tienen estos grupos.

“La gente de calle no convive con la comunidad, no entra al Metro, no convive con gente que viene del extranjero, sólo conviven entre ellos”, comentó Alexia Moreno.

La segunda teoría establece que debido a la frecuente exposición a otros virus y bacterias, la gente que vive en la vía pública ha desarrollado un mejor sistema inhume. Sin embargo, la defensora descarta esta hipótesis.

“Esto sería de dudarse porque lo primero que daña el solvente (que es altamente usado en esta población) es el sistema respiratorio. El solvente lo consumen por la nariz o la boca y quema todo el sistema respiratorio y hay que recordar que el virus ataca principalmente este sistema. Nosotros creemos que tienen un sistema más respiratorio más débil que el resto de la población”, explicó.

Uno de los aspectos que más ha llamado la atención a los integrantes de El Caracol es que hasta el momento no han detectado casos de COVID-19 en esta población, ni siquiera sospechosos. Foto: Fernando Bizerra, EFE.

La tercera explicación, y aún menos creíble, es que el solvente funcione como un tipo de desinfectante.

“La última hipótesis es que la población callejera consume solventes y como siempre lo traen en la mano, puede que funcione como desinfectante. Eso sería muy raro porque también en la calle hay gente que consume alcohol, por ejemplo la gente mayor, y tampoco se ha contagiado”, comentó.

A pesar que la COVID-19 no ha tocado directamente a la población de calle, la pandemia sí ha agravado otras vulnerabilidades, principalmente la falta de alimentación, precariedad y de ser víctimas de discriminación.

La población callejera se dedica a la informalidad: comúnmente ayudan a poner y quitar puestos, a cantar en el Metro, pero con la restricción de la movilidad y cierres de negocios se quedaron sin los pocos espacios que tenían para poder trabajar.

“Las chavas cuentan que cuando se activó por primera vez el Semáforo Rojo, esos días fueron súper complicados porque en realidad no tenían nada para comer. Se quedaron sin dinero para cuidar la alimentación de ellas y de sus familias. De ahí que El Caracol decidió, por primera vez en sus 27 años, entregar despensas”, relató Moreno.

Otro aspecto que se agravó fue la discriminación debido a la falsa creencia que la población de calle era un foco de contagio, pues ellos no tienen los medios para seguir las medidas de seguridad sanitarias impuestas por el Gobierno.

“Empezamos a documentar, sobre todo en la zona centro, que la comunidad les rociaba agua con cloro cuando estaban dormidos o cuando no estaban. Creemos que esto se derivó de una estrategia que impulsó el Gobierno local de sanitizar los espacios o puntos de encuentro de población callejera, lo cual puede ser una buena estrategia para reducir los contagios, pero el mensaje hacia la comunidad era que se tenía que hacer eso”, describió la activista.

La defensora aclaró que estos eventos se registraron a mediados del año anterior y que, aunque aún se reportan, ya son en menor cantidad.

RESEÑA | El día que se acabe el mundo “quiero estar metido en una tina llena de tonaya y haciendo bucitos”

sábado, julio 27th, 2019

Edson Lechuga sortea, con maestría, los impulsos de lo políticamente correcto: describe la vida y obra del escuadrón de la muerte sin melodrama, sin ánimo pedagógico. Para eso, para la denuncia, para la reflexión sobre los derechos, existen otros formatos, como el periodismo, por ejemplo. Y es cierto: las personas en situación de calle son una población invisible, discriminada, pero la literatura no tiene la función de adiestrar con discursos moralizantes, sino de retratar la condición humana.

Ciudad de México, 27 de julio (Langosta Literaria).– Edson Lechuga, además de ser un narrador solvente, tiene un buen oído, que conjuga con una ambición estilística. En su más reciente libro, a caballo entre la novela y la crónica, El tonaya no perdona, cuenta la historia del escuadrón de la muerte (el Salva, Lauro, El Ojitos, La Güera y El Chaparro, entre otros): un grupo de pordioseros que sobreviven en las calles del Centro Histórico de la Ciudad de México.

“Pieza de violentísima textura y lenguaje crudo que pone la mirada en la herida supurante de aquellos grupos que viven en el margen de todo: lo social, lo familiar, lo sentimental, lo humano”, escriben los editores. Por sus páginas se pasean personajes que, en cualquier día, a cualquier hora, nos podemos encontrar en las esquinas.

En su acercamiento narrativo —también antropológico— a ese submundo urbano, Lechuga supedita la trama a una ambición mayor: la estilística. Suprime las mayúsculas y el texto corre como el flujo de conciencia de un Dios intoxicado: “algo tiene la tiniebla que te sujeta desde adentro, mucho más adentro, en el mero centro de tus órganos y del cosmos de tu sistema nervioso”, escribe Lechuga.

Con una voz personalísima, experimental —sin excesos que atenten contra la claridad, la belleza—, Lechuga se enfunda en la piel de estos personajes de carne y hueso, que habitan los rincones oscuros del “de·efe”, para contar lo que ocurre en la mente de un vagabundo que flota en una nata de irrealidad, con cantidades industriales de alcohol fluyendo por sus venas, con el solvente escurriendo por su laringe, intoxicado hasta el alma.

Y Lechuga narra esto:

“el día que al mundo se lo lleve la verga quiero estar encuerado metido en una tina llena de tonaya y haciendo bucitos, piensa y esa risa de su pensamiento se le escapa a la realidad y quien lo mira supone que el chaparro ríe a lo pendejo sin saber lo que se cuece adentro, muy adentro.

en el espacio sideral de su cabeza,

en el cosmos de su sistema nervioso central”.

Lechuga sortea, con maestría, los impulsos de lo políticamente correcto: describe la vida y obra del escuadrón de la muerte sin melodrama, sin ánimo pedagógico. Para eso, para la denuncia, para la reflexión sobre los derechos, existen otros formatos, como el periodismo, por ejemplo. Y es cierto: las personas en situación de calle son una población invisible, discriminada, pero la literatura no tiene la función de adiestrar con discursos moralizantes, sino de retratar la condición humana.

El lector de novelas busca eso: interrogantes, verdades relativas, frases que hieren, que calan hondo. Preguntas más que respuestas.

El tonaya no perdona es una historia violentísima, cruenta, descarnada, pero al mismo tiempo poéticamente rabiosa.

ESTE CONTENIDO ES PUBLICADO POR SINEMBARGO CON AUTORIZACIÓN EXPRESA DE Langosta Literaria. VER ORIGINAL AQUÍ. PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN.

Desconocidos usan rocas para matar a golpes a indigentes en Jalisco; hay 5 casos en 6 días

jueves, octubre 25th, 2018

Todas las víctimas presentan traumas craneoencefálicos, presuntamente provocados por el impacto de una roca, de al menos, cinco kilos de peso.

Ciudad  de México, 25 de octubre (SinEmbargo).- En los últimos seis días, en las inmediaciones del centro de Guadalajara, se han registrado cinco asesinatos de personas en situación de calle, así lo dio a conocer la Fiscalía General de Jalisco.

La corporación informó que, entre el 18 y el 24 de octubre se han registrado cinco asesinatos de indigentes, todos en la zona metropolitana de Guadalajara, presuntamente ocasionados por el impacto de una roca, de al menos cinco kilos de peso.

Según la línea de investigación, todos los crímenes registran un mismo patrón, ya que las víctimas presentan traumas craneoencefálicos causados por dicho artefacto.

Asimismo, los peritos han determinado que los homicidios han sido perpetrados entre las 12 y cinco de la mañana, mientras las víctimas dormían, en calles de las colonias circunvecinas del Centro de la capital tapatía, aprovechando la oscuridad y soledad de las calles, por lo que la Fiscalía, en coordinación con las fuerzas policíacas locales, ya trabaja en el esclarecimiento de los crímenes.

Por su parte, el Ministerio Público considera que se trata de un solo agresor, aunque no se descarta la posibilidad de la participación de más sujetos, es por ello que la Fiscalía ya revisa las cámaras de seguridad para avanzar en la línea de investigación.

Autoridades estadounidenses desalojan a indigentes de un predio y encuentran un túnel con mil bicicletas

sábado, noviembre 18th, 2017

Las autoridades harán un llamado a la comunidad para determinar si las numerosas bicicletas habían sido robadas.

Las bicicletas fueron encontradas durante un operativo para cerrar parcialmente el paso al río Santa Anna. Foto: OC Sheriff’s Dept.

Ciudad de México, 18 de noviembre (La Opinión/SinEmbargo).- Autoridades del condado de Orange siguen adelante con su plan de cerrar parcialmente el acceso público de un tramo del río Santa Ana. Esto no solo ha desalojado a cientos de indigentes que ahí vivían, también llevó a descubrir un túnel con más de mil bicicletas en su interior.

Según el reporte oficial, se hizo el retiro de las bicicletas y se hará un llamado a la comunidad para determinar si algunas de ellas tienen dueño, en caso de que hayan sido robadas.

Todo esto es consecuencia de un nuevo plan de limpieza que abarca desde Anaheim hasta Huntington Beach, incluyendo la zona de Fountain Valley. El objetivo es garantizar seguridad en espacios con fin recreativo y dar el uso debido a instalaciones y tramos construidos exclusivamente para evitar inundaciones.

Cabe mencionar que dicho plan incluye el cierre permanente de la parte oeste de los canales del río Santa Ana, entre la Calle 17th en Santa Ana y la Avenida Adams en Huntington Beach. El lado este permanecerá abierto al público de 7:00 a las 18:00 horas.

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Estilista de Filadelfia realiza cortes de cabello gratis a indigentes y le obsequian una barbería

miércoles, noviembre 15th, 2017

Brennon Jones, de 29 años, recibió de Sean Johnson una barbería para que pudiera seguir haciendo cortes de cabello a indigentes durante el crudo invierno.

El joven es conocido en Filadelfia por su noble acción. Foto: Twitter/@thephillyvoice

Filadelfia, 15 de noviembre (AP).- Sean Johnson, dueño de una barbería, quedó impresionado cuando vio a un joven que cortaba el cabello sin costo a los indigentes sobre las calles de Filadelfia, pero se quedó pensando cómo podría hacerlo durante el frío invierno.

Así que Johnson llevó a Brennon Jones, de 29 años de edad, a una barbería completamente equipada que se ubica a unos cuantos metros de la suya. Le aventó las llaves y le dijo: “Es tuya”.

“Y luego se fue”, relató Jones a Philly.com.

Jones celebró el fin de semana la apertura de su nueva barbería, Phenomenon Perfection. Planea pasar todos los lunes proporcionando cortes de cabello, almuerzos y revisiones médicas a sus clientes indigentes.

“Que alguien te dé un edificio, que diga: ‘Esto es tuyo, sin compromisos’, simplemente me dejó perplejo”, reconoció Jones.

El estilista instala su herramientas de trabajo en la vía pública. Foto: Twitter

Jones captó la atención de Johnson a principios del año gracias a su operación “Haircuts 4 Homeless” (Cortes de cabello para indigentes). Johnson le ofreció empleo, pero Jones lo rechazó de manera cortés. Después de cortar cabello durante 11 años, Jones decidió que era más feliz haciendo obras de caridad.

“Para mí es algo más que un corte de cabello”, dijo Jones. “Me ven como una bendición, pero para mí ellos son la bendición”.

Johnson se reencontró con Jones en octubre y le preguntó sobre sus planes para el invierno, pero Jones no había pensado en eso.

Johnson, quien aprendió a cortar el cabello en prisión, dijo que recordó las oportunidades que otras personas le habían brindado y quiso hacer lo mismo por Jones.

El barbero Sean Johnson se conmovió por la acción del joven y previamente le había ofrecido trabajo. Foto: Twitter

“En esta ciudad se ven muchas cosas malas”, dijo Johnson. “Cuando ves algo bueno, quieres ser parte de eso”.

Indigentes durmiendo en tumbas, así exhibe fotógrafo la pobreza en Irán

miércoles, diciembre 28th, 2016

El mismo presidente Hassan Ruhani reaccionó ante las fotos: “Sabíamos de gente pobre e indigente que dormía en cajas de cartón o bajo los puentes, ¡pero no sabíamos que dormían en tumbas!”.

Foto: Instagram saeedgholamhoseini

Foto: Instagram saeedgholamhoseini

 

Teheran, Irán, 28 de diciembre (AP) — Una serie de imágenes publicadas por un fotógrafo independiente iraní, que muestran a gente indigente durmiendo en tumbas en las afueras de Irán, ha conmocionado al país.

Saeed Gholamhoseini tomó las fotos en c, unos 20 kilómetros al oeste de la capital.

El mismo presidente Hassan Ruhani reaccionó ante las fotos: “Sabíamos de gente pobre e indigente que dormía en cajas de cartón o bajo los puentes, ¡pero no sabíamos que dormían en tumbas!”.

Ruhani dijo que el gobierno no puede aceptar ver a los indigentes en semejantes condiciones.

La economía iraní sigue sin reaccionar aunque un acuerdo nuclear con las grandes potencias levantó parcialmente las sanciones internacionales.

En mayo habrá elecciones presidenciales, y se prevé que Ruhani se presentará para un segundo período de cuatro años.

Street papers, las revistas callejeras que dan empleo a personas sin hogar

domingo, diciembre 18th, 2016

“Ayer nos dijeron que la caridad era algo bueno, hoy entendemos que es insuficiente”, la premisa de Mi Valedor y el resto de las revistas que dan empleo a miles de personas en situación de calle en 35 países alrededor del mundo, es sacarlos de la exclusión mediante la reinserción en la sociedad, no sólo a través de las ganancias que obtienen de sus ventas, sino por los talleres en los que aumentan sus capacidades para relacionarse y trabajar.

Ciudad de México, 18 de diciembre (SinEmbargo).–  Tan solo en la Ciudad de México, la Secretaría de Desarrollo Social local calcula que entre 3 mil 700 y 4 mil 500 personas viven en las calles, la mitad de ellas, en la delegación Cuauhtémoc. La mayoría sufre discriminación a causa de su pobreza, la cual se refleja en indiferencia, rechazo, maltratos e incluso violencia.

Además de la constante marginación, las personas en situación de calle viven enfrentamientos con las autoridades y el rechazo en actividades laborales por su falta de documentos o educación.

Ante esta situación, María Portilla y su equipo compuesto totalmente de mujeres crearon Mi Valedor, la primera revista de México que emplea a personas en situación o riesgo de calle; les da talleres para que aprendan nuevas técnicas y tomen confianza en sí mismos y les da un espacio para escribir su historia y expresarse artísticamente a través de fotografías o collages.

Actualmente hay 15 valedores constantes y otros 40 esporádicos. Foto: Facebook (mivaledor)

Actualmente hay 15 valedores constantes y otros 40 esporádicos. Foto: Facebook (mivaledor)

Regina Rivero, encargada de relaciones públicas y administración de este street paper mexicano,  charló con Magazine sobre el proyecto que vio la luz en marzo de 2015.

– ¿Cómo definirían Mi Valedor?

Mi Valedor es una herramienta editorial que le da empleo a gente en situación de calle o que está en alto riesgo de vulnerabilidad o exclusión social.

Es una revista o street paper, un modelo que funciona en más de 110 ciudades en todo el mundo y lo que busca es justo eso, que por un lado da empleo y el ingreso a las persona que lo requiere, pero también es una publicación donde se invita a participar a las personas que lo venden, también es un medio de expresión para este sector excluido.

Páginas de el primer issue de Mi Valedor. Foto: mivaledor.com

Páginas de el primer issue de Mi Valedor. Foto: mivaledor.com

– ¿Cómo se da el acercamiento a las personas en situación de calle?

– Nosotros tenemos una metodología que busca la reducción del daño, nos acercamos a albergues públicos, privados, de alguna institución religiosa, o comedores públicos. Ofrecemos chamba a las personas que la estén buscando, el primer contacto es ofrecerles el trabajo y posteriormente se les da una capacitación, acompañada de los talleres creativos en nuestras oficinas, que a través de diferentes disciplinas artísticas o talleres de ventas, lo que buscamos es también fomentar habilidades que han perdido por esta vida en exclusión.

Lo que sale de esos talleres después se publica en la revista, pero también el objetivo primordial de esos talleres es fomentar el trabajo en equipo, responsabilidad, respeto a sí mismos, autoconfianza, para hablar en público, relacionarse con los clientes y con las demás personas en la vida cotidiana, esas habilidades que además que se ven reflejadas en sus ventas, se ve en su calidad de vida.

En las páginas de Mi Valedor se retrata la vida cotidiana de los habitantes de la CdMx. Imagen: mivaledor.com

En las páginas de Mi Valedor se retrata la vida cotidiana de los habitantes de la CdMx. Imagen: mivaledor.com

– ¿De qué manera obtienen ellos la ganancia?

– Cuando un nuevo vendedor se acerca a nosotros, se le da la capacitación y la primera venta es acompañada para que vayan tomando confianza y conociendo, para que también ellos sepan cómo acercarse a la gente, qué ofrecerles, etc. Las primeras cinco revistas se las damos de forma gratuita, el primer empujón. A partir de eso, ellos regresan a la oficina, compran la revista a cinco pesos y la venden en $20, que es el precio de portada y automáticamente la ganancia es suya.

Ellos son sus propios jefes, ellos deciden cuántas revistas quieren comprar, en conjunto también decidimos horarios y puntos de venta para que también ellos sean como microempresarios, cada uno va a su ritmo y va ganando dependiendo el esfuerzo y la habilidad que le ponga para vender la revista.

El mapa de las zonas donde se distribuye la revista. Imagen: mivaledor.com

El mapa de las zonas donde se distribuye la revista. Imagen: mivaledor.com

– ¿Cómo se define la revista editorialmente?

– Es una publicación bimestral que básicamente habla de la vida cotidiana de la Ciudad de México, es monográfica, entonces cada edición es de un tema específico. Procuramos que la revista sea muy visual para que sea atractiva y accesible para un público amplio. También invitamos a colaboradores externos, escritores, entonces hay cuentos, crónicas, una columna relacionada con la comida, pero todo gira en torno al mismo tema.

Ahorita la que está próxima a salir el tema es Fantasía y entonces tanto el cuento, como las fotografías, la ilustración va en torno a la fantasía, a la imaginación, de todos esos momentos cotidianos que pueden ser utópicos o irreales en la Ciudad de México. Hay partes chuscas, pero también de crítica, pero lo que buscamos es resaltar la vida cotidiana.

Muchos de los talleres giran en torno de los temas de la siguiente revista. En la próxima edición habrá textos de ellos y unos collages que hicieron y también fotografías. Lo que más les gusta a ellos es colaborar con fotografías, entonces tenemos continuamente talleres de foto.

La idea es que poco a poco el contenido esté hecho en cierta medida por ellos pero también involucrando colaboradores profesionales, para que también sea un producto que por sí mismo sea atractivo para el público. Combina su colaboración también con la del equipo de Mi Valedor, la editora, la fotógrafa.

Compradores y vendedores de Liceulice, revista de Serbia. Foto: Facebook (LICEULICE)

Compradores y vendedores de Liceulice, revista de Serbia. Foto: Facebook (LICEULICE)

– ¿Actualmente cuántos ‘valedores’ colaboran con ustedes?

– Ahorita hay 15 vendedores que son constantes, ellos son los que vienen a los talleres, los que normalmente están a diario vendido. Pero también tenemos una población flotante de alrededor de 30 o 40 que son menos constantes, vienen cuando les hace falta un poco de dinero o algunos que por diferentes circunstancias los perdemos y regresan después de dos meses a seguir chambeando.

En marzo vamos a cumplir dos años de que se publicó la primera edición, estamos por imprimir nuestro noveno volumen. El proyecto lo empezamos hace cuatro años pero estuvimos un par de ellos conociendo cómo funcionaba el modelo que inició hace 25 años en Inglaterra con la revista Big Issue, el primer street paper del mundo y poco a poco se fue replicando en otros países.

Entonces durante estos años previos a que saliera Mi Valedor estuvimos mucho en contacto con esta red internacional de periódicos callejeros (INSP, por sus siglas en inglés) a la que todos pertenecemos y ya después de que conseguimos en una campaña de Fondeadora el recurso para poder empezar a imprimir fue que en marzo de 2015 salió el año cero y de ahí no hemos parado.

Dag Rejving ha vendido todos los números de Situation Sthlm de Suecia. Foto: Facebook (situationsthlm)

Dag Rejving ha vendido todos los números de Situation Sthlm de Suecia. Foto: Facebook (situationsthlm)

– ¿Aceptan colaboraciones?

– Sí, como son tan pocas ediciones al año, tenemos ya definidos los seis temas del año que entra y en caso de que alguien quiera colaborar, se les manda la información. Muchas veces ya se tienen elegidos a los fotógrafos invitados o al cronista, pero definitivamente hay espacio para colaborar y en caso de que no se pueda en la versión impresa, también estamos empezando a armar una versión en línea, a la cual también invitamos a quien guste.

Al mail [email protected], ahí es donde nos escriben para hacer un primer contacto y ya de ahí hacemos la canalización, depende si es colaboración fotográfica o con la editora de textos.

Marie, el street paper de Austria. Foto: Facebook (marie.strassenzeitung)

Marie, el street paper de Austria. Foto: Facebook (marie.strassenzeitung)

STREET PAPERS EN EL MUNDO

The Big Issue cumplió 25 años este 2016. Foto: Facebook (bigissueuk)

The Big Issue cumplió 25 años este 2016. Foto: Facebook (bigissueuk)

“The Big Issue es una revista vendida por personas sin hogar o desempleados a largo plazo. Lo compran en 1.25 libras y lo venden en 2.50 libras. Están trabajando, no mendigando”, es como se presenta a 25 años de su creación el primer street paper del mundo: The Big Issue, el cual ha vendido 200 millones de copias y donde trabajan actualmente más de dos mil vendedores en todo Reino Unido.

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De acuerdo con el sitio de Mi Valedor, todo comenzó cuando el fundador de la cadena de tiendas The Body Shop viajó a Nueva York y se topó con una revista vendida por un “homeless” afuera de una estación del metro, llamada Street News, una publicación fundada en 1989 que buscaba concientizar a la población acerca de la situación se calle en la ciudad. La iniciativa le pareció interesante y pensó que algo similar se podría desarrollar en su país. De vuelta a Londres contactó a un viejo conocido, John Bird, un escocés con un pasado de calle a quien de inmediato dio las riendas del proyecto. Con una gran inversión y el apoyo de un grupo de expertos en el mundo editorial fueron construyendo y adaptando su propia revista de calle.

Peter, el "vendedor del año" de Megaphone, en Vancouver, Canadá. Foto: Facebook (MegaphoneMagazine)

Peter, el “vendedor del año” de Megaphone, en Vancouver, Canadá. Foto: Facebook (MegaphoneMagazine)

De su experiencia en las calles, John sabía que el costo de mantener a la gente sin hogar era más grande que hacerlos parte de la sociedad y mantenerlos contribuyendo y trabajando. Él creía que si la gente tenía los medios para obtener un buen ingreso y no mendigar, aquellos que estuvieran más estables saldrían de su situación. Fue entonces que creó un modelo que busca ir más allá del asistencialismo, un modelo de auto-ayuda. En septiembre de 1991 The Big Issue surgió con la misión de ser un negocio con conciencia social; una oportunidad para la gente de la calle de generar un ingreso, invertir sus ganancias en beneficio de la comunidad de calle, y con el fin de darles una voz en los medios a través de una revista de interés general.

Unas vendedoras de la revista callejera de Macedonia. Foto: Facebook (LiceVLice)

Unas vendedoras de la revista callejera de Macedonia. Foto: Facebook (LiceVLice)

Actualmente, la International Network of Street Papers, que lleva 20 años trabajando con estas asociaciones, se compone de 112 revistas callejeras, distribuidas en 35 países, en 24 idiomas.

The Big Issue en Japón. Foto: Facebook (bigissue.jp)

The Big Issue en Japón. Foto: Facebook (bigissue.jp)

Rapero estadounidense causa polémica al arrojar billetes a un grupo de indigentes

miércoles, octubre 26th, 2016

En un video compartido en su cuenta de Instagram, se observa a Ralo sentado en el techo de un auto de lujo lanzando los billetes mientras que una docena de personas pelean por atrapar el dinero.

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Ciudad de México, 26 de octubre (SinEmbargo).– El rapero estadounidense Ralo ha provocado la molestia e indignación de miles de personas luego de que publicara un video en donde se observa cómo arroja varios billetes a un grupo de indigentes que aguardan a fuera de un refugio.

Ralo y un grupo de amigos acudieron a bordo de un par de autos de lujo a un refugio ubicado en la ciudad de Atlanta. Luego de estacionar los autos frente a una fila de indigentes el rapero sacó un fajo de billetes y comenzó a lanzarlos al aire para que las personas los atraparan.

En un video compartido en su cuenta de Instagram, se observa a Ralo sentado en el techo lanzando los billetes mientras que al menos una docena de personas pelean por atrapar el dinero. De fondo se escuchan las risas de varias personas que se burlan de la gente.

El rapero aclaró que el objetivo de su acción era ayudar a la gente pobre y aseguró que ese mismo día visitó varios refugios.

“No importa cuánto bien hagas, siempre van a hablar mal de ti”, escribió Ralo en Instagram.

Pese a que aclaró los hechos, los usuarios de redes sociales condenaron el trato inhumano del rapero hacia la gente y mencionaron que  sa no es la manera adecuada para solidarizarse con la gente de escasos recursos.

Sin hogar, pero con internet: el nuevo refugio de los sintecho en NY

sábado, julio 2nd, 2016

Algunos sintecho además de perder su hogar han perdido su empleo, por lo que usan Linked para conseguir uno y tinder para ligar y salvarse de dormir en la calle.

Afortunadamente para ellos, en la mayoría de las calles de Nueva York internet es una herramienta de libre acceso. Foto Shutterstock

Afortunadamente para ellos, en la mayoría de las calles de Nueva York internet es una herramienta de libre acceso. Foto Shutterstock

Nueva York, 2 julio (EFE).- Disimulados entre el barullo urbano de la metrópoli, muchas personas sin hogar en Nueva York han encontrado en la tecnología e internet un nuevo aliado para hacer frente a la precaria situación de sus vidas a través de aplicaciones como Facebook, Tinder, Wallapop o LinkedIn.

En una ciudad donde más de 60 mil personas no tienen acceso a un hogar y donde el alquiler medio supera los 3 mil  dólares al mes, algunos sintecho de la Gran Manzana recurren a estas aplicaciones para, con la ayuda de los contactos que la red suministra, encontrar hospicio para un par de noches o vender objetos de segunda mano.

Un buen ejemplo de ello es Thomas, de 35 años y neoyorquino desde hace 7. Lleva más de medio año sin hogar pero, tras perder su trabajo de comercial en 2015, vio en aplicaciones como LinkedIn, Facebook o Tinder una “fórmula exitosa para ir tirando” mientras busca obtener algún tipo de ayuda social o un nuevo trabajo.

“En LinkedIn encontré antiguos compañeros a los que les he explicado mi situación y de algunos he conseguido recomendaciones para enviar junto a mis solicitudes de empleo”, explicó Thomas a Efe cerca del banco donde ahora se aloja en Battery Park y en el cual pide limosna la mayoría de las mañanas.

Thomas, que prefirió no dar su auténtico nombre, mantiene su perfil de LinkedIn actualizado con las fotografías de su época trabajando, y procura guardar siempre un par de mudas arregladas en casa de unos conocidos por si surge una nueva entrevista de trabajo.

También se ha apoyado en múltiples ocasiones en Facebook. Su perfil, bastante activo, cuenta con más de 300 amigos, y a estos les ha pedido en más de una ocasión alojamiento para un par de noches, “sobre todo en invierno”, dice.

Por otro lado, los ligues de una noche se consiguen “con cierta facilidad”, explica Thomas, que asegura que la aplicación de citas Tinder le ha salvado muchas veces de pernoctar en la calle.

“Cuando hablo con una chica nunca le especifico que no tengo donde vivir”, admite.

El caso de Thomas es parecido al de un compañero suyo, Sean, de 41 años, al que Efe entrevistó a las puertas de un portal del centro de Manhattan, donde ahora pasa las noches: “Lo que más me ha ayudado desde que perdí mi alquiler ha sido Wallapop y Facebook”.

Sean cuenta que gracias a la aplicación de compra y venta de segunda mano ha podido deshacerse de multitud de muebles que tenía en su apartamento del Upper West Side con los que ha podido comprar comida y alquilar habitación por Airbnb en noches puntuales.

Thomas y Sean se conocieron en un encuentro organizado por la Coalición para Personas Sin Hogar de Nueva York, que en abril cifró en 60.060 los sintecho en la ciudad, el doble que hace 10 años.

Más allá de sus historias, ambos aseguraron que son muchos más los que utilizan internet en busca de la mejor fórmula para sobrevivir a las calles de la Gran Manzana.

Otra de las alternativas para encontrar un hogar donde dormir, cuenta Sean, es la plataforma de experiencias de viaje Couchsurfing, que ofrece a sus usuarios la posibilidad de ser invitados a dormir en un sofá o una cama, en la mayoría de ocasiones, a cambio de nada.

Afortunadamente para ellos, en la mayoría de las calles de Nueva York internet es una herramienta de libre acceso. Entre 2014 y 2015, la administración del alcalde De Blasio substituyó muchas de las viejas cabinas telefónicas de la ciudad por puntos de acceso gratuitos a banda ancha a través de wifi.

Quedarse sin hogar es, lamentablemente, una experiencia a la que muchos ciudadanos se enfrentan en las grandes ciudades. Recurrir a los servicios sociales es el primer paso para la mayoría, pero otros prefieren mirar a su móvil e iniciar una conversación en Tinder o Facebook para terminar con la pregunta: “¿Puedo quedarme a dormir?”.

Iglesia en Argentina instala duchas para personas en situación de calle (VIDEO)

miércoles, marzo 9th, 2016

Una iglesia de Buenos Aires presentó hoy un proyecto por el que se ofrecerá a personas en situación de calle servicio de duchas, una iniciativa inspirada en una idea similar que el Papa Francisco puso en marcha en la plaza San Pedro.

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Buenos Aires, 9 mar (EFE).- Una iglesia de Buenos Aires presentó un proyecto por el que se ofrecerá a personas en situación de calle servicio de duchas, una iniciativa inspirada en una idea similar que el Papa Francisco puso en marcha en la plaza San Pedro.

Las duchas, que empezarán a funcionar desde el próximo martes dos días a la semana, fueron instaladas en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, del sureño barrio porteño de Barracas, donde unas sesenta personas sin techo ya reciben mensualmente otras ayudas, como ropa y alimentos.

“El primer paso es que encuentre esta gente un espacio de aceptación y de libertad y que ellos descubran que son dignos. El baño no quiere ser más que una excusa para un acercamiento con ellos”, dijo a Efe el sacerdote Sebastián García, párroco de la basílica.

Las duchas son atendidas por voluntarios y allí las personas en situación de calle no solo podrán darse un baño caliente sino también acceder a servicios diversos, desde asistencia social, atención psicológica, odontológica y de peluquería y, en una segunda etapa del proyecto, a talleres de capacitación laboral.

García dijo que la zona sur de Buenos Aires y sus alrededores es “una de las más afectadas por la pobreza y los altos niveles de violencia y de drogadicción” por lo que el hecho de que las duchas estén allí “es una opción preferencial por las periferias”.

“Queremos brindar un ámbito de sanidad, no solamente física sino también espiritual, afectiva y psicológica”, aseguró el sacerdote, quien calificó como un “gesto profético” la decisión del papa de instalar en la plaza San Pedro un sitio específico para dar atención a las personas más vulnerables de Roma.

La iniciativa fue llevada adelante por la comunidad parroquial junto con la asociación civil Miserando y la Cátedra del Diálogo y la Cultura del Encuentro -que reúne a universidades y fundaciones-.

Precisamente, el director de la Cátedra del Diálogo y la Cultura del Encuentro, Luis Liberman, viajó el año pasado a Roma para conocer las duchas instaladas por el Vaticano y se vinculó con la Limosnería Apostólica, obteniendo detalles de ese proyecto para replicarlo en Argentina.

“Lo más interesante es tomar el testimonio que el Papa Francisco nos propone y hacernos cargo de cuál es nuestro trabajo”, dijo a Efe Liberman.

Aseguró que el sumo pontífice está al tanto del proyecto en Buenos Aires y hoy mismo fue informado por correo electrónico de la inauguración de las duchas.

“Tuvimos una respuesta muy corta, un ok, porque el papa está de retiro en estos momentos: ‘Recibí tu mail, me alegra mucho’. Es como una Biblia entera eso, porque no es muy escritor de mails. Está en un retiro y la verdad que fue algo muy simpático”, contó Liberman.

“Uno no tiene que molestar al papa con estas cosas, pero sí plantearle que podemos sostener su testimonio y replicar sus acciones en la medida de nuestras posibilidades”, añadió.

Indigentes son desalojados en San Francisco por ser un “riesgo sanitario” (VIDEO)

miércoles, marzo 2nd, 2016

Las labores de limpieza comenzaron antes del amanecer. Unos 50 trabajadores de la ciudad se dieron a la tarea de limpiar aceras y retirar todas las tiendas de campaña del lugar.

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SAN FRANCISCO, California, EU (AP) — Cuadrillas de trabajadores desmantelaron el martes un campamento de indigentes debajo de un transitado paso a desnivel en San Francisco que durante meses había irritado a habitantes y empresas, antes de que las autoridades lo catalogaran la semana pasada como un riesgo sanitario.

La ciudad ha procurado desde hace mucho tiempo proveer albergue a las personas en condición de calle, pero la escasez de lugares asequibles en medio del auge de empleos de empresas tecnológicas ha agravado las tensiones. Unas 3 mil 500 personas duermen todas las noches en las calles de San Francisco, según cálculos.

Las labores de limpieza comenzaron antes del amanecer. Unos 50 trabajadores de la ciudad se dieron a la tarea de limpiar aceras y exhortar a las personas que acampaban en el lugar a que se retiraran, dijo Rachel Gordon, portavoz del Departamento de Obras Públicas de la ciudad.

Gordon afirmó que la última tienda fue retirada antes de que finalizara la mañana. Los trabajadores erigieron después barricadas en las calles para impedir que los indigentes volvieran a instalar sus tiendas de campaña en el lugar.

En una parte había más de 100 tiendas en hilera en ambos lados de la calle División, una vía de varios carriles que divide a dos vecindarios de veloz desarrollo, los distritos Mission y South of Market.

La zona atrae a indigentes porque partes de la calle pasan por abajo del paso a desnivel de una autopista y protege a esas personas de la lluvia.

Gordon dijo que las labores de limpieza se efectuaron de manera respetuosa y pacífica, y que la mayoría de los indigentes se retiraron voluntariamente. Algunos se dirigieron a albergues, mientras otros trasladaron sus tiendas a calles cercanas no catalogadas aún como riesgo sanitario público.

El departamento de salud había colocado el martes pasado avisos en los que se describía a los campamentos de indigentes como una molestia pública y se ordenaba a esas personas que se retiraran en 72 horas.

Las autoridades sanitarias también colocaron el jueves un aviso en el que se solicitaba a las personas sin casa que retiraran sus campamentos de una zona vecina.

Según investigaciones de salud pública, los indigentes de dos zonas vivían entre basura y excrementos humanos.

Ni migrantes verá el Papa en el “hermoso” Ecatepec

sábado, enero 23rd, 2016

A pesar que en la colonia Las Américas, ubicada en Ecatepec, Estado de México, es común ver migrantes, desde hace unas semanas estos ya no aparecen. No están ni siquiera en los lugares donde suelen acampar. Vecinos refieren que su reciente ausencia está involucrada con las redadas, el patrullaje constante y la “limpia” de las calles (que incluye desde perros hasta indigentes) por la próxima visita del Papa Francisco.

Lo que sí se sabe es que en esa misma área, en un hotel Fiesta Inn, se hospedan desde hace días efectivos de la Gendarmería Nacional, que vigilarán el recorrido del Pontífice.

PROMO_ERUVIEL

Ecatepec de Morelos, 23 de enero (SinEmbargo).– Un hombre busca pistas que lo lleven a los migrantes. Camina sobre las vías del tren, las cuales sirven de puente para evitar un canal y siente que algo roza la suela de su zapato. El sujeto, incrédulo, se detiene unos segundos y continúa su camino. Pero nuevamente frena su caminata, ahora escucha el estruendo de una piedra golpeando el metal de la guía férrea. El sonido viene de abajo.

–¿Hay alguien ahí? –lanza al viento la pregunta sin que haya una respuesta inmediata.

Pasan como 15 segundos; la piedra golpeando las vías suena dos veces.

–¿Quién es? –dice el hombre, curioso.

Suenan los golpes como campanas: uno, dos.

–¿Quieres comer?

Pero luego nada. No hubo más ruido que el de la carretera y la corriente de un caudal pestilente.

No conforme, aquel hombre que intentó cruzar el canal se asoma y revisa debajo del ángulo que forman las vías del tren y la tierra. Pero no logra saber quién o qué provocó esos ruidos, apenas alcanza a ver unas botas negras acomodadas una al lado de la otra, erguidas, como dos soldados en posición de firmes.

¿Qué fue aquello? No se sabe. Es Ecatepec y aquí las posibilidades son infinitas. Podría tratarse de una persona escondida. ¿De qué huye? Quizá de la cacería permanente que iniciaron las autoridades locales, estatales y federales contra drogadictos, migrantes y población en situación de calle, y que ha sido denunciada por activistas mexiquenses. O pudo ser algún animal sin dueño, que buscó un refugio ante la “limpia” de calles por la llegada del Papa Francisco al municipio.

***

Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargoMx.

Hotel Fiesta Inn en Las Américas, junto a la vía del tren por donde suelen caminar migrantes centroamericanos o del sureste mexicano. Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargo

Hay una línea que divide dos mundos. No es una línea imaginaria, pero lo que representa puede parecer irreal. De un lado hay personas hospedadas en un hotel, cuyas habitaciones cuestan –en promedio– 2 mil pesos la noche; del otro lado ya no hay nadie, pero hasta hace unas semanas ahí dormían –bajo puentes– niños, mujeres y hombres.

Unos son efectivos de la Gendarmería Nacional, los otros son migrantes centroamericanos o del sureste mexicano. Ambos bandos –divididos por una vía de tren–, se encuentran o no por la visita del Papa Francisco a Ecatepec de Morelos, Estado de México.

Los gendarmes llegaron en patrullas y en autobuses, muchos de estos siguen estacionados a las afueras del Fiesta Inn. En cambio, los migrantes vinieron arriba de trenes de alta velocidad.

Por días y noches sortearon los peligros y se aferraron a las máquinas de servicios de Ferrosur o Ferromex, las cuales llevan detrás tolvas y vagones llenos de mercancía difícil cuantificar en toneladas o metros, y entonces la carga se puede dimensionar por el tiempo que tarda el tren en el cruce  de Circuito Exterior Mexiquense o la Avenida Central, justo por donde pasa un canal a cielo abierto que desemboca en la laguna de Zumpango.

Es en esa esquina, al oeste de Ecatepec –frente al hotel Fiesta Inn de la Plaza Las Américas–, donde se juntaban los centroamericanos; pero ya no. Y nada se sabe de su paradero.

De aquellas personas, cuya brújula apuntaba al norte, sólo un rastro quedó: ropa amontonada, colchonetas, basura, platos de unicel, los carbones de las fogatas y la huella silenciosa de su ausencia, marcada en cada pedazo de escombro.

“Se escondieron por las redadas”, dice sorprendido el hombre que vende tamales afuera de la estación Las Américas de la Línea 1 del Mexibús, que está en la Avenida Central. Antes de ser cuestionado, ni si quiera había entrado en cuenta que los migrantes no estaban.

“Es que ya hay mucha policía, por eso ya no están aquí”, agregó el comerciante.

Y es que este grupo, quizá no sea de personas a las cuales se les eche de menos, no tanto en Ecatepec. Pedir razón sobre los centroamericanos, es quizá como preguntar por fantasmas.

***

En el área abajo del Puente de las Américas, donde antes había indigentes y migrantes, ahora sólo hay ropa y objetos abandonados. Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargo

A poco más de seis kilómetros, los preparativos para la llegada del Papa Francisco I siguen su curso cotidiano. Ahí Roberto, uno de los trabajadores, asegura que “ya limpiaron la zona”.

–¿Y los migrantes? ¿Y los vagabundos? –se le pregunta.

–Todo. Todo ya lo quitaron –responde el joven, quien participa en las jornadas que se encargan de quitar los topes de la Avenida Insurgentes, la cual recorrerá el “Papamóvil” el próximo 14 de febrero.

–¿También “quitaron” a los perros y gatos callejeros?

–Todo. Hasta esos árboles –señala un montón de maraña abandonada en el pabellón.

Ahí, dentro y fuera de la Unidad de Estudios Superiores Ecatepec, que pertenece a la Universidad Mexiquense Bicentenario (UMB), el progreso es notorio: luminarias, banquetas pintadas, cercas que tapan los escombros y decenas de empleados y máquinas trabajan sin dar ni recibir cuartel, todo con tal de terminar las obras y el altar donde el Papa celebrará una misa religiosa ante al menos 300 mil almas.

Don Efrén –cuyo nombre fue cambiado a petición del entrevistado– asegura que esa parte en Ecatepec se distingue por ser nido de migrantes y mariguanos, sobre todo en Jardines de Morelos y en la Avenida Central, ésta última porque ahí pasan los trenes.

Él es comerciante desde hace años y refiere que la “limpia” ante la llegada del Papa también incluye a taxistas, choferes de ruta, vendedores ambulantes y hasta fijos, pues el 14 de febrero, día en que el sumo Pontífice tocará tierra mexiquense, no los dejarán trabajar.

“Ya comenzaron. Por ejemplo, allá en Jardines de Morelos es una cuna de lobos, pero ahorita la cosa no está tan caliente porque hay mucha policía. No sé de dónde sacaron tantos. Ayer hubo simulacro y había uno por cada diez metros. De los migrantes, apenas hubo una redada pero se llevaron a centroamericanos, sino gente que es de aquí, de otros municipios, y que piden dinero”, detalla Efrén, mientras que una cuadrilla de trabajadores tapa con tiras pláticas los terrenos baldíos que rodean lo que será el recorrido del Papa Francisco I.

–¿Detuvieron a migrantes?

–Eso sí no sé. Pero luego ahí andan. Son personas tranquilas, respetuosas. A veces incluso están en familia, con niños chiquitos.

–¿Pero los ha visto recientemente?

–No, ahora que lo menciona. Pero luego andan entre las calles. Son muchos. ¿Ya fue a ver a la Avenida Central? Ahí se juntan.

Tratar de hallar migrantes en esa zona de Ecatepec nunca se trató de buscar una aguja en un pajar; pero durante 12 kilómetros de recorrido, al menos una decena de personas entrevistadas, horas y horas de búsqueda, no hubo un solo migrante. No hubo alguna de sus denuncias. Ni su voz. Nada.

Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargoMx.

Las calles de Ecatepec lucen “maquilladas” para la visita del Papa. Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargo

En días pasados Rosalba Olivares, líder vecinal en la colonia Jardines de Morelos, en Ecatepec, dijo que ya no estaban dos personas de origen centroamericano.

“En Jardines de Morelos había una mujer indigente, centroamericana, que tiene cinco días que ya no la hemos visto. Sabemos que a las personas en condición de calle los están retirando”, dijo Olivares.

“Hay otro muchacho, también centroamericano, es moreno, muy alto, que es muy tranquilo y estaba siempre afuera del Vips [de Plaza las Américas]. Ya lo conocemos. Los mismos vecinos le llevan comida o una cobija, pero ya pasaron varios días que no lo vemos. Esto está cerca de la Avenida Central, son los rumbos por donde ellos caminan o deambulan para buscar comida. Pero ya no están. No me sorprendería que los están desapareciendo”, agregó Olivares.

SinEmbargo pidió información a las autoridades municipales para saber el paradero de estas personas, pero tampoco hubo respuestas.

El próximo domingo 14 de febrero, el Papa Francisco I recorrerá 8.8 kilómetros en Ecatepec. Desde el helipuerto Ballísco, ubicado en la carretera de Texcoco, hacia el Circuito Exterior Mexiquense y luego por Avenida Insurgentes, para llegar a la Unidad de Estudios Superiores Ecatepec, en la zona conocida como El Caracol.

Este recorrido estará blindado por 10 mil elementos de diversas corporaciones, entre ellas la Policía Estatal, la Policía Federal y de la Gendarmería Nacional.

Líderes vecinales y activistas refieren que las autoridades de los tres órdenes de Gobierno quieren mostrar al mundo un Ecatepec que no es real, pues en aquella entidad el abandono, la violencia, inseguridad, pobreza e incluso los desaparecidos son cosa de todos los días.

Ecatepec es el municipio más poblado de América Latina con un millón 656 mil habitantes,  y también está considerado uno de los más peligrosos del país, el 99 por ciento de sus habitantes vive en zonas urbanas y hay más robos allí que en otras ciudades con alta incidencia delictiva como Culiacán, Acapulco o Ciudad Juárez. Sólo entre enero y septiembre de 2015 los robos comunes ascendieron a 8 mil 403.

Del total de robos en Ecatepec, el 85 por ciento está asociado con automóviles; de enero a septiembre del año pasado se reportaron 7 mil 181 de estos casos; el 74 por ciento fue despojo con violencia. A esto se suma la violencia generalizada contra mujeres.

De 2013 a 2014, al menos 110 mujeres murieron asesinadas en este municipio, según se desprende de las cifras oficiales recientemente actualizadas por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).

Mientras que la media nacional de homicidios es de 12 por cada 100 mil habitantes, en Ecatepec se ubica en 20. Entre enero y septiembre  de 2015 el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SNSP) reportó que hubo 331.

No es algo aislado, pues tan sólo en diciembre de 2015 el Estado de México reportó 15 mil 492 probables delitos, según el SNSP.

Eruviel maquilla Ecatepec con “limpia” de indigentes en rutas del Papa: activistas y vecinos

jueves, enero 21st, 2016

A la par que autoridades de Ecatepec, Estado de México, ultiman detalles para la llegada de el Papa Francisco, vecinos se preguntan en dónde quedaron las personas en situación de calle de Jardines de Morelos o de Avenida Central, sumado a ello, denunciaron el abandono de las colonias por donde no pasará el líder religioso. También denuncian limpia de perros callejeros.

El Puente de las Américas, donde hasta hace unos días había migrantes indigentes. Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargo

El Puente de las Américas, donde hasta hace unos días había migrantes indigentes. Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargo

Ecatepec, Estado de México, 21 de enero (SinEmbargo).– Vecinos y activistas de Ecatepec de Morelos, Estado de México, denunciaron que ante la la llegada del Papa Francisco a este poblado, el próximo 14 de febrero, las autoridades locales y estatales comenzaron una “limpia” de indigentes sobre las avenidas donde el líder religioso hará su recorrido, y denunciaron que no saben dónde están las personas en condición de calle que rodeaban el perímetro de la avenida Insurgentes o en el área cercana a las unidades de Las Américas y Jardines de Morelos.

“En Jardines de Morelos había una mujer indigente, centroamericana, que tiene cinco días que ya no la hemos visto. Sabemos que a las personas en condición de calle los están retirando”, dijo Rosalba Olivares, líder vecinal en la colonia Jardines de Morelos, en Ecatepec.

La también activista detalló que estas personas rodeaban el fraccionamiento Las Américas porque es considerado una “zona residencial” –”aunque no lo es”, aclaró–, “pero muchos de ellos vienen a pedir trabajo o una limosna porque creen que ahí hay gente de dinero”.

“Hay otro muchacho, también centroamericano, es moreno, muy alto, que es muy tranquilo y estaba siempre afuera del Vips [de Plaza las Américas]. Ya lo conocemos. Los mismos vecinos le llevan comida o una cobija, pero ya pasaron varios días que no lo vemos. Esto está cerca de la Avenida Central, son los rumbos por donde ellos caminan o deambulan para buscar comida. Pero ya no están. No me sorprendería que los están desapareciendo”, agregó Olivares.

Como parte de su visita a México, que inicia el próximo 12 de febrero, el Papa ofrecerá una misa miltitudinaria en Ecatepec, donde se reunirán aproximadamente 300 mil personas.

Ecatepec es el municipio donde nació el priista Eruviel Ávila Villegas, Gobernador del Edomex desde el 16 de septiembre de 2011. Además, Ávila Villegas fue Presidente Municipal de Ecatepec en dos periodos: de 2003 a 2006, y de 2009 a 2011.

Manuel Amador, también activista en ese ayuntamiento, refirió que el probable desplazamiento de este sector desprotegido esté relacionado con la llegada de fuerzas estatales y federales, pero solamente en ese perímetro, pues en otras colonias existe falta de servicios, inseguridad y un número sin cuantificar de personas sin vivienda.

“Lo estamos viendo, hay una intención de hacer un cerco para que el Papa venga, pero lo que también vemos es que quieren mostrar un Ecatepec bonito, que no es real. No quieren mostrar la vida precaria, el abandono, la violencia, por eso están haciendo estas acciones. Su estrategia es generar una imagen que no existe”, reiteró Amador.

Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargo

En otras zonas de Ecatepec se realizan obras de remodelación para recibir al Pontífice. Foto: Francisco Cañedo, SinEmbargo

NADIE SABE DE LA “LIMPIA”

SinEmbargo solicitó una entrevista con algún funcionario de la Alcaldía de Ecatepec de Morelos, a cargo del priista Indalecio Ríos Vázquez, para saber el paradero de estas personas, pero hasta el momento del cierre de edición no hubo respuesta.

Este fin de semana, funcionarios del Instituto Nacional de Migración (INM) y la Dirección de Seguridad Pública y Vial de Ecatepec realizaron un operativo en el que detuvieron a 54 personas que se hacían pasar por migrantes centroamericanos pero resultaron de nacionalidad mexicana.

Las autoridades señalaron que las personas se hacían pasar por hondureños o guatemaltecos para pedir dinero a transeúntes o conductores de la Avenida Central, la Vía Morelos y la López Portillo, a quienes les solicitaban dinero.

“El objetivo era repatriar a inmigrantes –reconocidos así por los ciudadanos–, a sus lugares de origen sin costo. Sin embargo, al verificar sus documentos de identificación descubrimos que son de personas que habitan en municipios cercanos”, comunicaron las dependencias a la agencia Notimex. No obstante, no aclararon si hubo algún extranjero detenido o deportado.

Autoridades de Ecatepec aclararon que no es un delito mentir respecto a la nacionalidad, pero los detenidos –35 mujeres, 15 hombres y cuatro menores de edad, provenientes de Puebla, Hidalgo, Morelos o de otros municipios como Chalco– se hicieron acreedores a una falta administrativa y fueron liberados. Todos ellos de bajos recursos, refirió la Dirección de Seguridad Pública y Vial de Ecatepec a la prensa local.

Ecatepec es uno de los lugares por donde atraviesan trenes que llevan indocumentados a la frontera con Estados Unidos –algunos hacen parada en La Viga–, por lo que es común ver el cruce de personas provenientes de Centroamérica, que generalmente buscan trabajo temporal o comida en calles cercanas a la Avenida Central. Vecinos también se han dado cuenta de “falsos migrantes” que piden dinero.

El próximo domingo 14 de febrero, el Papa Francisco I recorrerá 8.8 kilómetros en Ecatepec. Desde el helipuerto Ballísco, ubicado en la carretera de Texcoco, hacia el Circuito Exterior Mexiquense y luego por Avenida Insurgentes, para llegar a la Unidad de Estudios Superiores Ecatepec, que pertenece a la Universidad Mexiquense Bicentenario (UMB), donde el Pontífice ofrecerá un acto religioso para miles de feligreses, según la agenda oficial difundida hasta ahora.

Este recorrido estará blindado por 10 mil elementos de diversas corporaciones, entre ellas la Policía Estatal, la Policía Federal y de la Gendarmería Nacional. De acuerdo con publicaciones de la página de Facebook “Denuncia Ecatepec”, los uniformados ya realizan los simulacros de la llegada del Papa, lo cual ha provocado el descontento de los habitantes pues las vías de circulación se han vuelto aún más lentas que de costumbre.

Por su parte, las autoridades municipales ya están afinan los arreglos en el predio El Caracol, junto a la Unidad de Estudios Superiores Ecatepec, donde hay maquinaria levantando escombros y aplanando la tierra donde se levantará un altar para la misa de Francisco I, a la cual se espera que lleguen hasta 300 mil personas.

A pesar que el perímetro donde pasará el Papa es nuevo, se están realizando acciones de mejora urbana y se le ha pedido a las personas que arreglen las azoteas de sus casas. Sin embargo, colonos están inconformes por el paso de maquinaria pesada, la cual ya ha dañado algunas casas.

Además se abrió una convocatoria de arte urbano para que jóvenes pinten las calles por donde pasará el líder de los católicos en el mundo. También se le recomendó a los habitantes recibir al Pontífice con un espejo al cielo, el próximo 12 de febrero, fecha en que Francisco llegará al Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (AICM).

En la zona, además, los vecinos han notado una reciente ausencia de perros callejeros, que son típicos del lugar.

TIERRA DE NADIE

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Ecatepec es el municipio más poblado de América Latina con un millón 656 mil habitantes,  y también está considerado uno de los más peligrosos del país, el 99 por ciento de sus habitantes vive en zonas urbanas y hay más robos allí que en otras ciudades con alta incidencia delictiva como Culiacán, Acapulco o Ciudad Juárez. Sólo entre enero y septiembre de 2015 los robos comunes ascendieron a 8 mil 403.

Del total de robos en Ecatepec, el 85 por ciento está asociado con automóviles; de enero a septiembre del año pasado se reportaron 7 mil 181 de estos casos; el 74 por ciento fue despojo con violencia. A esto se suma la violencia generalizada contra mujeres.

De 2013 a 2014, al menos 110 mujeres murieron asesinadas en este municipio, según se desprende de las cifras oficiales recientemente actualizadas por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).

Mientras que la media nacional de homicidios es de 12 por cada 100 mil habitantes, en Ecatepec se ubica en 20. Entre enero y septiembre  de 2015 el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SNSP) reportó que hubo 331.

Fiscalía de Nayarit clausura Coppel tras agresión a dos indigentes; Conapred inicia queja de oficio

lunes, diciembre 21st, 2015

Como parte del operativo, la sucursal fue cerrada y los empleados fueron desalojados. También se colgó en la fachada un letrero con el logo de la Fiscalía General del Estado, donde se lee “Inmueble asegurado”.

Clausuran Coppel Foto: especial

Clausuran la tienda Coppel en cuestión Foto: especial

Ciudad de México, 21 de diciembre (SinEmbargo).- La Fiscalía General del Estado de Nayarit abrió una averiguación previa durante la mañana de hoy lunes por el caso de agresión a dos personas indigentes por parte del personal de la tienda Coppel Maloloa.

Los tres empleados se la sucursal, entre ellos el gerente, que aparecen en las imágenes difundidas en redes sociales fueron detenidos de manera preventiva por elementos de la Agencia Estatal de Investigación.

Como parte del operativo, la sucursal fue cerrada y los empleados fueron desalojados. También se colgó en la fachada un letrero con el logo de la Fiscalía General del Estado, donde se lee “Inmueble asegurado. Dentro de la averiguación previa”,

El incidente ocurrió el pasado domingo cuando la pareja se sentó a comer en las escaleras de la entrada principal del establecimiento.

Los empleados insultaron y arrojaron agua a los indigentes para alejarlos del establecimiento. Foto: Facebook

Los empleados insultaron y arrojaron agua a los indigentes para alejarlos del establecimiento. Foto: Facebook

De acuerdo con testigos, uno de los empleados de Coppel  insultó a la mujer y le exigió que se retirara del lugar. Después, otros dos sujetos, que también portaban el uniforme de la tienda comercial, salieron con una manguera y mojaron a los indigentes y la comida que tenían.

El Gobernador del estado, Roberto Sandoval Castañeda, emitió un comunicado en su cuenta de Facebook, en el que aseguró que se castigará la agresión cometida, en especial la “humillación contra la mujer”.

Coppel

Por su parte, el Consejo Nacional para Prevenir y Erradicar la Discriminación (Conapred) emitió un comunicado a través de su cuenta de Twitter en el cual indica que ha presentado un oficio para investigar este caso de discriminación.

El Conapred Foto: Twitter @CONAPRED

El Conapred presenta oficio para investigar el caso de discriminación Foto: Twitter @CONAPRED

La tienda comercial emitió un comunicado este día en el que lamentó los hechos, sin embargo, aunque rechazó cualquier acto discriminatorio, no informó sobre alguna sanción contra los empleados por haber agredido a los indigentes.

Coppel