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Irán niega estar implicado en ataque a Salman Rushdie; culpa a él y a sus seguidores

lunes, agosto 15th, 2022

Los comentarios del vocero del Ministerio iraní de Exteriores se dan dos días después del ataque a Rushdie en Nueva York, en una conferencia de prensa.

Por Jon Gambrell

Dubái, Emiratos Árabes Unidos, 15 de junio (AP) — Un funcionario del Gobierno iraní negó el lunes que Teherán estuviera implicado en el ataque al escritor Salman Rushdie, aunque justificó el apuñalamiento, en las primeras declaraciones oficiales del país sobre la agresión.

Los comentarios de Nasser Kanaani, vocero del Ministerio iraní de Exteriores, dos días después del ataque a Rushdie en Nueva York. El autor ya respira sin asistencia artificial y está en la “senda de la recuperación”, según su agente.

Sin embargo, Irán ha negado haber realizado otras operaciones en el extranjero contra disidentes en los años desde la Revolución Islámica de 1979, aunque fiscales y gobiernos occidentales han atribuido a Teherán varios ataques de esa clase.

“Nosotros, en el incidente del ataque a Salman Rushdie en Estados Unidos, no consideramos que nadie merezca culpa y acusaciones, salvo él y sus seguidores”, dijo Kanaani. “Nadie tiene derecho a acusar a Irán en este sentido”.

El portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, Nasser Kanaani, habla en Teherán, Irán. Kanaani negó el lunes 15 de agosto de 2022 que Teherán estuviera involucrado en el asalto al autor Salman Rushdie, en declaraciones que fueron los primeros comentarios públicos del país sobre el ataque. Foto: Ministerio de Relaciones Exteriores de Irán vía AP.

“En este sentido, nadie puede culpar a la República Islámica de Irán”, añadió. “Creemos que los insultos realizados y el apoyo que recibió fueron un insulto contra los seguidores de todas las religiones”.

Rushdie, de 75 años, fue apuñalado el viernes durante un acto en el oeste de Nueva York. Sufrió daños en el hígado, así como nervios seccionados en un brazo y un ojo, según su agente. Era probable que perdiera el ojo herido.

Su agresor, Hadi Matar, de 24 años, se ha declarado no culpable de los cargos asociados al ataque a través de su abogado.

El premiado escritor enfrenta amenazas de muerte desde hace más de 30 años por su obra Los versos satánicos. El fallecido líder supremo de Irán, el ayatolá Rujolá Jomeini, emitió una fetua, o un edicto islámico, exigiendo su muerte. Una fundación iraní ofreció una recompensa de más de tres millones de dólares por asesinar al autor.

Las portadas de la edición del 13 de agosto de los periódicos iraníes, Vatan-e Emrooz, al frente, con el título en farsi: “Cuchillo en el cuello de Salman Rushdie”, y Hamshahri, al reverso, con el título: “Ataque al escritor de Versos satánicos”, en Teherán, el sábado 13 de agosto de 2022. Foto: Vahid Salemi, AP.

La policía en Nueva York no ha dado todavía un motivo por el ataque, aunque el Fiscal del distrito, Jason Schmidt, mencionó la recompensa sobre Rushdie al posicionarse contra establecer una fianza para el sospechoso en una vista el sábado.

“Incluso si esta corte fijara una fianza de un millón de dólares, nos arriesgaríamos a que esa fianza pudiera cubrirse”, dijo Schmidt.

Matar nació en Estados Unidos de padres que emigraron desde Yaroun, en el sur de Líbano, cerca de la frontera israelí, según el Alcalde del poblado. En la localidad ondean banderas del grupo armado chií con apoyo iraní Hezbollah y de líderes iraníes. Israel ha bombardeado posiciones de Hezbollah en la zona en el pasado.

En Yaroun, los documentos municipales muestran que Matar tiene ciudadanía libanesa y está inscrito como chií, según un funcionario. El funcionario, que habló bajo condición de anonimato por motivos de seguridad, dijo que el padre de Matar aún vive allí, pero se ha recluido desde el ataque.

Hadi Matar, de 24 años, llega a su audiencia en la corte del condado Chautauqua, Nueva York, el sábado 13 de agosto de 2022. Matar está acusado de apuñalar al escritor Salman Rushdie. Foto: Gene J. Puskar, AP.

Kanaani dijo que Irán no “tiene ninguna otra información, más que la que han reportado los medios estadounidenses”.

El portavoz dijo que Occidente “condena las acciones del agresor y a cambio glorifica las acciones del ofensor a las creencias islámicas”, algo que describió como “una actitud contradictoria”.

Aunque no culpó directamente a Teherán por el ataque, el Secretario de Estado de Estados Unidos, Antony Blinken, mencionó específicamente a Irán en un comunicado el lunes en el que elogió los esfuerzos del autor por defender la libertad de expresión y de religión.

“Las instituciones estatales iraníes han instado a la violencia contra Rushdie durante generaciones, y medios afiliados al estado celebraron hace poco el intento de asesinato”, dijo Blinken. “Esto es despreciable”.

Salman Rushdie “está en camino a la recuperación” luego de ser apuñalado, dice agente

domingo, agosto 14th, 2022

El escritor y ensayista, de 75 años, sufrió daños en el hígado y tuvo lesiones en los nervios de un brazo y un ojo tras haber sido atacado por un hombre que subió al escenario donde se llevaría a cabo una conferencia de prensa. El agente literario Andrew Wylie informó previamente que es probable que el escritor pierda el ojo lesionado.

Por Hillel Italie y Carolyn Thompson

Mayville, Nueva York, Estados Unidos, 14 de agosto (AP) — Salman Rushdie está “en camino a la recuperación”, confirmó su agente el domingo, dos días después de que el autor de Los Versos Satánicos sufriera heridas graves tras ser apuñalado durante una conferencia en Nueva York.

El sábado, se informó que los médicos le retiraron un respirador y el reconocido escritor pudo hablar y bromear. El agente literario Andrew Wylie advirtió que, aunque la “condición de Rushdie va en la dirección correcta”, su recuperación será un proceso largo. Rushdie, de 75 años, sufrió daños en el hígado y tuvo lesiones en los nervios de un brazo y un ojo. Wylie informó previamente que es probable que el escritor pierda el ojo lesionado.

“Aunque las lesiones que le cambiaron la vida son graves, su habitual sentido del humor desafiante permanece intacto”, dijo el hijo de Rushdie, Zafar Rushdie, en un comunicado el domingo que enfatizó que el autor permanece en estado crítico. La declaración en nombre de la familia también expresó su gratitud por los “miembros de la audiencia que valientemente saltaron en su defensa”, así como por la policía, los médicos, y “la efusión de amor y apoyo de todo el mundo”.

Hadi Matar, de 24 años, llega a su audiencia en la corte del condado Chautauqua, Nueva York, el sábado 13 de agosto de 2022. Matar está acusado de apuñalar al escritor Salman Rushdie. Foto: Gene J. Puskar, AP.

Hadi Matar, de 24 años, de Fairview, Nueva Jersey, se declaró inocente el sábado de los cargos de intento de asesinato y asalto, en lo que un Fiscal calificó como “un ataque dirigido, no provocado y planificado previamente” en la Institución Chautauqua, un centro de retiro y educación sin fines de lucro en el norte del estado de Nueva York.

El ataque fue recibido con conmoción e indignación mundial, junto con elogios para el hombre que, durante más de tres décadas, ha soportado amenazas de muerte y una recompensa de tres millones de dólares por su cabeza por escribir Los Versos Satánicos de 1988, libro que provocó la ira de algunos musulmanes que consideran elementos de la novela como blasfemias. Rushdie incluso pasó nueve años escondido bajo un programa de protección del Gobierno británico.

Autores, activistas y líderes mencionaron la valentía de Rushdie y su defensa de la libertad de expresión. “Salman Rushdie, con su visión de la humanidad, con su inigualable sentido de la historia, con su negativa a ser intimidado o silenciado, representa ideales esenciales y universales”, dijo el Presidente estadounidense, Joe Biden, en un comunicado el sábado.

El autor Salman Rushdie es atendido tras ser atacado durante una conferencia. Foto: Joshua Goodman, AP.

Médicos retiran respirador artificial a Salman Rushdie y el escritor ya “pudo hablar”

sábado, agosto 13th, 2022

La Fiscalía del condado neoyorquino de Chautauqua ha imputado a Hadi Matar por los cargos de asalto en segundo grado e intento de asesinato en segundo grado tras su ataque a puñaladas del viernes contra el escritor británico; el residente de Nueva Jersey se declaró no culpable.

Por Carolyn Thompson y Hillel Italie

MAYVILLE, Nueva York, EU (AP) — Salman Rushdie, autor de Los versos satánicos, pudo hablar luego que los médicos le retiraron el respirador artificial el sábado, un día después de ser apuñalado cuando se preparaba para ofrecer una conferencia en el norte del estado de Nueva York.

Rushdie permanece hospitalizado con heridas graves, pero el autor Aatish Taseer tuiteó por la noche que ya “no está conectado al respirador artificial y habla (y bromea)”. El agente de Rushdie, Andrew Wylie, confirmó esa información sin ofrecer más detalles.

Durante el sábado, el hombre acusado de apuñalar a Rushdie en el Chautauqua Institute, un centro educativo y de retiro sin fines de lucro, se declaró inocente de los cargos de agresión e intento de asesinato en lo que un fiscal calificó de crimen “planificado”.

Un abogado de Hadi Matar, de 24 años, hizo la declaración en la corte en nombre de su cliente durante una breve audiencia de presentación formal de los cargos en el oeste de Nueva York. Matar compareció vistiendo indumentaria blanca y negra de presidiario y mascarilla blanca. Tenía las manos esposadas por delante.

Hadi Matar, centro, de 24 años, se declaró no culpable. Foto: Gene J. Puskar, AP

Una Jueza ordenó que Matar permanezca detenido sin derecho a fianza después que el Fiscal de Distrito Jason Schmidt le dijo que el acusado tomó medidas deliberadamente para ponerse en posición para dañar a Rushdie, obteniendo un pase anticipado para el evento en que Rushdie se aprestaba a hablar y llegando un día antes con una identificación falsa.

“Este fue un ataque dirigido, no provocado y planificado previamente contra el señor Rushdie”, sostuvo Schmidt.

El abogado de oficio Nathaniel Barone se quejó de que las autoridades habían tardado demasiado en llevar a Matar ante un Juez mientras lo dejaban “atado a un banco en el cuartel de la policía estatal”.

“Tiene ese derecho constitucional de presunción de inocencia”, agregó Barone.

Rushdie, de 75 años, sufrió heridas en el hígado, en los nervios de un brazo y en un ojo, reveló Wylie el viernes por la noche. Es probable que el escritor pierda el ojo herido.

El ataque fue recibido con conmoción e indignación por parte de gran parte del mundo, junto con tributos y elogios para el autor galardonado que durante más de 30 años ha enfrentado amenazas de muerte por “Los versos satánicos”.

Escritores, activistas y funcionarios de Gobierno condenaron el ataque y elogiaron a Rushdie por el valor que ha demostrado en la defensa de la libertad de expresión a pesar de los peligros. El autor Ian McEwan, un viejo amigo, dijo que es “un defensor admirable de autores y periodistas perseguidos en todo el mundo”.

El autor Salman Rushdie es atendido el viernes tras ser atacado durante una conferencia. Foto: Joshua Goodman, AP.

El actor y escritor Kal Penn dijo que es un modelo ”para toda una generación de artistas, sobre todo muchos de nosotros de la diáspora del sur de Asia, hacia quienes ha mostrado una increíble cordialidad”.

El Presidente Joe Biden dijo el sábado en un comunicado que él y la primera dama Jill Biden estaban “conmocionados y entristecidos” por el ataque.

“Salman Rushdie —con su visión de la humanidad, con su inigualable sentido de la historia, con su negativa a ser intimidado o silenciado— representa ideales esenciales y universales”, se lee en el comunicado. “Verdad. Coraje. Resiliencia. La capacidad de compartir ideas sin miedo. Estos son los elementos básicos de cualquier sociedad libre y abierta”.

Rushdie, nativo de la India que desde entonces ha vivido en Gran Bretaña y Estados Unidos, es conocido por su estilo de prosa surrealista y satírico, comenzando con su novela de 1981, ganadora del Premio Booker, “Midnight’s Children”, en la que critica duramente a la entonces primera ministra india Indira Gandhi.

Los versos satánicos le atrajo amenazas de muerte a Rushdie tras su publicación en 1988. Muchos musulmanes consideraron blasfema una secuencia de sueños basada en la vida del profeta Mahoma, entre otras objeciones. La novela fue prohibida en Irán, donde el supremo líder ayatolá Rujolá Jomeinini emitió una fetua en 1989 ordenando la muerte de Rushdie.

Los investigadores trataban de determinar si el atacante, nacido una década después de la publicación de “Los versos satánicos”, actuó solo.

Manchas de sangre pueden verse en una pantalla mientras el autor Salman Rushdie, detrás de la misma, es atendido tras ser atacado. Foto: Joshua Goodman, AP.

El Fiscal de distrito Schmidt aludió a la fetua como un motivo potencial para argumentar en contra de la libertad bajo fianza.

“Incluso si este tribunal estableciera una fianza de un millón de dólares, corremos el riesgo de que se cumpla la fianza”, señaló Schmidt.

“Sus recursos no me importan. Entendemos que la agenda que se llevó a cabo ayer es algo que fue adoptado y sancionado por grupos y organizaciones más grandes más allá de los límites jurisdiccionales del condado Chautauqua”, subrayó el Fiscal.

Barone, el defensor público, dijo después de la audiencia que Matar se ha estado comunicando abiertamente con él y que pasará las próximas semanas tratando de aprender sobre su cliente, incluyendo si tiene problemas psicológicos o de adicción.

Matar, de Fairview, Nueva Jersey, nació en Estados Unidos de padres libaneses que emigraron de Yaroun, una aldea fronteriza en el sur de Líbano, dijo el alcalde Alí Tehfe en declaraciones a The Associated Press.

Rushdie incluso pudo hablar, confirmó su agente, pero sin dar detalles. Foto: Marta Fernández, Europa Press

Un reportero de la AP vio a un hombre confrontar a Rushdie en el escenario mientras lo presentaban. Comenzó a golpearlo o apuñalarlo unas 10 o 15 veces. El autor fue derribado o cayó al suelo y el hombre fue detenido.

El doctor Martin Haskell, un médico que se encontraba entre los presentes que se apresuraron a ayudar, describió las heridas de Rushdie como “graves pero recuperables”.

El moderador del evento, Henry Reese, de 73 años, cofundador de una organización que ofrece residencias a escritores que enfrentan persecución, también fue atacado. Reese sufrió una herida en la cara, fue atendido y dado de alta en un hospital, dijo la policía. Él y Rushdie habían planeado hablar sobre Estados Unidos como refugio para escritores y otros artistas en el exilio.

Joe Biden condena el “salvaje” ataque contra Salman Rushdie y elogia su “resiliencia”

sábado, agosto 13th, 2022

El escritor británico, de 75 años, se encuentra ahora intubado y corre grave peligro de perder un ojo tras las puñaladas que le propinó el agresor, identificado como Hadi Matar, de 24 años, residente de Nueva Jersey.

MADRID, 13 Ago. (EUROPA PRESS) – El Presidente de Estados Unidos, Joe Biden, ha criticado este sábado el “salvaje” ataque contra el escritor británico Salman Rushdie, que se encuentra hospitalizado tras haber sido apuñalado durante un acto el viernes en Nueva York.

“Jill y yo estamos conmocionados y entristecidos tras saber del salvaje ataque de ayer en Nueva York contra Salman Rushdie”, ha indicado Biden en un comunicado oficial de la Casa Blanca.

“Nosotros y todos los estadounidenses y el resto del mundo rezamos por su salud y su recuperación”, ha apuntado, al tiempo que ha agradecido la labor de los servicios de emergencia y de los “valientes que saltaron para ayudar a Rushdie y someter al atacante”.

El autor Salman Rushdie es atendido tras ser atacado durante una conferencia el viernes 12 de agosto de 2022 en el Chautauqua Institution, en Chautauqua, Nueva York. Foto: Joshua Goodman, AP

Además, Biden ha destacado la “visión de la humanidad” de Rushdie y su “sentido de la historia sin igual”, “su rechazo a ser intimidado o silenciado”.

“Verdad, valor, resiliencia. La capacidad de compartir ideas sin miedo. Estos son los cimientos de cualquier sociedad abierta”, ha destacado. “Hoy reafirmamos nuestro compromiso con esos valores tan profundamente estadounidenses en solidaridad con Rushdie y todos quienes defienden la libertad de expresión”, ha remachado.

Rushdie, de 75 años, se encuentra ahora intubado y corre grave peligro de perder un ojo tras las puñaladas que le propinó el agresor, identificado como Hadi Matar, de 24 años y residente en Fairview, Nueva Jersey.

La Fiscalía del condado neoyorquino de Chautauqua ha imputado a Matar por los cargos de asalto en segundo grado e intento de asesinato en segundo grado.

¿De qué habla Salman Rushdie en Los versos satánicos que le causó amenazas?

sábado, agosto 13th, 2022

El autor nacido en la India fue atacado este viernes durante una conferencia de prensa, pero esta no es la primera vez que el escritor se ve amenazado de muerte a raíz de sus libros polémicos.

Por Yael Martínez

Saltillo, 13 de agosto (Vanguardia).– Salman Rushdie, nacido en Bombay, India, es autor de libros controversiales, entre ellos Los versos satánicos, que lo llevó a que el Gobierno iraní pusiera una recompensa de tres millones de dólares por su cabeza, además, de desatar manifestaciones, atentados y movimientos sociales en su contra.

Los Versos Satánicos es un polémico libro que relata la historia de dos actores que sobreviven al ataque terrorista de un avión, después del ataque el Arcángel Gabriel y Sahitan (Satán) se apoderaron de sus cuerpos.

En el relato Gabriel y Sahitan van haciendo uso de sus dones, dentro de su inteligencia cada uno. Gabriel es presentado como alguien ingenuo y que no sabe cómo usar sus dones; esto provocó molestia entre las comunidades religiosas que lo acusaron de blasfemia.

Sahitan es presentado como un personaje inteligente y pragmático, comparado con Gabriel, queda en ventaja intelectual pese a ser discriminado por el humano.

El escritor fue atacado durante una conferencia de prensa este viernes. Foto: Efe.

Para colmo de la comunidad musulmana, en el relato, Mahoma pierde su personalidad de perfección y es descrito como alguien ingenuo, mentiroso e incrédulo ante Dios. Mahoma como figura central del islam y su representación en el libro llevó a edictos políticos contra el autor.

Oponiéndose a la publicación, el Gobierno iraní decretó que: “Todos aquellos implicados en su publicación quienes eran conscientes de su contenido, están sentenciados a muerte”, además llamó “a todos los musulmanes celosos de su fe para ejecutarlos deprisa, donde quiera que se encuentren”.

El Estado Iraní arrojó sentencias contra el autor, por lo mismo se desató una persecución religiosa y política contra todos los involucrados con la publicación del libro. Entre ellos el traductor Hitori Igashari, quien fue apuñalado en el rostro.

La publicación del libro causó, entre muchas cosas, la Masacre de Sivas —un asalto ininterrumpido con 36 víctimas, con el objetivo de matar a Azi Nazin, traductor turco del libro–. También provocó los atentados contra Nygaard y Capriolo, editores europeos que sufrieron atentados violentos en su domicilio.

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Jorge F. Hernández habla de 10 “libros malditos” y advierte: “prohibido prohibir”

domingo, febrero 6th, 2022

Jorge F. Hernández estrena podcast. Una serie sobre 10 libros malditos que se puede escuchar en la plataforma Himalaya. En entrevista con SinEmbargo, el escritor mexicano habló cómo un libro termina prohibiéndose y sobre todo cómo esto no impide que llegue a las manos de las personas.

Ciudad de México, 6 de febrero (SinEmbargo).– “‘Prohibido prohibir’. A mí que no me prohiban nada, nada. Incluso si hay un libro sobre el Ku Klux Klan, la solución no es prohibirlo, la solución es leerlo para que todo mundo pueda darse cuenta del tamaño de imbecilidad que profesa”.

Bajo este argumento, el escritor Jorge F. Hernández estrena el podcast “Libros malditos”, en la plataforma Himalaya, en el cual hace un recorrido por 10 textos que por diferentes razones han sido prohibidos: 

Los versos satánicos, de Salman Rushdie; Lolita, de Vladimir Nabokov; El origen de las especies, de Charles Darwin; Los hijos de Sánchez, de Óscar Lewis;  Los 120 días de Sodoma, del Marqués de Sade; Mi lucha, de Adolf Hitler; Naranja mecánica, de Anthony Burgess; El guardián entre el centeno, de J. D. Salinger; Ulises, de James Joyce, y El evangelio de Judas.

“Yo soy producto de una generación que leí casi todo lo que me dijeron que no había que leer. Entonces me di cuenta, en primer lugar, que andar haciendo eso provoca precisamente el efecto contrario”, compartió en entrevista con SinEmbargo Jorge F. Hernández, un ​​​​voraz lector desde hace más de 50 años.

F. Hernández mencionó, por ejemplo, que en el caso de Mi lucha, de Hitler, sigue abierto el debate de si se debe o no seguir publicando. Para él, se debe seguir haciéndolo porque “nos acercamos a una época en la que de pronto ya no va a haber sobrevivientes de esa época”.

En ese sentido, se pronunció sobre la reciente prohibición de la novela gráfica del estadounidense Art Spiegelman: “Si se olvida eso (el holocausto), como quieren que se olvide en Tennessee ahora que prohibieron Maus sobre Auschwitz pues es muy probable que se repita”.

Jorge F. Hernández recordó en plática cómo México no ha quedado exento de la prohibición como ocurrió en el sexenio de Vicente Fox cuando el entonces Secretario de Trabajo, el yunquista Carlos Abascal, pidió que se prohibiera Aura de Carlos Fuentes.

“Acuérdate que en México hubo un idiota que quiso prohibir Aura de Carlos Fuentes y lo que provocó fue que se vendieran el triple y Carlos Fuentes… de hecho yo comí con él en esa época y estaba feliz porque de pronto había regalías de una novela que había publicado en 1962 y resucitó la novela”, comentó sobre ese episodio.

De hecho, en el podcast, F. Hernández habla sobre Los hijos de Sánchez, de Óscar Lewis, un libro que describe la vida cotidiana de cuatro hermanos huérfanos de madre y criados por su padre, habitantes de una vecindad de Tepito en la Ciudad de México. “Aspectos como la pobreza, la violencia doméstica, el abuso contra la mujer, el rudo mundo masculino y la vecindad como espacio de identidad son presentados de una manera cruda, lo cual, para la sociedad mexicana resultó un escándalo”, se lee en la reseña sobre ese capítulo.

Cuestionado sobre si hay una prohibición peor que otra, el autor de Un bosque flotante, expresó que el contagio sano de la lectura es lo que debe ayudar a entender que todo atentado contra la creación artística “hay que tratar de abolirlo, de evitarlo”.

“No hay una prohibición peor que otra, todas serían para mí lacerantes, hemos ya vivido a lo largo de muchos años, de décadas, prohibición por raza, prohibición por idioma, prohibición por creencia o fe que es el caso de Los versos satánicos de Salman Rushdie que está en mi lista”, comentó en relación de la obra que aborda el primer capítulo de la serie en el cual se menciona cómo esta obra causó que Rushdie fuera amenazado de muerte por parte de extremistas islámicos.

F. Hernández considera que actualmente la Literatura enfrenta las secuelas de la cancelación, ya que por una parte los propios escritores se limitan a abordar diferentes temas, mientras que por el otro las editoriales contribuyen en esta dinámica.

“También creo que ha habido un incremento en los criterios inquisitoriales de las editoriales. Es decir, ya te están moldeando desde el original: ‘no eso no lo vamos a publicar, no eso lo publicaríamos con un precintado que diga advertencia no apto para menores de 18 años’. En mi caso, que yo estoy mal de la cabeza, diría: ‘hazlo, porque entonces se va vender mucho más’”, señaló. 

Jorge F. Hernández también compartió con quienes estén interesados en escuchar la primera temporada un secreto: “yo estoy loco, por eso hice este podcast, por eso agradezco a Himalaya y por cierto, por eso también voy a hacer una travesura, la palabra secreta para que te den un descuento es “Malditos”. Ponlo en tu artículo. Si tú pones “Malditos” en Himalaya tienes descuento de 65 por ciento en la suscripción… y se supone que es secreto”.

Jorge F. Hernández estrena podcast, una serie sobre 10 libros malditos que se puede escuchar en la plataforma Himalaya. Foto: Cortesía.

***

—¿Cómo un libro se vuelve maldito?

—En el podcast hicimos esta lista de 10 entre Baltazar Domínguez —que es el productor— y yo, pero también nos dimos cuenta que la lista va para varias temporadas. Ojalá podamos hacer una continuación. Yo creo que desde que se lee no falta en el lector común y corriente un primer impulso que diga, ‘que esto no lo lea mi hijo’, ‘que no lo lea mi esposa, porque qué va a pensar’ o mi compadre, ‘si esto lo lee mi compadre y se entera que yo lo leí, entonces va a pensar que yo canto puras de Juan Gabriel’, algo así. 

Hay un instinto casi instantáneo por decir ‘no, ese libro no’. Las tías, las abuelas. Yo soy producto de una generación que leí casi todo lo que me dijeron que no había que leer. Entonces me di cuenta, en primer lugar, que andar haciendo eso provoca precisamente el efecto contrario. Acuérdate que en México hubo un idiota que quiso prohibir Aura de Carlos Fuentes y lo que provocó fue que se vendieran el triple y Carlos Fuentes… de hecho yo comí con él en esa época y estaba feliz porque de pronto había regalías de una novela que había publicado en 1962 y resucitó la novela.

Yo creo que se dan las prohibiciones por ese instinto instantáneo. Ahora, tienes que tener una amplitud de conciencia y criterio para volverte loco, como yo, y en primer lugar decir, a ver no, ‘prohibido prohibir’. A mí que no me prohiban nada, nada. Incluso si hay un libro sobre el Ku Klux Klan, la solución no es prohibirlo, la solución es leerlo para que todo mundo pueda darse cuenta del tamaño de imbecilidad que profesa. En este podcast es el caso de Mein Kampf de Hitler, Mi lucha, que sigue abierto el debate si se debe o si no se debe seguir publicando. Yo creo que se debe seguir publicando porque nos acercamos a una época en la que de pronto ya no va a haber sobrevivientes de esa época y si se olvida eso, como quieren que se olvide en Tennessee ahora que prohibieron Maus sobre Auschwitz pues es muy probable que se repita.

—¿Qué es lo que atrae a los lectores hacia estos libros prohibidos?

—Mientras sigan existiendo lectores, ya sea en pantalla o en papel, si la humanidad sigue siendo lectora, quiere decir que la humanidad ojalá siga siendo curiosa y lo que más despierta la curiosidad son las cortapisas a la curiosidad. Es decir, basta que alguien diga, ‘te traje una sorpresa’, tapándola, para que vuele la imaginación y creas, ‘¿es una paleta o un centenario?’. Ahí cada quien enseña el cobre, ¿no? A mí me dicen ahora, ‘te traigo una sorpresa’, y yo me pongo feliz creyendo que es un chocolate porque lo tengo prohibido… y resulta que es una dieta que un güey imprimió porque le fue muy bien con esa dieta, pues menuda sorpresa.

En el caso de los libros también creo que hay un reciclaje de las condenas o un reciclaje de los pecados. En mi lista, en esta primera lista del podcast, está Lolita de Nabokov, bueno es muy probable que hoy en día ya no cause tanto escándalo como causó hace 60 años cuando a ese inmenso escritor se le ocurrió llevar a una editorial su original.

Pero por ejemplo, el Ulises de James Joyce, que también está en el podcast, yo creo que sería muy complicado que lo publicaran hoy. Si de por sí fue complicado que lo publicó hace 100 años, lo publicó gracias a dos locas, las que eran las dueñas de la librería Shakespeare and Company en París que le metieron landa y dijeron bueno vamos a publicar a este orate, pero hoy en día ve tú a saber qué editorial se aventaría el trompo de publicar un mamotreto, además, que tiene temas muy delicados, todavía, la infidelidad, la libertad sexual, pero que además está escrito con una prosa que prácticamente inventó Joyce. Hoy en día ve tú a saber si le dirían, ‘no mira, no solamente es políticamente incorrecto, sino que además, pues no se entiende y nosotros lo que hacemos es vender libros así que búscate, un podcast’.

—De los libros que hablas todos enfrentan una prohibición distinta. El resultado es el mismo, pero los motivos son distintos. ¿Hay una prohibición peor que otra?

—Como yo soy militante del axioma, ‘prohibido prohibir’, cualquier tipo de prohibición yo estaré en contra de ella. Incluso, por motivos de salud. Es decir, si puedo, me voy a echar un chocolatito al rato, aunque lo tengo prohibido y sé que no debo, que está mal, que me van a regañar todas las personas que me oigan. 

El contagio sano de la lectura lo que debe ayudarte a entender es que todo atentado contra la creación artística hay que tratar de abolirlo, de evitarlo, de rodearlo, sea pintura, poesía, danza, teatro, pero lo que me toca a mí que es la prosa, que son artículos, ensayos, crónicas, cuento y novela, no hay una prohibición peor que otra, todas serían para mí lacerantes, hemos ya vivido a lo largo de muchos años, de décadas, prohibición por raza, prohibición por idioma, prohibición por creencia o fe que es el caso de Los versos satánicos de Salman Rushdie que está en mi lista.

Pero mira El guardián entre el centeno estuvo, digamos, errado con el mote de prohibido, primero porque hablaba de este joven Holden Caulfield, que desató un delirio entre muchos de los lectores que incluso llegaron a disfrazarse como el personaje e iban a la casa de (J. D.) Salinger a darle lata, por eso se fue a vivir a un bosque y se encerró. Estaba harto ya de los personajitos, pero luego ese libro que estaba leyendo el que mató a John Lennon, que no hay que decir su nombre en voz alta, entonces el libro quedó un poco maldecido por ese hecho, por ese horror, y yo lo que digo con el podcast es: no pasa nada si lees estos 10 libros y hay gato encerrado, sino los has leído vete a la librería y cómpralos y si ya los leíste vuélvelos a leer y a ver si estamos de acuerdo en la ridiculez de su prohibición.

Jorge F. Hernández es un ​​​​voraz lector desde hace más de 50 años. Foto: Cortesía.

—No podemos soslayar que vivimos en tiempos de cancelación de ciertos productos sociales y culturales. ¿Consideras que la Literatura se ha visto afectada?

—Sí se ve afectada de dos formas. Una que es la que más me duele a mí que es los propios escritores que se autolimitan o que se censuran a sí mismos y dicen ‘yo no soy capaz de hablar del narco porque me voy a meter en un problema con el narco’. A ver, los heróicos periodistas que han dado su vida en pro de la información son cuates que se han jugado la vida por no callarse. Eso debería servir de ejemplo para el poeta; no tienes porqué limitarte, y el pintor; tú quieres pintar a Zapata encuerado arriba de un caballo, yo no te voy a prohibir eso, puedo externar mi opinión, me parece de mal gusto, me parece que tiene mejores nalgas el caballo que el propio Zapata que pintaste, pero eso es muy tu Zapata, es tu rollo. 

En ese sentido, también creo que ha habido un incremento en los criterios inquisitoriales de las editoriales. Es decir, ya te están moldeando desde el original: ‘no eso no lo vamos a publicar, no eso lo publicaríamos con un precintado que diga advertencia no apto para menores de 18 años’. En mi caso, que yo estoy mal de la cabeza, diría: ‘hazlo, porque entonces se va vender mucho más’. 

Pero yo estoy loco, por eso hice este podcast, por eso agradezco a Himalaya y por cierto, por eso también voy a hacer una travesura, la palabra secreta para que te den un descuento es “Malditos”. Ponlo en tu artículo. Si tú pones “Malditos” en Himalaya tienes descuento de 65 por ciento en la suscripción… y se supone que es secreto.

—Lo cierto es que la cancelación también ha ido de manera regresiva…

—Por su puesto. No dudo que va a resurgir lo que le pasó a Fray Luis de León hace siglos, aquí muy cerca, yo estoy en Madrid y ese pobre hombre aquí en Salamanca se le ocurrió leer el Cantar de los cantares que está en la Biblia y decir en un aula ‘pues esto sí se refiere al cuerpo humano’. O sea, los pechos que menciona son pechos de mujer. Lo oyó la Inquisición y adiós brother, lo encerraron. Lo bueno es que tuvo la oportunidad maravillosa y ejemplar de que después de su encarcelamiento salió, volvió a la cátedra y dijo: ‘como decíamos ayer…’ y dijo exactamente lo que había dicho antes de que lo encarcelaran. 

Mira, acá, se hizo un escándalo con la canción española que va representar en España en el festival de Eurovisión. La canción que todo mundo daba por hecho que ganaba es una canción que habla de la teta, así abiertamente, y la cantante que quería enseñarla, pues lo tenía prohibido por la televisión, pero sí sacó un poster, una imagen. Resulta que como imagen sí la puedes mostrar, pero no podemos mostrar la de a de veras, y yo que tengo siempre me debo de andar tapando. Pues no ganó y hubo muchos comentarios de la derecha y de la extrema derecha diciendo que era una vergüenza tratar de proponer como canción para representar a España, una canción que hablaba del seno femenino.

En los libros ha pasado lo mismo. Es decir, hay editoriales que se aprovechan de eso para el marketing y entonces ya no es tan puro el descaro. Y te lo hueles y dices, ‘ay, este autor está pisando esos callos porque quiere vender un millón de ejemplares, pero no es porque realmente sienta lo que escribió. Lo bueno de ser lectores es que te das cuenta quiénes te están tomando el pelo, y por eso me parece que este podcast lo bueno que tiene es que esto abre una conversación entre tú y yo sobre 10 títulos que de alguna u otra manera, en su momento, fueron prohibidos. 

—¿Hubo algún libro que sentiste que se quedaba fuera de estos 10, vamos a ver una segunda temporada de tu podcast?

—Ojalá y haya otra serie, ojalá y se vuelva permanente porque es interminable. A mí me propusieron unos títulos y yo propuse otros, y dejamos algunos con asterisco por si salía chafa alguna de las grabaciones, pero afortunadamente salieron muy bien y dicen que mi voz se oye de poca madre, pero yo me oigo y me da risa.

Y sí, me quedé con ganas de hablar de Vida y destino de Vasili Grossman, que es la novela de este autor ruso que fue proscrita, fue prohibida en la Unión Soviética, y el hombre murió sin saber que pues medio siglo después lo estamos leyendo y todo mundo quiere abrazarlo y ese señor ya se murió. También dudé, por ejemplo, de Salman Rushdie, Los versos satánicos, y sin embargo se justifica porque como lo conocí me tocó ver en carne propia, es decir, conocer lo que ese hombre sufrió por su prohibición; literalmente lo amenazaron de muerte. 

Yo creo que quedó bastante jugoso y tentador el primer paquete y ojalá sea pretexto para volver a vernos y comentar la siguiente ronda.

Salman Rushdie: “No quiero seguir siendo el escritor de la fatua”

sábado, agosto 20th, 2016
El escritor británico no quiere ser recordado por las amenazas de muerte. Foto: efe

El escritor británico no quiere ser recordado por las amenazas de muerte. Foto: efe

Nacido en Bombay, India, en 1947, tiene la nacionalidad británica desde que abandonó su país natal en 1961 y su celebridad, además de la innegable calidad literaria de obras famosas como Hijos de la medianoche, obedece a la amenaza de que es objeto por los sectores más radicales del mundo islámico a causa de su libro Los Versos Satánicos.

Ciudad de México, 20 de agosto (SinEmbargo).- El novelista británico Salman Rushdie reivindica en una entrevista reciente su derecho a dejar de ser conocido como “el escritor de la fatua”, para que no se juzgue su obra a través de esa condena a muerte decretada en 1989.

“Vivo en Nueva York tranquilamente desde el  2000 y no me ha pasado nada, salvo que la gente todavía ve mi trabajo a través del prisma de la fatua”, indicó al semanario francés Les Inrockuptibles, reclamando su “derecho a ser solo un escritor”.

En febrero de 1989, el entonces ayatolá o líder espiritual de Irán, el fallecido Ruhollah Jomeini, emitió un edicto religioso (fatua) en el que instaba a los musulmanes a acabar con la vida de Rushdie tras calificar de blasfemia su libro “Los versos satánicos”.

El escritor tuvo que permanecer oculto hasta que en 1998 el Gobierno de Irán retiró su apoyo a la fatua.

Pero cada año, según confirmó Rushdie, hay gente que eleva el precio puesto a su cabeza. El pasado febrero, fueron varios medios de comunicación estatales iraníes los que aumentaron en 600.000 dólares (unos 534.000 euros) la oferta en metálico.

“De todas formas, no tienen dinero. El problema es que los periodistas occidentales se lo toman en serio, pero en realidad no pasa nada”, apuntó.

Rushdie fue entrevistado con motivo de su último libro, Dos años, ocho meses y veintiocho noches, en el que dijo haber querido que ciertos elementos de Irán y Pakistán, el mundo del que procede, “penetren” en el que vive en la actualidad, los Estados Unidos.

Para su país de acogida, dijo esperar “una derrota masiva” del republicano Donald Trump en las elecciones presidenciales de noviembre.

“Si es por poco, significa que sus ideas podrían volver en cinco años, con un candidato más fuerte que él”, recalcó el también ensayista, que señaló que de momento no “entra en pánico” porque cree que la demócrata Hillary Clinton “tiene muchas cosas positivas”.

Fue el 14 de febrero de 1998 cuando una llamada telefónica le comunicó la condena a muerte que había dictaminado el ayatolá Jomeini. Desde entonces, ha vivido, como el periodista italiano Roberto Saviano, una existencia donde la posibilidad de morir asesinado en el momento menos pensado, fue una daga permanente sobre su conciencia.

Salman Rushdie, a no dudarlo, se sentía un hombre muerto desde aquella tremenda amenaza.

“Lo pensé porque el régimen iraní había matado a mucha gente. Y había asesinado a gente fuera de Irán, también. Habían matado a oponentes del Régimen en Europa, sabía que tenían escuadrones de asesinos. Jomeini era una persona muy cruel y despiadada”, dijo al periódico español ABC en 2012.

 

Escribe de lo que conoces, sólo si lo que conoces es interesante, dice Salman Rushdie en la FIL

domingo, noviembre 29th, 2015
En la apertura del Salón Literario en la FIL, el escritor británico defendió el valor de lo fantástico en la literatura. Foto: FIL

En la apertura del Salón Literario en la FIL, el escritor británico defendió el valor de lo fantástico en la literatura. Foto: FIL

En un largo discurso donde abogó por el regreso de lo fantástico a la ficción, el escritor británico abrió el Salón Literario de la Feria Internacional del Libro en Guadalajara y recibió una medalla conmemorativa de manos de Silvia Lemus, viuda de Carlos Fuentes

Guadalajara, Jalisco, 29 de noviembre (SinEmbargo).- Hace 20 años, cuando visitó la Feria Internacional del Libro, la vida de Salman Rushdie pendía de un hilo. Había sido amenazado por las esferas más radicales del mundo islámico, a causa de la publicación de su libro Los versos satánicos.

Esa presencia poderosa, la primera ante el público luego de que en 1989 se dieran a conocer las amenazas que lo confinaron a vivir permanentemente rodeado de guardaespaldas, fue evocada hoy por el presidente de la Feria Internacional del Libro en Guadalajara, Raúl Padilla López, al presentar al autor nacido en Bombay en 1947, quien fue el encargado de abrir el Salón Literario en el encuentro librero más importante del continente y uno de los más relevantes del mundo.

Rushdie, que también protagonizará en Guadalajara el lanzamiento mundial de la versión en español de su reciente novela, Dos años, ocho meses y veintiocho noches, publicada en el sello Seix Barral, fue presentado por el mexicano Pedro Ángel Palou como “el mayor contador de historias” y a las historias, precisamente, el también autor de Hijos de la medianoche dedicó su larga alocución, frente a una multitud que en el salón Juan Rulfo de la ExpoGuadalajara lo escuchó con suma atención.

Se trata de una presencia rutilante de la literatura mundial, como lo muestra su eterna candidatura al Nobel y la obtención en el pasado de los prestigiosos premios Booker y PEN Internacional, cuya visita a México se lleva a cabo en el contexto de Reino Unido como Invitado de Honor a la FIL.

Salman tiene la nacionalidad británica desde que abandonó su país natal en 1961 y su celebridad, además de la innegable calidad literaria de obras famosas como las mencionadas, obedece a la amenaza de que es objeto por los sectores más radicales del mundo islámico a causa de su libro Los Versos Satánicos.

Fue el 14 de febrero de 1989 cuando una llamada telefónica le comunicó la condena a muerte que había dictaminado el ayatolá Jomeini. Desde entonces, ha vivido, como el periodista italiano Roberto Saviano, una existencia donde la posibilidad de morir asesinado en el momento menos pensado, fue una daga permanente sobre su conciencia.

Desde entonces, y Guadalajara no fue la excepción, camina rodeado de guaruras. Hoy, al concluir su exposición en la apertura del Salón Literario de la FIL, una guardia de 25 voluntarios se agregó a su seguridad personal para formar un cerco de protección alrededor de su figura.

El también autor del libro de memorias Joseph Anton, tuvo una amistad “firme y cercana” con Carlos Fuentes (1928-2012), tal como lo destacó en Xalapa el año pasado y por dicha razón fue muy emotiva la entrega de una medalla conmemorativa a cargo de la viuda del autor de Aura, la periodista Silvia Lemus.

Ambos se fundieron en un largo abrazo, luego de que Silvia subiera con dificultades motrices al escenario en el que Salman volvió a recordar que con Carlos Fuentes conoció un pueblo llamado Tequila, mientras era aplaudido por un público entusiasta entre el que se encontraban el titular del CONACULTA, Rafael Tovar y de Teresa y el flamante Premio FIL en Lenguas Romances, el catalán Enrique Vila-Matas.

LAS PERSONAS TRISTES QUE NO CREEN EN LAS HISTORIAS

Admirador de Gabriel García Márquez, Milan Kundera, Gunter Grass, Mijaíl Bulgákov e Ítalo Calvino, entre otros, Salman Rushdie dijo hoy que deberíamos sentir pena por las personas que al crecer desestiman las historias que les contaron en la niñez, al considerarlas “insignificantes”.

“Son personas tristes y deberíamos sentir pena por ellas”, dijo, al afirmar también que “son las historias las que nos hacen ser lo que somos”, en una apuesta por los libros a los que no amamos con virtud permanente, sino ante los cuales deberíamos plantearnos desafíos.

“El amor no es eterno y el amor por los libros tampoco, por eso debemos volver a enamorarnos tal vez de aquel libro que habíamos descartado, tal como me sucedió con El tambor de hojalata, de Gunter Grass, al que desestimé sin más la primera vez que lo tuve en las manos y al que recuperé 10 años después para convertirlo en uno de los libros más importantes de mi vida”, afirmó.

“Crecí en Bombay, una ciudad que ahora lleva el nombre menos cacofónico de Mumbay y que ha cambiado muchísimo desde mi niñez. Las historias que llegaban de Occidente me resultaban maravillosas. Desde Hans Christian Andersen hasta Las aventuras de Huckleberry Finn (Mark Twain), esas historias me enseñaron el sentido de la libertad que puede tener un niño”, dijo.

“Los cuentos que tenían lugar en otra parte me resultaban una maravilla, aunque la verdadera maravilla acontecía con las historias que estaban cerca de mí y que entraban con libertad a mi casa, pues no éramos religiosos. Creo en las grandes historias del hinduismo sin ser hinduista y siempre sentí que Ganesh, esa criatura con cabeza de elefante, en cierto modo me pertenecía pues constituía el signo de una alegría colectiva”, afirmó.

Para el escritor, las historias ponen nerviosos a los fanáticos y ahí radica su poder vigente. Mencionó Las mil y una noches como ejemplo de una historia que ha atravesado los siglos hasta llegar a Hollywood, “donde las alfombras vuelan y Robin Williams se convierte en un genio”.

Con las historias fantásticas, el ser humano aprende, según Rushdie, a echar mano de recursos de defensa y desarrollo que no sabía que poseía. Con las historias es posible pensar que Caperucita matará al lobo alguna vez y no hay que olvidar, como decía Kundera, que “las posibilidades de la novela realista están todas exploradas y el género por tanto está destinado a una repetición constante”.

LA FICCIÓN, LA FANTASÍA, LA REALIDAD

Salman Rushdie abogó por una vuelta a la literatura fantástica y cuestionó a los escritores jóvenes que sólo quieren escribir de lo que conocen.

“Escribe de lo que conoces si lo que conoces es realmente interesante. Si vives en un vecindario como el Yoknapatawpha de William Faulkner, adelante, de otro modo haz como Fitzgerald o Hemingway que viajaron para escribir sobre lo que no conocían, haz como Melville y métete en el mar”, aconsejó.

“Hablo de la ficción fantástica que consiste en agregar varias dimensiones a la realidad para enriquecerla y no para escapar de ella, hablo de la ficción que inserta la fábula en lo real para hacerlo más verdadero”, dijo Rushdie.

“Todos somos criaturas que soñamos y podemos escribir nuestros sueños. Si lo que sueñas es Juegos del Hambre, rómpelo y vuelve a soñar un sueño mejor y sigamos inventando”, concluyó.