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VIDEO FUERTE: Difunden ataque desde drones a policías comunitarios de Michoacán

sábado, mayo 21st, 2022

ADVERTENCIA: IMÁGENES FUERTES

En uno de los videos, que ya cuenta con casi medio millón de reproducciones, se observa que cuatro camionetas son acechadas por el dron, tras el lance de granadas y explosivos.

Ciudad de México, 21 de mayo (SinEmbargo).- Usuarios de redes sociales han compartido un video de TikTok en el que presuntamente un dron del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) atacó a policías comunitarios en Michoacán.

De acuerdo con el sitio especializado en temas militares Campo Marte, los drones pertenecen al CJNG y con ellos atacan a la policía comunitaria de Tepalcatepec, municipio de Michoacán, cercano a la frontera con Jalisco.

“Ataque desde drones a policías comunitarios de Michoacán, con granadas y explosivos”, puso la cuenta de Campo Marte en redes sociales.

https://twitter.com/campomartemx/status/1528135796141744128?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Eembeddedtimeline%7Ctwterm%5Eprofile%3ACAMPOMARTEMX%7Ctwgr%5EeyJ0ZndfZXhwZXJpbWVudHNfY29va2llX2V4cGlyYXRpb24iOnsiYnVja2V0IjoxMjA5NjAwLCJ2ZXJzaW9uIjpudWxsfSwidGZ3X3NlbnNpdGl2ZV9tZWRpYV9pbnRlcnN0aXRpYWxfMTM5NjMiOnsiYnVja2V0IjoiaW50ZXJzdGl0aWFsIiwidmVyc2lvbiI6bnVsbH0sInRmd190d2VldF9yZXN1bHRfbWlncmF0aW9uXzEzOTc5Ijp7ImJ1Y2tldCI6InR3ZWV0X3Jlc3VsdCIsInZlcnNpb24iOm51bGx9fQ%3D%3D%7Ctwcon%5Etimelinechrome&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.campomarte.com.mx%2F

Sin embargo, usuarios de la red social TikTok dudan del hecho, ya que el video pertenece a la cuenta Policía Comunitaria Tepalcatepec, perfil que en la última semana subió sus dos únicos videos, donde muestran los dos ataques explosivos grabados por drones.

En uno de los videos, que ya cuenta con casi medio millón de reproducciones, cuatro camionetas son acechadas por el dron, tras el lance de granadas y explosivos, que impactan cerca de tres camionetas, las cuales pudieron arrancar y seguir su camino.

https://www.tiktok.com/@comunitariatepalcatepec/video/7099995445547502854?is_copy_url=1&is_from_webapp=v1

También, se logra apreciar cómo la gente cercana a las camionetas se suben a la batea de los vehículos y emprenden la fuga, algunos otros alcanzan subirse mientras el automóvil está en movimiento.

En el otro video, publicado hace cuatro días, muestra el lanzamiento de explosivos a una lona negra, lo que aparenta ser un laboratorio clandestino de droga o una toma ilegal de huachicoleo. Además, se muestra cómo una de las persona resulta gravemente herida y otra es lanzada hacia el piso por la fuerza del explosivo.

https://www.tiktok.com/@comunitariatepalcatepec/video/7098533305791843590?is_copy_url=1&is_from_webapp=v1

El pasado 11 de enero, habitantes de Tepalcatepec denunciaron que presuntos integrantes del CJNG utilizaron drones con cargas explosivas durante enfrentamientos en el municipio.

En un video que circula en redes sociales, se aprecia como un dron deja caer explosivos tipo C4 sobre un campamento de la localidad del Bejuco, antes de ser derribado por autoridades locales y pobladores.

Al impactar el primer explosivo, los habitantes corrieron para ponerse a salvo, y desde otro punto lograron derribar el aparato no tripulado.

Según información de los pobladores, se reportó que una persona resultó herida en el incidente.

USO DE DRONES EN MÉXICO

Aunque desde 2020 se advirtió del uso de aeronaves no tripuladas con explosivos en la guerra emprendida entre los cárteles Jalisco Nueva Generación (CJNG) y Santa Rosa de Lima (CSRL), en Guanajuato, y posteriormente en Michoacán, entre los de Jalisco y Cárteles Unidos, fue hasta el 21 de abril de 2021 cuando el Secretario de la Defensa Nacional, Luis Cresencio Sandoval González, admitió su incorporación en el ámbito criminal y su preocupación por ello, lo que después minimizó al asegurar que “no eran lo efectivos a lo mejor que ellos quisieran”.

En México se tuvo el primer antecedente de la utilización de un dron como arma la mañana del 10 de julio de 2018, cuando dos de esos aparatos electrónicos sobrevolaron la casa del entonces Secretario de Seguridad Pública de Baja California, Gerardo Sosa Olachea, en la colonia Los Laureles en Tecate, y uno de los artefactos se precipitó a tierra con dos granadas de fragmentación adheridas con cinta, sin que estallaran, ante la sorpresa de la persona que realizaba el aseo en el patio. Jamás se conoció el resultado de las investigaciones.

Hasta el año pasado la Sedena aceptó que estos grupos delictivos ocupan drones como herramientas. Foto: Imagen ilustrativa, Cuartoscuro.

Antes, también en esta frontera, al menos desde 2011 se conoció que autoridades estadounidenses interceptaban drones cargados con droga, además de que otras aeronaves no tripuladas realizaban tareas de “halconeo”. En 2014, autoridades de seguridad de Baja California aseguraron tres aparatos, uno en el Valle de Mexicali y dos en Tecate. El 20 de enero de 2015, otro dron, dotado de cámara de video y GPS integrado, se desplomó en Tijuana, a la altura de la Glorieta de la Diana Cazadora, con tres kilos de “cristal”.

En tiempos más recientes, investigaciones de la Fiscalía General de la República (FGR) han llevado a prisión a siete presuntos fabricantes y operadores de drones acondicionados con explosivos, pese a ello, el uso de los mismos y los ataques se han incrementado a partir del segundo semestre de 2021, herramientas que se suman a los “monstruos” (vehículos con blindaje artesanal) artillados con fusiles calibre 50. Y en 2022, a las minas hechizas para frenar el paso de vehículos de los contras y unidades de las Fuerzas Armadas en Michoacán.

-Con información de Río Doce y Zeta

Las comunidades sufren embate del crimen organizado. Se defienden, pero van solas

lunes, mayo 16th, 2022

No hay muchas esperanzas de que esto cambie pronto. Según un informe del International Crisis Group en 2020, es raro que las fuerzas de seguridad intervengan en Guerrero, lo que básicamente da carta blanca a las organizaciones criminales para cometer sus abusos.

Por Henry Shuldiner

Ciudad de México, 16 de mayo (Insight Crime).– La muerte de dos líderes indígenas en el estado de Guerrero vuelve a llamar la atención sobre la negligencia del Gobierno en cuanto a la protección de las comunidades indígenas azotadas por organizaciones criminales en todo México.

En una publicación en Facebook, el Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (Cipog-EZ) anunció el hallazgo de los cuerpos sin vida de sus compañeros Lorena Chantzin Paxacuasingo y Marcos Campos Ahuejote, después de que se denunciara su desaparición el 6 de mayo. El Cipog-EZ señaló a Los Ardillos, un grupo criminal local conocido por la extorsión y el secuestro de líderes de la comunidad.

En octubre de 2021, miembros de la comunidad y activistas alertaron sobre los planes de Los Ardillos de expandirse hacia el valle El Ocotito, pero hubo poca respuesta de las autoridades. Las advertencias sobre un ataque se hicieron realidad en enero de 2022, cuando una confrontación entre Los Ardillos y la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG), grupo indígena de autodefensa, dejara como resultado un saldo de cuatro muertos de la comunidad.

Las comunidades no pueden vender sus cosechas ya que están amenazados con ser asesinados si los encuentran en el camino hacía el lugar por lo que les han quitado su principal fuente de ingresos. Foto: Andrea Murcia, Cuartoscuro

Como respuesta a los ataques y a varias desapariciones de miembros de la comunidad Nahua, el Cipog-EZ organizó una serie de protestas y bloqueos de vías en marzo pasado, para exigir al Gobierno acciones más efectivas para garantizar la seguridad y la protección de sus comunidades, con énfasis en los altos índices de impunidad de los grupos criminales en el estado de Guerrero.

Esas muertes son apenas un episodio más de una serie de ataques a las comunidades indígenas de Guerrero. En enero de 2020, Los Ardillos masacraron a diez músicos indígenas en Chilapa, Guerrero. Un grupo de autodefensa de la comunidad Nahuas puso a circular videos de niños cargando armas de grueso calibre en respuesta a esos ataques, y los presentó como los nuevos reclutas en la guerra contra Los Ardillos.

El video se hizo viral en las redes sociales y llamó la atención internacional, lo que motivó críticas del Presidente Andrés Manuel López Obrador y del Gobernador del estado, Héctor Antonio Astudillo Flores, en una visita a la comunidad. A pesar de la reacción, la situación no ha cambiado casi dos años y medio después de eso.

ANÁLISIS DE INSIGHT CRIME

Siglas del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) en El Aguaje.

La guerra entre el Cártel de Sinaloa y el Jalisco Nueva Generación (CJNG) tiene consecuencias incluso en estas alejadas poblaciones. Foto: Juan José Estrada Serafín, Cuartoscuro

En los lugares más aislados de México, las comunidades indígenas son blanco de la opresión constante y sistemática de las organizaciones criminales locales, como lo muestra el caso de Los Ardillos y su agresión contra la comunidad Nahuas.

Aunque Los Ardillos han sido una presencia criminal permanente en las montañas de Guerrero durante dos décadas, sus actividades han cambiado hasta hacerse cada vez más dependientes de las comunidades locales para la generación de ingresos. Anteriormente, el grupo supervisaba la siembra de amapola y el tráfico de heroína, para lo cual obligaba a las comunidades locales a trabajar en los cultivos bajo sus órdenes, según denuncias de las víctimas ante la policía en 2019. Pero desde que bajó la demanda de heroína, Los Ardillos han comenzado a depender de la extorsión, el secuestro y la minería ilegal. Y también en este escenario, la comunidad local debe pagar o ser reclutada para el trabajo forzado en beneficio de esos grupos.

No hay muchas esperanzas de que esto cambie pronto. Según un informe del International Crisis Group en 2020, es raro que las fuerzas de seguridad intervengan en Guerrero, lo que básicamente da carta blanca a las organizaciones criminales para la construcción de laboratorios, el cultivo de alcaloides y la extorsión a negocios y miembros de las comunidades.

La violencia en el estado por el control de los recursos naturales por los grupos delictivos dejó huellas sobre todo en la sierra de Guerrero este 2021. Foto: Cuartoscuro

Y la suerte de la comunidad Nahuas la comparten otras en Guerrero. En la Sierra Tarahumara, cadena montañosa que atraviesa el estado de Chihuahua, los indígenas rarámuri y otras comunidades más llevan años sufriendo por causa del crimen organizado. La tala ilegal, el cultivo de amapola, el despojo de tierras y la minería ilegal han arruinado las vidas de los rarámuri, muchos de los cuales han sido desplazados y asesinados.

La guerra entre el Cartel de Sinaloa y el Cartel Jalisco Nueva Generación (CJNG) ha afectado las vidas de las comunidades indígenas repartidas en los estados de Durango, Nayarit, Zacatecas y Jalisco, al norte del país, según una investigación publicada por El País en abril de 2021.

Y sin embargo, el Gobierno no ha considerado prioritaria esta población en sus programas de seguridad. En febrero de 2021, el comisionado para el diálogo con las comunidades indígenas recibió una carta de la comunidad indígena Huichol, del norte de México, en la que se leía: “[Nuestras] comunidades han sido testigos de los tiroteos, balaceras y de combates […], provocando no solo incertidumbre, sino afectaciones a personas inocentes que transitan la zona, que resulta su hogar, desde antes que estos grupos hubieran llegado”.

A pesar de los diversos pedidos de ayuda, las comunidades han tenido que enfrentarse solas al grave problema de las bandas criminales. Foto: José I. Hernández, Cuartoscuro

El mismo mes, el entonces Gobernador de Zacatecas, Alejandro Tello, pidió ayuda a López Obrador por una “epidemia de violencia” contra las comunidades indígenas.

Pero cuando se le preguntó directamente en enero de este año sobre un plan de ayuda para estas comunidades, López Obrador restó importancia al tema, y en lugar de eso felicitó a los grupos indígenas por tener “menos violencia”, por causa supuestamente de una menor “desintegración de las familias” y la preservación de “valores y costumbres”.

ESTE CONTENIDO ES PUBLICADO POR SINEMBARGO CON AUTORIZACIÓN EXPRESA DE INSIGHT CRIME. VER ORIGINAL AQUÍ. PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN.

La historia de Angélica, menor que fue encarcelada por huir de violador en Guerrero

miércoles, octubre 13th, 2021

Pese a que la mesa de diálogo inició de manera tensa, autoridades estatales y comunitarias llegaron a un acuerdo para que Angélica, de 15 años de edad, regresara con su familia luego de haber estado “casada” con otro menor por tres años. El caso se destapó luego de que la menor fue encarcelada por escapar de la casa de su suegro, quien intentó violarla en varias ocasiones. 

Dos Ríos, Cochoapa el Grande, Guerrero, 13 de octubre (ElSur).- “¿Entonces ya me voy a ir?”, preguntó Angélica cuando dijeron que ya había acuerdos y lanzó otra pregunta: “¿Con ellos?”. La respuesta le arrancó una sonrisa, al escuchar que se iría con sus papás.

Aunque no la sostuvo por mucho tiempo, “lo más seguro es que me van a ir a molestar”, dijo en referencia a sus suegros, que acudieron a la Policía Comunitaria de Dos Ríos, municipio de Cochoapa el Grande, que la encarceló 11 días para que sus padres devolvieran el dinero que les dieron al juntarla en matrimonio por acuerdo entre familias.

Angélica salió con una mochila negra sobre sus hombros, de la Casa de Justicia de la Policía Comunitaria, que se dice adscrita a Zitlaltepec, del municipio de Metlatónoc, con su padre Juan Manuel Martínez Vázquez, sus hermanas Santa, Fernanda y Yenifer, para reunirse con su mamá Concepción y un hermano de meses, en Ometepec, donde convalece por el aborto de sus trillizos. Su abuela, Petra Aguilar Nava, se quedó en Joya Real.

Su tía Petra Martínez Vázquez, que vive en Ometepec, fue quién la recibió como parte de uno de los siete puntos de acuerdo que se firmaron para dejarla en libertad, luego de que se difundiera su encarcelamiento y motivara la intervención de los gobiernos municipal y estatal, así como de la Comision de Derechos Humanos del Estado de Guerrero (Codehum).

TENSO INICIO DE MESA DE TRABAJO 

Eran cerca de las 5 de la tarde del domingo cuando llegaron a la comunidad los titulares de la Secretaría de Asuntos Indígenas, Javier Rojas Benito; de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Guerrero, Cecilia Narciso Gaytán; el Alcalde de Cochoapa el Grande, Bernardo Ponce García; así como trabajadores de las instituciones y patrullas del municipio.

La llegada de la comisión de autoridades a la comunidad na savi Dos Ríos, causó alerta en los policías comunitarios, que se pusieron a la defensiva en sus instalaciones y una de las camionetas salió del lugar.

Hubo la prohibición de tomar fotografías y se advirtió de arrebatar los celulares, cuando se acercaron a la menor que estaba en el pasillo, con sus bolsas y un costal con cobijas.

Mientras estuvo “casada”, la menor fue víctima de maltrato por parte de sus suegros. Foto Ilustrativa: Dassaev Téllez, Cuartoscuro

Fueron recibidos por un hombre llamado Paulino Hernández, quien se dijo abogado de la comunitaria y el coordinador, Carlos Martínez.

Se acercaron hombres y mujeres alcoholizados, que preguntaron por lo que estaban ahí; alguno reclamó que las fotos que circularon sobre Angélica encarcelada, le estaba haciendo mala fama al pueblo, por lo que intentó arrebatar un celular.

El Presidente Bernardo Ponce les habló en lengua tu’un savi y luego contó que les dijo que no era un asunto suyo, que dejaran que las autoridades y familias resolvieran el problema.

Por ello, las personas regresaron a bailar con el grupo musical que estaba a un costado de la iglesia, que tocaba para amenizar el festejo de una familia, por la compra de una camioneta que usarían para el servicio de transporte a Ometepec. Ponce García dijo que esa fiesta fue un punto a favor, para que no se entrometieran más pobladores.

Se determinó que la reunión sería dentro de la Casa de Justicia de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias- Policía Comunitaria (CRAC-PC) de Dos Ríos, aunque al fondo decía que era un comedor comunitario, de acuerdo con el rótulo en la pared, por lo que cerraron las ventanas y la puerta quedó custodiada por un comunitario.

Adentro, las autoridades comentaron que les dijeron a las partes que la venta de niñas es un delito, y que era necesaria su disposición para resolverlo. Ahí se llevaron más de tres horas, donde intervinieron las autoridades estatales, municipales, de derechos humanos, así como el suegro y el padre, quienes aceptaron que para juntar a sus hijos hubo dinero de por medio, que el primero llevó el caso a la Comunitaria, para que se lo devolvieran cuando la menor se fue.

EL CASAMIENTO

Adentro las autoridades planteaban a los familiares y a los comunitarios que lo hecho es una violación a los derechos de la menor, además de un delito que amerita cárcel y que esas acciones no pueden justificarse bajo usos y costumbres.

Por su parte, Angélica platicaba cómo a los 11 años, mientras cursaba el quinto de primaria y regresaba de los campos agrícolas, pasó de jornalera a un matrimonio.

Los suegros, recordó, fueron varias veces a su casa a platicar con sus padres. Ella nunca se enteró de qué hablaban, hasta que un día empezaron a llegar cartones de cervezas, bultos de maíz, colgaron una lona en el patio y colocaron metates para moler.

La familia de su “esposo”, obligaba a ambos menores a trabajar de jornaleros en lo campos de cultivo de Michoacán sin recibir el pago que les correspondía. Foto Ilustrativa: Dassaev Téllez, Cuartoscuro

Ahí, le preguntó a su papá porqué estaban llegando muchas cosas y él le respondió que ya la habían entregado: “me dijo ‘no te quería dar, me convencieron y si no te entrego, de todos modos te voy a perder, porque ellos te van matar porque ellos son brujos’”.

Así que un día, del que no recordó la fecha, llegaron policías que son quienes juntan a los que se casan y no es necesario firmar ni un papel, tampoco ir a la iglesia, sólo llegan los invitados y la gente es quien presencia el casamiento.

Dijo que cuando a ella le preguntaron que si aceptaba a Rafael como su esposo, contestó que no, pero el policía la ignoró y le volvió a preguntar lo mismo, pero esa segunda vez la condicionó a decir que sí aceptaba, por lo que ella, atemorizada porque la gente la miraba, respondió sí y él no se ahogó en su garganta, para no apenarse.

No conocía a Rafael, quien era un año mayor que ella, explicó.

Por las noches lloraba, porque extrañaba a su familia. Además había maltrato, porque cada vez que echaba tortillas y le salían pequeñas, su suegra le daba una cachetada y le recordaba el pago: “Tú no sabes hacer nada, no vales lo que pagamos”.

NO MÁS VENTA DE HIJAS, ASEGURA PADRE 

Luego de horas de plática, que se plasmaron en una minuta escueta, con puntos confusos y sin tocar abiertamente que el hecho configuraba delitos, se acordó que los suegros de la menor “resguardada en la comisaría”, Rutilio Julián Moreno e Hilaria Pacheco Martínez, así como el padre de la menor, Juan Manuel Martínez Vázquez, se comprometían a no agredirse, respetarse o se procederá conforme a derecho.

Además de arrancarle el compromiso a Juan Manuel Martínez de “no vender a sus otras hijas y de ser el caso, se sujetará a las disposiciones legales aplicables al caso”. Éste tiene tres hijos más, dos son gemelas y un varón.

También que quedaba sin efecto un pagaré firmado por el señor Juan Manuel Martínez en favor del señor Rutilio Julián Moreno, sin decir la cantidad.

En el punto sexto, dejaron abierta la posibilidad de que Angélica regrese con Rafael, “con el mutuo consentimiento de las partes, sin dolo ni mala fe, se comprometen a respetarse ya que se deja a salvo los derechos de la menor, para juntarse con su pareja una vez que cumpla la mayoría de edad”.

Los integrantes de la Policía Comunitaria manifestaron que ellos cumplían sus reglas internas, sin aceptar cometer violaciones a los derechos humanos, por lo que en uno de los puntos manifestaron que, como autoridades comunitarias, de ninguna manera están de acuerdo en el matrimonio infantil, según el coordinador Carlos Martínez y así lo harían saber a sus comunidades anexas.

Para eso, se asentó que los titulares de la Secretaría de Asuntos Indígenas, de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Guerrero y el Presidente de Cochoapa el Grande, realizarán actividades de capacitación en las comunidades del municipio, para erradicar el matrimonio infantil.

Así como que informarían al DIF Guerrero y a la Secretaría de la Mujer, para que realicen visitas, entrevistas, estudios y lo que proceda, conforme a la Ley de Protección y Desarrollo de las Menores del Estado de Guerrero, a la menor Angélica.

El padre de Angélica, Juan Manuel Martínez, se comprometió a “no vender a sus otras hijas”. Foto Ilustrativa: Dassaev Téllez, Cuartoscuro

DE PEQUEÑA ME GOLPEABAN; AHORA ME DEFIENDO

Angélica estaba sentada en un pedazo de cartón, en el pasillo de la Casa de Justicia, mientras dos de sus hermanitas jugaban y su abuela, Petra Aguilar, con un peine alisaba el pelo de otra.

Se levantó para hablar y contar que estaba ahí porque su suegro pedía la devolución del dinero cuando la casaron, aunque luego reflexionó que no la casaron ni por el civil ni la iglesia, porque ese día sólo fueron policías a su casa.

Ella tenía 11 años y Rafael Julián Pacheco 12 años, a quien no conocía porque fue un acuerdo de su papá, Juan Manuel Martínez y su ahora suegro, Rutilio Julián, “porque mi mamá no estaba de acuerdo”.

Aseguró que desde ese día se fue a vivir a la casa de sus suegros, en la comunidad Joya Real, que queda como a una hora en carro de Dos Ríos, pero se hacen más, porque ellos caminan al no haber transporte.

Estuvo con Rafael durante tres años, en los cuales salían a trabajar a los campos de cultivo de Michoacán, como jornaleros, donde cargaba las cajas de limón y los costales de chile, pese a su edad y porque su suegro así lo decidía, o si no le daba cachetadas.

Hace un año su “esposo” Rafael se fue a Estados Unidos y desde ese tiempo no ha tenido contacto con él, aunque lo ha buscado para contarle sobre el maltrato de su familia y de los cuatro intentos de violación de su papá, quien le cuestionaba que en el tiempo que estuvieron juntos no quedara embarazada, por lo que él podría hacerlo ahora que su hijo no estaba, “yo pagué con mi dinero para que te casaras”, le decía.

La menor, que el pasado 12 de septiembre cumplió los 15 años, dijo que no tenía hijos y no quedaba embarazada porque aún no le baja y que eso también le había preguntado su mamá Concepción Ventura, “si ya me había salido sangre y le dije que no”. Se le preguntó si sabía que eso era menstruar, respondiendo que no, que le habían dicho que salía sangre.

Ante el acoso del suegro, quien decía que él podía hacer con ella lo que quisiera porque había pagado con su dinero, y con la complicidad de su suegra, le contó las cosas a su familia y hace tres meses, que volvía de la casa de su abuela Petra, Rutilio nuevamente intento violarla, pero no se dejó, encarándolo.

Cuando a la menor le preguntaron si aceptaba a Rafael como su esposo, contestó que no, pero se vio obligada a decir que sí por presión de la Policía Comunitaria. Foto Ilustrativa: Bernandino Hernández, Cuartoscuro

El que Angélica se defendiera lo molestó, diciéndole que no servía para nada, que dejara de contar que él pretendía abusar de ella y finalmente la echó de la casa, en medio de la noche, por lo que regresó a la casa de su abuela.

“Antes me pegaban, cuando yo estaba chiquita, pero ahora que ya estoy grande, ya no lo pueden hacer,
porqué ya puedo defenderme. No me dejé y lo acusé con mi familia, que me apoyó”.

Durante esos tres meses, fuera de la casa de los suegros, éstos la intimidaban y fue hace como 20 días que su suegra Hilaria llegó a gritarle a su casa y acusarla de robarle un huipil y otras cosas; le reclamó que señalara a su marido y que si eso pasaba, debía aguantarse.

Fue así que a principios de octubre llegaron los policías comunitarios a su casa, en Joya Real, para llevarlos a Dos Ríos. Ese mismo día fueron encerrados su papá, su mamá, sus hermanas y su abuela, acusados por el suegro de que la menor ya tenía tiempo fuera de su casa, por lo que pedía que le devolvieran el dinero que pagó por ella.

La familia, al negarse, fue encarcelada por días, “sé que se gastó 120 mil pesos, pidió 150 mil pesos y luego que 210 mil pesos. Yo dije que no le íbamos a dar eso, tal vez 50 mil pesos, porque ya trabajé para ellos los cuatro años que íbamos a los campos y ellos cobraban”, dijo Angélica.

“Sacaron a mi papá para que fuera a conseguir el dinero. Nos dejaron aquí, decían que si no, se iba a escapar y no iba a cumplir”.

Luego dejaron salir a su abuela y sus hermanas, pero a ella durante, los 11 días que estuvo ahí, la metían a la cárcel por días y noches; en otros la sacaban al pasillo.

Sus hermanas y su abuela se acercaban al lugar y la acompañaban, mientras sus papás buscaban cómo conseguir el dinero, para devolverlo y la dejaran en libertad. Aunque Angélica remarcó que ella le dijo a su papá que podían juntar los 50 mil, porque ellos habían cobrado todo lo que trabajó en los campos, durante los años que estuvo en su casa.

Fue en una de esas ocasiones, cuando su mamá Concepción fue a llevarle comida y subió caminando a la comunidad de Xalpatláhuac, como a dos horas de distancia de Dos Ríos, cuando su mamá se desangró allá arriba, que abortó a sus hermanitos, “creo que fue porque caminó mucho, de aquí hasta allá, es pura subida”.

Se le preguntó si algún policía la maltrató, que le pegaran, jalonearan o gritaran y respondió que no, que tampoco vio que a su mamá le hicieran algo ahí.

Rutilio Julián, suegro de Angélica, decía que podía hacer lo que quisiera con la menor, porque había pagado por ella. Foto Ilustrativa: Bernandino Hernández, Cuartoscuro

Dos Ríos está en la parte baja del municipio de Cochoapa el Grande, a más de seis horas de viaje desde Tlapa, en camionetas particulares. Es un camino en descenso de terracería, lleno de desfiladeros y partes angostas.

La neblina que se alza impide la visión de los choferes, que van a vuelta de rueda para no caer en una barranca.

El transporte de ruta sólo maneja un horario, tanto de Tlapa o de Ometepec a este lugar, donde tardan más o menos las seis horas, que pueden alargarse si está lloviendo, porque eso vuelve inaccesible el paso, con derrumbes y las corrientes de agua que se forman en las barrancas.

Las familias hacen el recorrido a pie o si alguien pasa, le piden los acerque al lugar que van.

Los usuarios de Facebook mostraron su indignación a lo ocurrido a Angélica, exigiendo cárcel a los padres de ambos jóvenes y a los elementos de la Policía Comunitaria, porque se configuraron varios delitos, por lo que la impunidad no debía continuar.

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Niños armados: FOTOS de país en guerra que no habla de guerra

lunes, mayo 10th, 2021

En esta región, una de las más pobres de México y corredor estratégico para el trasiego de droga, varias comunidades nahua se han dado cuenta del poder mediático de esta escena de menores armados contra el crimen organizado. Todos los niños que participan en los entrenamientos son familiares de comunitarios.

Por María Verza

Ayahualtempa, México, 10 de mayo (AP) — Cuidar de las cabras o las vacas es la actividad diaria de muchos niños indígenas de las montañas de Guerrero, en el sur de México. Pero los días que llega prensa a la comunidad de Ayahualtempa rápido se ultiman los preparativos para un quehacer añadido: el desfile de niños armados.

Encierran sus animales, se ponen el uniforme -playeras de la policía comunitaria y un pañuelo cubriéndoles la cara-, agarran sus armas -de madera si son menores de 12 años- y se forman en la cancha de básquet. A la orden del instructor, empiezan a marchar.

La impactante imagen es un grito desesperado desde una zona que acumula una larga historia de violencia, asedios y abandono: si el Gobierno no nos ayuda, nos defenderemos, incluso armando a los niños.

En esta región, una de las más pobres de México y corredor estratégico para el trasiego de droga, varias comunidades nahua se han dado cuenta del poder mediático de esta escena de menores armados contra el crimen organizado. Amplificada por los medios, ejerce más presión sobre las autoridades que cualquier petición para detener los ataques, extorsiones y asesinatos.

Juan Martín Pérez, director de la Red por los Derechos de la Infancia en México (REDIM), lo resume en una frase: “Son la postal de un país en guerra que no habla de la guerra”.

Un niño practica con un rifle de madera falso en un intento de atraer la atención del Gobierno federal sobre los peligros que enfrenta su pueblo debido al crimen organizado en Ayahualtempa. Foto: Marco Ugarte, AP.

Cuatro pequeños cuidan a sus chivos y juegan con unos perritos antes de sentarse en una ladera desde la que los cerros se pierden en el horizonte para desgranar una planta comestible.

Cuando se les pregunta por su formación como incipientes policías comunitarios, el mayor de los primos, Valentín Toribio, de 12 años, asegura que ahora sólo entrenan “cuando van a venir periodistas y nos van a entrevistar”.

“Es para que nos vea el Presidente y nos apoye”, aclara. Les da miedo salir del pueblo.

A Valentín le gusta aprender a disparar. De mayor quiere ser policía. “Ya he tirado, me enseñó mi hermano en el campo”. En su casa, sólo toma el arma para los desfiles. “Cuando sea más grande la voy a ocupar porque (ahora) puede ser peligroso”.

Con rifles falsos, los niños custodian la entrada de su pueblo, Ayahualtempa, en el estado de Guerrero. Foto: Marco Ugarte, AP.

Geovanni Martínez, su primo, de 11 años, está menos interesado en los entrenamientos porque tiene mucho trabajo. “Cuido los chivos, terminando voy con mis marranos y luego a dar agua a Filomena”, su burra. Si queda tiempo, juega al básquet. Quiere regresar a la escuela -paralizada por la pandemia del coronavirus- y cuando le preguntan si dispararía a un enemigo contesta contundente: “¡Noo!”

Poco después de la conversación, más de una docena de niños están listos para empezar la exhibición: marchar, posición de tiro rodilla al suelo, sentados, cuerpo a tierra.

Clemente Martínez, de 10 años, es el único de los cuatro primos que no participa porque su madre le regaña “no me vaya a pasar algo”. Sus armas son dos resorteras colgadas al cuello.

El ambiente es festivo en esta comunidad de casas de adobe y mas de mil habitantes, de loa cuales en torno de la mitad de menores, custodiada en sus entradas por su propia policía. Las únicas armas visibles son rudimentarias escopetas.

Sin embargo, todo era más solemne hace unas semanas, cuando una treintena de menores se presentaron formalmente en armas y salieron del pueblo desfilando para disparar al aire mientras gritaban consignas contra el grupo armado que les acosa, Los Ardillos. Las imágenes corrieron como la pólvora junto a sus reclamos: más Guardia Nacional y ayudas para huérfanos, viudas y desplazados por una violencia que en los últimos dos años se ha cobrado 34 vidas en varias comunidades de sólo dos municipios vecinos. También pedían maestros.

Guerrero, donde en 2014 desaparecieron 43 estudiantes de magisterio a manos de policías vinculados con el crimen organizado y con la complicidad de autoridades locales, estatales y federales, siempre ha sido un estado pobre y marcado por la violencia.

Niños, algunos portando armas reales y otros con armas falsas, patrullan su comunidad a bordo de una camioneta. Foto: Marco Ugarte, AP.

Los miedos de sus habitantes son reales. En esta región, conocida como La Montaña, rica en minas y clave en el cultivo y tránsito de la amapola, de la que se extrae goma de opio y heroína, las comunidades quedaron entre dos grupos -Los Rojos, ahora más débil, y Los Ardillos- que en su lucha por el control del territorio van dejando descuartizados y calcinados.

El convidado de piedra son las autoridades, de quienes los vecinos desconfían casi tanto como de los criminales.

Las policías indígenas comenzaron a multiplicarse en la zona en torno a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Pueblos Fundadores (la CRAC-PF) para hacer frente a esas bandas que iban apoderándose de sus tierras. Pero las diferencias entre líderes y la infiltración de delincuentes entre los comunitarios, a los que ofrecían apoyo y seguridad contra los contrarios, provocaron rupturas, choques internos y que mucha gente ya no distinga quién es quién.

El resultado, explica el antropólogo Abel Barrera, del Centro de Derechos Humanos Tlachinollan, es que las comunidades quedaron inmersas en la lógica del crimen organizado aunque no sean conscientes de ello y “se están matando ellas mismas” ante la inacción del Estado, que ha dejado crecer toda esa descomposición. En ella, los menores son el eslabón más débil.

Niños entrenan con armas falsas durante una exhibición para los medios de comunicación. Foto: Marco Ugarte, AP.

“Hemos normalizado que esos niños no coman, que sean analfabetos, jornaleros agrícolas… ya nos acostumbramos a que los ‘indios’ se mueran temprano pero ¡cómo se van a armar!”, ironiza.

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Bernardino Sánchez Luna, uno de los fundadores de la CRAC-PF señala que la primera vez que presentaron a los niños fue en 2019. Divulgaron un video de una docena de ellos armados con palos después de un ataque a la comunidad de Rincón de Chautla.

Las autoridades no habían atendido las llamadas de emergencia durante la balacera pero sí llegaron después a preguntar el porqué de la exhibición. “¡Pues porque no nos miraban!”, argumenta Sánchez Luna. Lograron algo de material para casas de los desplazados pero la violencia continuó.

Los niños sostienen sus armas de entrenamiento, algunas reales y otras falsas. Foto: Marco Ugarte, AP.

La segunda “performance”, como las llama el director de REDIM, fue en enero de 2020 en Alcozacán -a 30 minutos en carro desde Ayahualtempa- después del asesinato de diez músicos de ese pueblo, uno de 15 años. Fueron calcinados y sus camionetas tiradas por un barranco. Esa vez juntaron a 17 niños con armas de verdad. Lograron becas para los huérfanos y casas para las viudas.

Dos meses después, el hallazgo en un municipio cercano de una pareja con sus dos niñas calcinadas conmocionó la región.

La última exhibición de menores armados fue el 10 de abril en Ayahualtempa, a menos de dos meses de las elecciones de medio mandato, comicios clave para que el Presidente Andrés Manuel López Obrador mantenga una mayoría parlamentaria cómoda.

Luis Gustavo Morales carga una bala en un cargador en su casa en Ayahualtempa, estado de Guerrero. Foto: Marco Ugarte, AP.

El mandatario reaccionó de inmediato. Condenó la manipulación de los menores y consideró un error que México reconociera en 2001 el derecho constitucional a la autodefensa indígena porque bajo ese paraguas los criminales habían creado las suyas propias.

“La seguridad pública corresponde garantizarla al Estado”, sentenció. “Si hay vacíos, se llenan”, pero con la Guardia Nacional.

Eso es, precisamente, lo que quisieran los habitantes de la región.

En la carretera que sale de Chilapa, centro administrativo de la zona, hacia Ayahualtempa, hay un puesto de Guardia Nacional y, a unos metros, un retén del ejército. Más arriba se ven civiles armados que, según los comunitarios, son Ardillos. Los vecinos aseguran que cuando los criminales se movilizan las fuerzas federales miran para otro lado.

Seis kilómetros antes de llegar a Ayahualtempa, el poblado fantasma de El Paraíso de Tepila es un recordatorio de lo que puede pasar. Hace más de dos años las 35 familias que vivían ahí huyeron y nadie se ha atrevido a regresar. En la escuela, los libros siguen esparcidos por suelo. En la pared que da a la carretera hay varios orificios de balas de grueso calibre.

El policía comunitario Silvano Martínez protege a su sobrino Geovanni Martínez, de 11 años. Foto: Marco Ugarte, AP.

Por esa misma época, antes de la pandemia, Ayahualtempa quedó situada y el kilómetro que separa la comunidad de la escuela secundaria se hizo intransitable para los adolescentes, sobre todo si eran familia de comunitarios.

Fue entonces cuando Luis Gustavo Morales, de 15 años, empezó a entrenar y ahora dice ir siempre con su pistola aunque “sin bala en la recámara” para evitar accidentes. Cuando la desarma y la carga delante de los periodistas, se nota que sabe manejarla.

Todos los niños que participan en los entrenamientos son familiares de comunitarios pero Luis Gustavo es el único que acompaña a su padre en a las guardias cada 16 días en los retenes de las entradas al pueblo.

El director de REDIM alerta del peligro de transmitir estos valores. “Es un método histórico asociado a las culturas de guerra y una manera simbólica de demostrar que (esa enseñanza) es un legado, y eso es lo peligro, porque es un legado de violencia”.

Cuando se pregunta a los comunitarios si no temen que los niños puedan ser usados por los grupos criminales, Bernardino Sánchez Luna dice que no.

Los sicarios, explica, solo les dan un arma. Ellos les conciencian de que ésta solo se usa “para defender su vida, su familia y su pueblo”. Los huerfanos no son aceptados en el grupo, para no exacerbar la venganza.

Pero algunas de las frases de Luis Gustavo inquietan: “Nos quieren acabar”; “si viene provocando, él se lo busca”; si “ya mató a nuestros compañeros… pues ni modo.. lo tengo que dar si lo tengo enfrente”.

Luis Morales, su padre, reconoce que al principio le dio tristeza que su hijo tuviera que entrenar pero ahora está orgulloso de él porque así sabrá defenderse. Añade que si la seguridad regresa, le enviará de nuevo a la escuela.

El último llamado de auxilio de estas comunidades fue el 30 de abril —Día del Niño— cuando los comunitarios de Alcozacán anunciaron el alzamiento de los menores de la región “armados de verdad”.

Una veintena de medios, muchos internacionales, acudieron al llamado pero no hubo escopetas, solo juguetes, gritos de justicia y exigencias de seguridad tras una pancarta que decía: “Ni pistolas, ni amapolas, queremos conocer las olas”.

Los organizadores del evento sonreían. La engañosa convocatoria funcionó, evitando que las autoridades les acusen de poner en peligro a sus pequeños.

En Ayahuantempa, sin embargo, no descartan volver a mostrar a sus niños armados porque, como el pequeño Valentín dice, “hay muchos hombres malos que quieren hacernos daño”.

FOTOS: Tractor convertido en carro de guerra: decomisan un blindado gigante que abandonó el CJNG

martes, septiembre 22nd, 2020

Elementos de la policía comunitaria de Tepalcatepec descubrieron un vehículo con blindaje artesanal que se presume fue abandonado por elementos del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG); además, se encontraron imágenes en un celular del Grupo Élite del “El Mencho”.

Michoacán, 22 de septiembre (RT).- La policía comunitaria de Tepalcatepec, que opera entre Michoacán y Jalisco, difundió el pasado domingo imágenes de un vehículo con blindaje artesanal, que fue abandonado por miembros del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG).

Las imágenes se encontraban en un teléfono celular que dejó algún integrante del Grupo Élite —como se le conoce al brazo armado de Nemesio Oseguera, “El Mencho“, líder del CJNG— tras un enfrentamiento con grupos de autodefensas en la región de Coalcomán, en la Sierra Madre del Sur, estado de Michoacán.

Además del citado vehículo, al que calificaron de “máquina monstruo del Grupo Élite CJNG”, la Policía Comunitaria de Tepalcatepec difundió imágenes de presuntos miembros del Grupo Élite, que salen con armas largas y chalecos antibalas.

Según la información proporcionada por el grupo de autodefensa, de momento el vehículo no había sido decomisado por las autoridades.

VEHÍCULOS Y ARMAS DECOMISADAS

La semana pasada, las fuerzas federales de México decomisaron tres camionetas con blindaje artesanal, tras un enfrentamiento con miembros del CJNG.

Una célula del cártel, liderada por Miguel Fernández, “El M2”, se enfrentó con integrantes de la Guardia Nacional (GN) y la Secretaría de la Defensa (Sedena) en Aguililla, en Michoacán, según informa El Universal.

La policía comunitaria de Tepalcatepec, quien se encuentra en defensa del territorio ante el avance del CJNG en la zona conocida como Tierra Caliente, compartió las imágenes de los vehículos blindados que fueron abandonados en la localidad de Aguililla, al suroeste del estado.

Con estos vehículos blindados el grupo criminal realizaba emboscadas y ataques contra adversarios, de acuerdo con el citado medio. Tras el enfrentamiento, las autoridades también decomisaron lanzagranadas, fusiles de asalto y centenares de cartuchos.

De momento, ninguna de las dos instituciones informó de manera oficial sobre el saldo del enfrentamiento.

ENFRENTAMIENTOS EN MICHOACÁN

Los combates entre presuntos criminales y autoridades en Michoacán son frecuentes.

El 7 de septiembre, se registró un enfrentamiento entre miembros de la Guardia Nacional y presuntos delincuentes en Aguililla, que dejó un saldo de un supuesto criminal muerto y siete detenidos, de acuerdo con la agencia de noticias Quadratín. Tras este combate, los uniformados decomisaron siete armas largas y un fusil Barret calibre 50.

El pasado 18 de julio, integrantes del CJNG atacaron a elementos de la Guardia Nacional que realizaban un operativo para detener a “El Mencho”, principal líder del cártel y por quien la Agencia Antidrogas de Estados Unidos (DEA, por sus siglas en inglés) ofrece 10 millones de dólares por información que lleve a su captura.

El saldo de este enfrentamiento en la comunidad de La Bocanda, en el municipio de Tepalcatepec, fue de cinco presuntos delincuentes muertos y dos soldados heridos, según reportó Quadratín.

A principios de agosto, se difundió en redes sociales un video en donde un sujeto que se identifica como “El Mencho” le pide al pueblo de Tepalcatepec que no salga de sus casas, porque está en guerra contra el líder de las autodefensas, Juan José Farías Álvarez, “El Abuelo”.

En la grabación, en la que aparece una veintena de personas con armas largas y chalecos antibalas, el hombre acusa a la Guardia Nacional de presuntamente recibir sobornos de “El Abuelo”.

Desde el 2019, la DEA reportaba que el Cártel Jalisco Nueva Generación operaba en 24 de 32 estados de México. El grupo de “El Mencho” también tendría presencia en otros países de América Latina, así como en naciones de Europa, África y Asia.

El CJNG es responsable, junto con el Cártel del Pacífico, de encabezar el trasiego del fentanilo, que llega desde China y la India a los puertos de Manzanillo (Colima) y Lázaro Cárdenas (Michoacán) y, tras producirse en tabletas, se envía a Estados Unidos, según informó recientemente el Secretario de la Defensa Nacional (Sedena), Luis Cresencio.

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Violenta protesta se enciende en Cherán; pobladores acusan a policía comunitaria por la muerte de un joven

sábado, junio 20th, 2020

Familiares de la víctima revelaron que mientras convalecía, Francisco mencionó que fue detenido por la Guardia Comunitaria, golpeado y abandonado en la zona montañosa.

Morelia, Michoacán, 19 de junio (EFE).- Habitantes del municipio Cherán, en el estado de Michoacán, quemaron este viernes al menos cincos patrullas durante protestas violentas por la muerte de un vecino, presuntamente a manos de la policía comunitaria, informaron las autoridades estatales.

La protesta tuvo como escenario la plaza principal de Cherán, enclavado en la denominada Meseta Purépecha, en reclamo de justicia por la muerte de un joven ocurrida en un hospital local, tras haber sido encontrado semiinconsciente.

Durante las protestas, fueron quemados cinco vehículos patrulla y los pobladores enardecidos, se lanzaron en persecución de varios elementos de la policía a los que consideran responsables de la muerte de Francisco.

Francisco “N” alias “el Capachu” fue encontrado el martes con huellas de golpes y semiinconsciente, por lo que sus familiares lo trasladaron a una clínica local, donde murió el jueves a causa de diversas lesiones.

Familiares de la víctima revelaron que mientras convalecía, Francisco mencionó que fue detenido por la Guardia Comunitaria, golpeado y abandonado en la zona montañosa.

Las autoridades del estado señalaron que se enviaron al lugar a miembros de la Guardia Nacional que logró evitar que los policías fueran linchados por los pobladores.

La Fiscalía General del Estado (FGE) buscan ingresar a Cherán, para iniciar las investigaciones y hasta el momento se desconoce el lugar donde los indígenas realizan el funeral de Francisco, señalaron.

Cherán es uno de los 113 municipios del estado de Michoacán, occidente de México, aunque es el único que elige a sus autoridades con base en los usos y costumbres indígenas ancestrales que prevalecen en el poblado.

En las últimas semanas, se han registrado en el país varios casos de represión policial en contra de personas por razones que van desde no usar cubrebocas o simplemente por parecer sospechosos.

El caso más brutal ocurrió en un municipio del estado de Jalisco, cuando un albañil de 30 años de edad fue detenido por la falta de cubrebocas por policías que lo golpearon y le ocasionaron la muerte.

En el sureño estado de Oaxaca, un adolescente que había salido a comprar una bebida con amigos abordo de una motocicleta fue interceptado y muerto de un disparo por policías.

Pueblos indígenas de Guerrero anuncian que ahora serán niñas las que se armen para defenderse

lunes, enero 27th, 2020

Bernardino Sánchez, líder de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores (CRAC-PF), detalló que hasta el momento cinco menores de entre 12 y 15 años ya se han sumado a las labores de vigilancia en sus respectivas comunidades, mientras que más de una decena de niños de 6 a 12 años están actualmente en entrenamiento.

Ciudad de México, 27 de enero (SinEmbargo).- Bernardino Sánchez, líder de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores (CRAC-PF), reveló que al menos 10 niñas de comunidades indígenas de Guerrero han expresado su deseo de sumarse a la policía comunitaria, por lo que dijo que en breve podría iniciar su entrenamiento para el manejo de armas, tal y como lo hicieron 17 niños que ya se han integrado al grupo de autodefensa.

“Ahorita estamos con los niños y después, pues se están animando también las niñas, porque dicen ‘también nosotras podemos agarrar armas y también nos podemos defender cuando ya estemos capacitadas para agarrar un arma, si alguien nos quiere hacer daño pues nos defendemos solas'”, dijo en “Los Periodistas”, programa que conducen los periodistas Alejandro Páez Varela y Álvaro Delgado Gómez en la cadena La Octava.

El Coordinador de la CRAC detalló que hasta el momento cinco menores de entre 12 y 15 años ya se han sumado a las labores de vigilancia en sus respectivas comunidades, mientras que más de una decena de niños de entre 6 y 12 años se están actualmente en entrenamiento.

“Hasta ahorita, los que ya hacen guardia en su comunidad, solamente tenemos cinco jóvenes de 12 a 15 años, ya los de 6 a 12 están en preparación. Ahorita tenemos 12 niños menores de 12”, explicó en la entrevista.

El líder comunitario Aagregó que actualmente hay al menos 10 niñas interesadas en sumarse al grupo de autodefensa, sin embargo, no reveló cuales son sus edades. “Las que están ansiosas son como 10 niñas. Como no hay escuelas y no tienen dónde ir a estudiar, pues prefieren prepararse para que se puedan defender”, dijo.

Actualmente hay al menos 10 niñas interesadas en sumarse al grupo de autodefensa. Foto: Cuartoscuro

Más de una decena de niños de 6 a 12 años se están actualmente en entrenamiento. Foto: Dassaev Téllez Adame, Cuartoscuro

Respecto a si algún órgano gubernamental o de Derechos Humanos se ha acercado a ellos para sancionar el entrenamiento de menores de edad en el uso de armas, Bernardino Sánchez indicó que hasta el momento ningún funcionario se ha puesto en contacto con la Coordinadora.

“Hasta el momento no ha venido ningún funcionario ni de Gobierno di de Derechos Humanos, solamente a través de los medios de comunicación nos informan que es lo que anuncia Derechos Humanos”, señaló.

Al ser cuestionado respecto a los motivos que llevaron a la CRAC a entrenar a menores de edad para sumarse a sus filas, denunció que esta situación deriva de la inacción del Gobierno de Guerrero para brindar seguridad a sus comunidades, además de que denunció que en el último año han sido asesinados 26 integrantes de la Coordinadora.

“Hemos puesto demandas ante todos los niveles de Gobierno para que se nos brinde seguridad en nuestras comunidades indígenas náhuatl, pero desde el ataque del 27 de enero de 2019, el Gobierno del estado no ha detenido a los responsables del ataque, y en el lapso de un año han matado a 26 compañeros y dos están desaparecidos, entonces por esa causa nos vimos obligados a preparar a los niños para que resguarden la comunidad”, acusó.

“MEJOR UN ARMA QUE UN CUADERNO”

En manos de niños y adolescentes las armas y los fusiles normalmente son de mentira y sirven para jugar. No así en la comunidad de Alcozacán, en el municipio de Chilapa de Álvarez del sureño estado mexicano de Guerrero, donde ahora los menores se han armado para proteger la comunidad.

Con armas bajo custodia, uniformados con una camiseta de la policía comunitaria, cubiertos del rostro y un miedo que se refleja en su mirada, los menores se encargan de la seguridad, junto con los adultos, en su pueblo.

En los últimos días el nombre de la comunidad de Alcozacán ha dado la vuelta al mundo luego de que niños entre 8 y 14 años fueron presentados a mitad de la semana pasada como policías comunitarios.

Fotografía fechada el 14 de enero de 2020, que muestra a un niño con un arma mientras vigila la zona serrana de su población, en la comunidad de Alcozacán, en el estado de Guerrero (México). Foto: José Luis de la Cruz, EFE

Fotografía fechada el 14 de enero de 2020, que muestra a una mujer con un arma mientras vigila su población, en la comunidad de Alcozacán, en el estado de Guerrero (México). Foto: José Luis de la Cruz, EFE

Para combatir a grupos violentos que azotan a su comunidad y a otras de la región, la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Pueblos Fundadores (CRAC-PF) ha “reclutado y entrenado”, si caben los términos, a los menores para que ayuden en labores de seguridad.

Días antes de que presentaran a los menores como policías comunitarios, un grupo armado acabó con la vida de diez músicos indígenas en esa misma región.

El municipio, conocido como la Puerta de la Montaña, se caracteriza por su población de artesanos, además de ser un pueblo de usos y costumbres, donde la CRAC-PF está considerada como la policía y la autoridad del lugar, así como de otras 16 comunidades nahuas, pero ahora ha saltado a la fama por sus niños-policías.

“Se prepara (entrena) a estos niños para que, por lo menos, puedan defender a su mamá o a sus hermanitas (de un posible ataque)”, dijo a EFE el fundador de la policía comunitaria de la región montaña baja, Bernardino Sánchez.

Ante la creciente repetición de hechos violentos en la región, a la CRAC-PF no le ha quedado otra opción que “enlistar” a los menores.

Si para los adultos de la comunidad ser parte de la policía comunitaria es motivo de orgullo, para los pequeños es una enorme responsabilidad y al mismo tiempo una posibilidad de sobrevivencia, ya que la única opción que tienen es integrarse a la policía para defenderse y defender a su pueblo de grupos violentos.

Jaime, un niño de 13 años que hace tres meses comenzó con los entrenamientos junto con sus hermanos, pretende proteger su territorio y a pesar de su corta edad, se expresa con cierta madurez al valorar su vida.

“Me siento algo seguro, sí siento un poco de miedo porque el cargar un arma es una responsabilidad grande”, dijo a EFE al tiempo que recordó que esta actividad es una de las maneras más comunes en su localidad de poner su vida en riesgo.

En el mismo caso está Alexander, un chico que en comparación de Jaime, “ya se armó de valor” y lo único que le importa es proteger su pueblo. En ambos casos nadie obligó a los menores a ser parte de la policía, ellos decidieron enlistarse.

Foto:Jesús Guerrero, El Sur

En la marcha participaron policías comunitarios armados, 19 menores y familiares de los 10 músicos asesinados el viernes. Foto:Jesús Guerrero, El Sur

“Platiqué con mis papás, porque no querían y ya después se animaron, dijeron que sí y ya comencé a entrenar; yo con esta, y señala su arma, me puedo defender de cualquier peligro que haya”, dice convencido.

Estos niños tenían como sueño en común llegar a ser maestros, pero la violenta realidad de la región que habitan los alcanzó y ahora para ellos lo único que les queda es dedicarse a trabajar el campo y ser integrantes de la CRAC-PF.

“Prefiero traer un arma para que me pueda yo defender porque con el cuaderno no se puede, sólo sirve para escribir”, dijo con voz firme Alexander.

A pesar de que esta comunidad forma parte de los 81 municipios que están dentro de estadio de Guerrero, las oportunidades con las que cuenta para salir adelante no existen ya que la educación es un privilegio que ellos no tienen.

Aunque pareciera ser un oficio que se transmite de generación en generación, los padres de los ahora niños policías querían un mejor futuro para ellos y no el que ahora les va a tocar vivir.

“Están ahí porque no nos queda de otra, nosotros les damos consejos para que sepan distinguir a la delincuencia; ellos ven que cualquier hombre portar un arma y piensan que son iguales pero para nosotros no”, dijo Antonio Toribio, papá de dos integrantes, de 9 y 12 años, respectivamente.

Según explicaron a EFE, el reclutamiento consta de tres fases. En la primera se les adiestra con una imitación de las armas fabricadas con madera y en el caso de los niños más pequeños, su “arma” llega a ser de su misma altura.

La segunda es el patrullaje por las calles del pueblo, el cual consiste en vigilar cada una de las calles para salvaguardar la integridad de sus familias y la tercera y última fase es convertirse en policía comunitario de la CRAC-PF.

Niños de entre seis y 15 años forman parte de la Policía Comunitaria. Foto: Cuartoscuro

Vista general de un grupo de menores que fue presentado el miércoles pasado por la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Pueblos Fundadores (CRAC-PF), en la localidad de Chilapa de Álvarez en el estado de Guerrero (México). Foto: José Luis de la Cruz, EFE

A pesar de que el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) expresó su rechazo al reclutamiento de niños y adolescentes por parte de grupos u organizaciones armadas, los comunitarios consideran que esto es una especie de aprendizaje para los niños, que les permite prepararse.

“Esto es para que cuando sean grandes no sean delincuentes sino que sepan para que sirven las armas y sepan respetar al prójimo, a sus compañeros, porque se les enseña que las armas no son para amenazar, no es para intimidar, son para respetar la vida”, añadió uno de los padres.

Guerrero es uno de los estados más pobres y violentos de México.

Según datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, México registró 34 mil 582 asesinatos en 2019 y mil 875 de estos homicidios tuvieron lugar en Guerrero.

– Con información de EFE

Emiliano, el niño nahua que dejó su sueño de ser médico por las armas para enfrentar criminales

viernes, enero 24th, 2020

Emiliano es uno de los niños que forman parte de la Policía Comunitaria en Guerrero. Él y otros 19 menores de edad fueron presentados hace unos días, portando armas y con uniforme de la policías comunitarios.

Junto a los otros 18 niños, Emiliano marcha por la carretera Chilapa – Hueycatenango, acompañados de unos 200 policías comunitarios de la CRAC-PF y cientos de habitantes de estos pueblos.

Por Marlén Castro / Amapola periodismo transgresor 

CHILAPA, GUERRERO, 24 de enero (Pie de Página).- Emiliano quería ser médico. Soñaba con vestir un uniforme blanco y curar los males de sus parientes. Pero esa idea ya quedó atrás.

“Tenía que saber cómo defenderme”, dice despacio y quedito bajo un pañuelo gris que cubre parcialmente su rostro, mientras recarga ambas manos en la culata de una escopeta 410, color caoba.

A los 13 años cree que no tiene oportunidad de llegar a estudiar medicina, una aspiración legítima de todo ser humano.

La pobreza de su familia y lo marginado del pueblo son una realidad, pero no son factores determinantes.

DESERCIÓN INFANTIL, INDUCIDA POR LA VIOLENCIA 

Emiliano abandonó sus estudios en agosto de 2019, como lo hicieron otros 50 niños y adolescentes que salían cada día de sus pueblos para estudiar en Hueycatenango, la cabecera del municipio José Joaquín de Herrera.

En los pueblos de estos niños desertores de las aulas, no hay secundaria y menos preparatoria. Pero la lejanía no era el problema.

Emiliano forma parte de los 19 niños de la Policía Comunitaria. Foto: José Luis de la Cruz, Amapola

Cada vez que salía de su casa rumbo a la escuela, en la cabecera municipal, arriesgaba la vida.

Llegar a la cabecera de José Joaquín de Herrera implica cruzar un descampado controlado por el grupo criminal Los Ardillos, al que sólo le faltan estos pueblos para controlar cinco municipios: Mochitlán, Quechultenango, Tixtla, Chilapa y Hueycatenango.

El pueblo de Emiliano es una de las 16 comunidades –algunas de Chilapa otras de José Joaquín de Herrera–, integradas a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Pueblos Fundadores (CRAC-PF) que enfrentan a ese grupo criminal.

EMILIANO, EL POLICÍA 

Emiliano es uno de los cinco niños, de entre 12 y 15 años, que este miércoles 22 de enero se incorporaron oficialmente a la CRAC-PF.

La organización convocó a los medios de comunicación a presenciar una sesión de entrenamiento y a la presentación oficial de los menores. También al bloqueo que estos pueblos instalaron desde hace cinco días en el crucero de Alcozacán por el asesinato de 10 habitantes de este pueblo.

Emiliano y los otros 18 niños marchan por la carretera Chilapa – Hueycatenango, acompañados de unos 200 policías comunitarios de la CRAC-PF y cientos de habitantes de estos pueblos. Emiliano, playera de la CRAC-PF, pañuelo gris para cubrir el rostro, cuerpo alargado y flaco, empuña su escopeta. Se aferra a ella.

Sólo se ven sus ojos oblicuos, cafés claros. Grita los nombres de los 28 integrantes de este cuerpo policiaco asesinados el último año. Del 27 de enero de 2019 a la fecha, cuando a un grupo de Los Ardillos les salió el tiro por la culata al incursionar a Rincón de Chautla, de apenas unos 300 habitantes.

Los integrantes de este grupo criminal huyeron, luego de un enfrentamiento. Atrás dejaron a uno de los suyos muerto además de camionetas, armas y municiones.

La decisión de Emiliano no tiene reversa. El niño sabe que desde este miércoles 22 de enero vive de prestado. Su familia estuvo de acuerdo en su incorporación a la policía comunitaria.

“Tengo miedo de morir en un enfrentamiento, pero tenía más miedo antes de ir a la escuela y que me hicieran algo”, cuenta.

LOS MEDIOS SE CEBAN 

A Emiliano lo fotografían hasta el cansancio. De espaldas, de frente, de tres cuartos. En el piso, de rodillas, en posición de firmes.

Antes de llegar al crucero de Alcozacán la columna de comunitarios marca un alto. Es la hora de demostrar el entrenamiento.

Posición cuatro: los niños se tiran boca abajo al asfalto caliente de mediodía para escenificar la defensa del cuerpo en medio de un enfrentamiento. Posición tres: los niños descansan la rodilla en el cemento gris para encontrar un punto de apoyo al disparar. Posición dos: los niños se sientan en el suelo, para ganar más apoyo para el disparo. Posición uno: los niños se ponen de pie, enfocan el blanco y simulan un disparo.

EMILIANO, EL AGRADECIDO 

En enero del 2019, Emiliano regresaba de la escuela, cuando escuchó que Los Ardillos habían entrado a Rincón de Chautla, la comunidad nahua que organizó la creación de la CRAC-PF.

Apuró su paso para llegar rápido a su pueblo. La noticia indicaba que el retorno era peligroso. Su pueblo estaba prácticamente vacío. Su casa en los mismos términos. Tardó en enterarse que a uno de sus hermanos lo tomaron como rehén.

Cuando lo supo, fue porque a su hermano ya lo habían rescatado. Por eso, se hizo policía comunitario, para agradecer a la organización que salvó a su hermano de una muerte no sólo segura, sino además, dolorosa.

Emiliano, el de la esperanza
Hace apenas dos años, en julio del 2018, cuando todavía tenía la ilusión de ser médico, Emiliano se enteró de que Andrés Manuel López Obrador había ganado la elección para presidente de México.

La noticia le hizo pensar que en su región la violencia se iba a acabar. “Eso fue lo que ofreció”, recuerda.

Ahora, Emiliano dice estar decepcionado de López Obrador. “Aquí seguimos igual, hasta peor”.

–¿Qué mensaje le mandas al presidente?

–Que cumpla su promesa de acabar con la violencia. Aún está a tiempo, si él cumple todos podríamos seguir estudiando. Yo podría ser doctor.

Emiliano está seguro de que si detienen al que encabeza a Los Ardillos, a Celso Ortega Jiménez, la violencia en su zona se termina.

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Indígenas arman a sus niños de 8 a 14 años en Chilapa, Guerrero, para que enfrenten a criminales

miércoles, enero 22nd, 2020

Los 19 menores de edad fueron presentados portando armas y el uniforme de la Policía Comunitaria después de una marcha de extremo a extremo en la comunidad de Alcozacán, donde se encuentra el bloqueo desde hace 6 días, cuando fueron asesinados 10 músicos de este pueblo.

Por Zacarías Cervantes

Chilapa, Guerrero, 22 de enero (ElSur).- La CRAC-PF presentó este mediodía a 19 niños varones de 6 a 15 años que fueron capacitados para la defensa de sus familiares y pueblos ante el grupo delictivo que los ha venido acosando en las 16 comunidades del territorio comunitario de la organización.

Los 19 menores de edad fueron presentados portando armas y el uniforme de la Policía Comunitaria después de una marcha de extremo a extremo en la comunidad de Alcozacán, donde se encuentra el bloqueo desde hace 6 días, cuando fueron asesinados 10 músicos de este pueblo.

10 músicos fueron asesinados en Chilapa. Foto: Cuartoscuro

El consejero de la CRAC-PF, Bernardino Sánchez Luna, dijo que los menores fueron capacitados para el uso de las armas porque han visto que el gobierno no tiene la capacidad ni el interés para defender a los pueblos indígenas de los grupos delictivos.

Los niños aparecen con uniformes de la Policía Comunitaria. Foto:Jesús Guerrero, El Sur

17 de ellos son de Ayahualtempa, municipio de José Joaquín de Herrera, y dos de Xochitempa, Chilapa.

Niños de entre seis y 15 años forman parte de la Policía Comunitaria. Foto: Cuartoscuro

Por su parte, el coordinador de la CRAC-PF, David Sánchez Luna, afirmó que las autoridades de los 16 pueblos acordaron no retirar el bloqueo hasta que se presenten el presidente Andrés Manuel López Obrador y el Gobernador Héctor Astudillo Flores a resolver las 29 demandas que plantean los pueblos de la CRAC-PF desde agosto del año pasado.

En la marcha participaron policías comunitarios armados, 19 menores y familiares de los 10 músicos asesinados el viernes. Foto:Jesús Guerrero, El Sur

En la marcha participaron unas 2 mil personas, entre ellas policías comunitarios armados, los 19 menores, y familiares de los 10 músicos como 8 viudas, dos madres y 22 huérfanos mas, y la movilización culminó con la lectura de un documento que contiene las 29 demandas.

TORTURADOS Y DECAPITADOS

El Fiscal General del Estado, Jorge Zuriel de los Santos Barrila, informó que los presuntos responsables del asesinato de los 10 músicos en Chilapa son seis hombres que pertenecen al grupo criminal Los Ardillos.

En conferencia de prensa desde la sala de juntas de la dependencia, donde leyó un comunicado y no se permitieron preguntas, el funcionario dijo que los músicos iban a bordo de dos camionetas cuando fueron interceptados por otras dos camionetas blancas en las que iban los seis hombres armados y los bajaron de los vehículos.

Añadió que cinco de ellos fueron asesinados por arma blanca y después los hombres los echaron en una de las camionetas, les rociaron gasolina y les prendieron fuego, quedando calcinados.

Indicó que, después, los otros cinco músicos fueron asesinados, echados en una camioneta a la que se le roció gasolina y fue lanzada a una barranca, donde las víctimas quedaron semicalcinadas.

El Fiscal señaló que de acuerdo con las investigaciones periciales, los probables responsables son seis hombres que forman parte de dicho grupo delictivo, y no dio más detalles para no entorpecer las investigaciones.

 Por otra parte, familiares de cinco de los 10 músicos asesinados en Chilapa, cuyos cuerpos ya fueron entregados, revelaron que estaban decapitados y mutilados, lo que les confirma que antes de darles muerte fueron torturados por sus agresores.

En declaraciones a reporteros, también exigieron justicia y apoyo del Gobierno para sobrevivir porque sus parientes asesinados eran el sostén de sus familias.

Mientras tanto, el coordinador de la CRAC-PF, David Sánchez Luna, rechazó la versión que han dado el Fiscal Jorge Zuriel de los Santos Barrila y el Gobernador Héctor Astudillo Flores, en el sentido de que fallecieron a consecuencia del accidente provocado a la camioneta en la que iban, que fue lanzada a un barranco.

Pidió justicia para las víctimas y castigo a los responsables que, insistió, se trata de gente del grupo delictivo Los Ardillos.

Además, confirmó que ayer el Gobierno del estado envió 2 mil 240 despensas y 290 colchonetas al bloqueo carretero que ya cumplió 6 días, apoyo que, consideró, es insuficiente.

El bloqueo continúa en su sexto día y antes del mediodía pobladores de las 16 comunidades que forman parte de la CRAC-PF y piden la entrega de la totalidad de los cuerpos se preparan para marchar de un extremo a otro del poblado de Alcozacán.

-Con información de Luis Blancas, El Sur

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VIDEO: Antes fueron niños, ahora mujeres presentan armas contra el crimen en pueblos de Guerrero

sábado, mayo 18th, 2019

Hace unos días, un video difundido en redes sociales y por medios mostró a ocho menores de aparentemente 10 años portando, armados con palos y advirtiendo que  combatirán a los criminales que intenten ingresar al poblado de Rincón de Chautla, en Guerrero. Ahora son la mujeres.

 Por Zacarías Cervantes

Chilpancingo, Guerrero, 18 de mayo (ElSur/SinEmbargo).- El coordinador de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores (CRAC-PF) de la comunidad nahua de Rincón de Chautla, David Sánchez Luna informó ayer vía telefónica que no sólo los niños están aprendiendo técnicas de autodefensa por la Policía Comunitaria, sino también las mujeres de 17 pueblos donde opera esa organización.

Declaró que estas 17 comunidades de los municipios de Chilapa y José Joaquín de Herrera (Hueycantenango) recibieron amenazas del grupo criminal Los Ardillos de que entrarán a exterminarlos, y que las amenazas se intensificaron en los últimos días.

“Nuestros hijos y las mujeres se preparan por si nos matan a nosotros los hombres entren ellos a defender los pueblos”, dijo Sánchez Luna quien el 27 de enero al frente de 30 comunitarios enfrentó a unos 150 miembros de Los Ardillos que atacaron su pueblo. El resultado fue de dos muertos del lado de los atacantes y cinco camionetas abandonadas de las 15 en las que llegaron.

Horas antes había ocurrido un enfrentamiento con gente del mismo grupo y otra célula de la CRAC-PF en la comunidad de Paraíso de Tepila, a unos 20 minutos de Rincón de Chautla en donde hubo 10 muertos de Los Ardillos.

El coordinador informó que en los últimos días han arreciado las amenazas del mismo grupo criminal. Añadió que mediante las redes sociales de Internet advierten que entrarán a los 17 pueblos donde hay comunitarios de la CRAC-PF para exterminarlos.

Ayer la organización difundió otros dos videos, esta vez de mujeres que aparecen armadas y demandan apoyo al gobierno. En uno de ellos habla la comandanta Rosaura de la CRAC-PF de Paraíso de Tepila, en representación de las familias desplazadas el 17 de diciembre del año pasado por Los Ardillos, e hizo un llamado a los gobiernos federal y estatal para que les brinden apoyo.

La semana pasada difundieron un video de niños y niñas que se presentaron como adherentes de la CRAC-PF y advierten que defenderán a su pueblo de los ataques de Los Ardillos.

La difusión motivó la visita a Rincón de Chautla del subsecretario de Asuntos Políticos, Martín Maldonado del Moral y del presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Guerrero (Codehum), Ramón Navarrete Magdaleno, quienes fueron a advertir a los pobladores que los usos y costumbres de los pueblos no justifican la incorporación de los niños a las funciones de policías.

El miércoles la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) emitió un comunicado en el que conmina a los gobiernos federal y estatal a salvaguardar la seguridad y los derechos de los niños que aparecieron en el video.

Equipo, dinero, pavimentación y vehículos para la Policía Comunitaria, entre sus demandas

Vía telefónica ayer el coordinador de la CRAC-PF de Rincón de Chautla, David Sánchez declaró que el miércoles cuando los visitaron entregaron a Maldonado del Moral y a Navarrete Magdaleno el pliego petitorio de la comunidad.

Sus demandas son: 200 viviendas para Rincón de Chautla y Zacapezco, la liberación del policía comunitario Godofredo Cortés Reyes de San Jerónimo Palantla, pavimentación del tramo de 5 kilómetros de Rincón de Chautla a Zacapezco, la devolución de la camioneta de Modesto Verales Sebastián quien fue asesinado el 4 de mayo pasado en Chilapa, y la cancelación de 66 órdenes de aprehensión de vecinos de San Jerónimo Palantla.

También el equipamiento de la oficina de la CRAC-PF, dos camionetas para la Policía Comunitaria, una ambulancia para trasladar a los enfermos de la corporación, radios de comunicación portátiles, una antena para radio, el permiso para operar una radiofifusora de la Policía Comunitaria, 500 uniformes, gorras y botas.

Además solicitaron 1 millón y medio de pesos para la operación de la Policía Comunitaria, para gasolina, reparación de vehículos y la alimentación de los policías comunitarios, así como 200 despensas mensuales para los policías comunitarios de Rincón de Chautla y Zacapezco.
Por separado demandan la construcción de un aula escolar y un maestro para esa misma comunidad.

Además piden la devolución de las cinco camionetas que abandonaron Los Ardillos durante el ataque del 27 de enero, porque es “resultado del trabajo” de la Policía Comunitaria que las decomisó, y no del gobierno que sólo fue a recogerlas.

Argumentó que “los compañeros están dolidos porque nos dejaron sin nada y no podemos patrullar, y el grupo delictivo nos sigue amenazando.
Dijo que el miércoles le pidieron al funcionario estatal que haya retenes militares en los cruceros de Tula, El Jagüey, Atzacoaloya, Puente Alto y Cerro Partido hasta llegar a Los Ajos, en la entrada de Chilapa “porque no podemos ir a la cabecera municipal”.

Denunció que hay gente de Los Ardillos en estos cruceros, instalan retenes y revisan las credenciales de la gente que pasa, “y si va alguno de nosotros lo detienen, por eso siguen los muertos en Chilapa y nosotros no salimos de nuestro pueblo”.

Agregó que para evitar riesgos están pidiendo a los gobiernos federal y estatal que vayan hasta esos pueblos a pagarles los apoyos de los programas sociales y que instalen una tienda de abasto en la zona para que puedan surtirse de sus víveres.

El coordinador de la CRAC-PF informó que el subsecretario de Gobierno les anunció que volverían a visitarlos este sábado para darles respuesta a sus demandas y que les anunció que les llevaría una “sorpresa”.

Se arman las mujeres desplazadas por la violencia

En uno de los nuevos videos que difundió ayer la CRAC-PF una mujer de la comunidad de Rincón de Chautla rodeada de otras indígenas con armas al hombro, reclamó el “apoyo solidario” del gobierno.

“Llevamos cuatro meses de que fuimos atacados por 200 sicarios del grupo delictivo de Los Ardillos y no hemos recibido ningún apoyo de los tres niveles de gobierno”, reclamó.

Reiteró también las demandas que le entregaron el miércoles al subsecretario de gobierno Maldonado del Moral.

 

“Le escribimos al presidente de la República Andrés Manuel López Obrador y a la Guardia Nacional que den atención a nuestras demandas, ya que estamos ubicados en medio de una cañada de montañas con puros cerros de piedras y lo que producimos es maíz, frijol y calabaza para subsistir, y nuestros niños nahuas crezcan con nosotros”.

En otro video la comandanta Rosaura de la Policía Comunitaria de Paraíso de Tepila, a nombre de las familias desplazadas de ese pueblo por Los Ardillos el 19 de diciembre del año pasado, leyó otro documento en el que menciona que ese día fueron atacados por el grupo delictivo durante una hora y que antes, el 3 de noviembre, el comandante regional Melquiades Riqueño Hernández fue sacado a golpes de su casa.

Denunció que el grupo delictivo lo encabezan Tranquilino Palatzin Tranquero, Vicente Tapia Trujillo, Rufino Riqueño Hernández, Juan Irineo Alvino, Noé Luna Ramírez y Nicanor Luna Gaspar.

La comandanta demanda a las autoridades una indemnización para las familias desplazada (no menciona cuantas son) por sus casas que quedaron abandonadas en Paraíso de Tepila, y ahora se encuentran refugiados en Rincón de Chautla, en donde los comunitarios de ese lugar les brindan seguridad y les prestan una casa.

“En Paraíso de Tepila dejamos todo abandonado, salimos huyendo por el miedo, sin alimentos, sin ropa ni cobertores”, dijo.
Agregó que les preocupa que ya viene la temporada de lluvias y no tienen el suficiente techo para protegerse.

También dijo que desde entonces hay 12 ciudadanos de esa comunidad desaparecidos, la mayoría niños, y demandó a las autoridades su localización, “como familiares estaremos muy atentos de la información que nos brinden”.

Presume el gobierno que el video fue editado antes de su visita

En la noche el gobierno del estado informó que “se presume” que el nuevo material videográfico fue “editado” antes de las visitas del subsecretario Maldonado del Moral y del presidente de la Codehun a esa comunidad.

Informó que se han realizado, “hasta este momento”, dos visitas a dicha comunidad y se atiende el exhorto de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos.

“Igualmente se informa que a finales de enero, para garantizar la seguridad y protección de la población se instaló una Base de Operaciones Mixtas en el crucero de Rincón de Chautla y Tepila con efectivos del Ejército Mexicano y la Policía del Estado”.
El comunicado agrega que “con relación al video que aparece con mujeres se presume que dicho material fue editado antes de las visitas y acuerdos alcanzados”.

Refiere que “al tratarse de personas adultas, ellas deben asumir su responsables en participar en este tipo de actividades. Por ello, las invitamos a no incurrir en actos violatorios de ley”.

En dicho boletín confirma que este sábado acudirá una jornada de asistencia social.

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El pueblo armado cazó 3 meses a la gavilla de “El Tequilero”. La cercaron. Y la exterminaron

miércoles, agosto 1st, 2018

A principios de noviembre de 2017, la policía comunitaria de Heliodoro Castillo –gente de pueblo, armada muchas veces con sus propios recursos– inició una operación para atrapar a “El Tequilero”, conocido como autor de homicidios, desapariciones y secuestros masivos en el municipio guerrerense de San Miguel Totolapan. En febrero de este año una serie de enfrentamientos terminó en la muerte del líder del grupo criminal Los Tequileros.

Los comunitarios de Heliodoro Castillo cuentan cómo fue abatido “El Tequilero”, información que fue revelada cuatro meses después. Ellos fueron buscados por habitantes de San Miguel Totolapan, cansados porque su municipio había sido convertido en una “zona de guerra”.

Chilpancingo/Ciudad de México (El Sur/SinEmbargo).– La “Operación Tequilero” fue el nombre que le dieron los policías comunitarios de Heliodoro Castillo, en Tlacotepec, Guerrero, a la intervención que realizaron para cazar a Raybel Jacobo Dealmonte y exterminar a su célula delictiva que operaba en la sierra de Guerrero, lo que lograron después de cuatro meses de rastreo y enfrentamientos.

En noviembre, los comunitarios fueron requeridos por vecinos de San Bartolo y Coronillas, municipio de San Miguel Totolapan, debido al secuestro de pobladores y el acoso a esa comunidad por parte del grupo criminal Los Tequileros, en su escape de La Gavia del mismo municipio.

A principios de noviembre los comunitarios iniciaron la operación que duró tres meses y que terminó con la muerte de uno de los delincuentes más famosos del estado y del país.

Raybel Jacobo, alias “El Tequilero”, tuvo que salir de su bastión debido a las incursiones de mayo de 2017 de vecinos de San Miguel Totolapan que conformaron la autodefensa Movimiento por la Paz.

Además, en junio de 2017, Los Tequileros emboscaron a agentes de la Procuraduría General de la República (PGR) cuando iban por el líder criminal a La Gavia. Ese día murieron tres agentes y siete más fueron heridos, entonces se intensificó la operación para detenerlo.

“El Tequilero”, tuvo que salir de su bastión debido a las incursiones de mayo de 2017 de vecinos de San Miguel Totolapan que conformaron la autodefensa Movimiento por la Paz. Foto: El Sur

Una fuente de la Policía Comunitaria de Tlacotepec reveló que después de las operaciones federales y las realizadas por ellos, “El Tequilero” se internó en la sierra con 12 hombres de su confianza, entre los que había hermanos, sobrinos y su cuñado.

“Se estableció en la Laguna de Hueyanalco [en el municipio de San Miguel Totolapan], donde logró juntar otras 13 personas que eran de ese lugar, ahí controló por varias semanas la zona”, relató la fuente.

Laguna de Hueyanalco queda más cerca de Tlacotepec, municipio de Heliodoro Castillo, y es llamada así por el lago que está cerca de las casas donde viven alrededor de 500 habitantes.

El 17 de diciembre de 2017 tuvieron el primer enfrentamiento armado con Los Tequileros en San Bartolo, ahí mataron a tres delincuentes y uno fue capturado e interrogado.

“Ahí nos enteramos que sólo eran 12 [hombres] que acompañaban a El Tequilero”, dijo un comunitario que participó en esa operación en la sierra de Tlacotepec y San Miguel Totolapan.

El segundo enfrentamiento fue el 2 de febrero ya en Laguna de Hueyanalco, donde Los Tequileros mataron a cuatro comunitarios de Heliodoro Castillo en una balacera que duró dos días.

Después de ese enfrentamiento, aseguran los comunitarios, encontraron el cuerpo sin vida de Raybel Jacobo, tirado cerca de un corral de piedra donde se atrincheró. Su mano izquierda estaba destrozada por una granada que le explotó. Su rostro fue destruido por las balas que disparó su lugarteniente de apodo “La Mula”, para que no fuera reconocido.

Uno de los policías que estuvo en ese enfrentamiento describió que “reconocieron el cuerpo porque durante el tiroteo hubo gente que lo miró”, y que los que huyeron decían en sus radios que “había caído ‘El Tequilero’”.

Después lo confirmaron por el tamaño “porque era un hombre alto y no cabía en la camioneta”.

El cuerpo fue quemado el 3 de febrero en la tarde en un “puente que está entre el camino de la laguna [de Hueyanalco] y Huautla”. En ese lugar recibieron una llamada de las autoridades “que querían el cuerpo, sólo lograron salvar un pedazo de pierna”.

A los pocos días los comunitarios se volvieron a enfrentar en Tetela del Río, municipio de Heliodoro Castillo, con el grupo que sobrevivió.

En ese poblado cercano a la presa de El Caracol, los policías mataron a “un cuñado, a su sobrino y a su mano derecha, al que le apodaban ‘Amapolas’”.

El 17 de febrero volvieron a enfrentarse entre la Laguna de Hueyanalco y Petlacala, ahí murió el último se sus hombres más cercanos de nombre Lino Ronconi González y que era el encargado de esa zona.

Raybel Jacobo inició su carrera delictiva con el grupo criminal Los Rojos, en 2010 se hizo independiente y constantemente se enfrentaba contra el grupo criminal La Familia Michoacana.

Los comunitarios de Heliodoro Castillo revelaron que “era experto en emboscadas, recibió entrenamiento de sus primos hermanos que fueron militares y les apodaban “Los Changos de La Gavia”, después, él mismo los mató”.

“El Tequilero” habría muerto a los 42 años de edad. El pasado 25 de julio Noticieros Televisa informó que autoridades federales les confirmaron el deceso, esto tras intervenciones telefónicas con las que comprobaron que tanto la familia como las instancias que lo buscaban lo dan por muerto, pero afirmaron que al no contar con un cuerpo no se pronunciarán públicamente al respecto.

¿QUIÉN ERA “EL TEQUILERO”?

Raybel Jacobo Dealmonte, “El Tequilero”, comandó un grupo delincuencial en San Miguel Totolapan que colocó en el mapa de violencia a este municipio y sus alrededores como uno de los más peligrosos de Guerrero, debido a sus secuestros y homicidios, y exhibido con sus relaciones políticas.

En 2013, comenzaron a aparecer narcomensajes en San Miguel Totolapan firmados por el “comando suicida los tequileros”, así como mensajes en su contra de los grupos rivales.

Operó en San Miguel Totolapan y sus alrededores, entró a municipios como Ajuchitlán y Arcelia. Se le acusa de más de 150 secuestros, algunos de ellos realizados en forma masiva. Desapareció a más de 30 personas y lo acusan de otros 50 homicidios.

Tenía al menos 15 órdenes de aprehensión en su contra por delitos como extorsión, secuestro y homicidio, reveló en 2017 el fiscal general de Guerrero, Xavier Olea Peláez.

Entre los crímenes que se le atribuyen están los de la ex regidora panista de San Miguel Totolapan, María Félix Jaimes; el regidor Roberto García García, también en ese municipio, y del dirigente del PRI, Carlos Salanueva de la Cruz. También se le atribuye el homicidio del sacerdote del pueblo en septiembre de 2014.

El nombre de El Tequilero, sin embargo, no figuraba en la lista de los buscados de Guerrero, hasta que comenzaron los secuestros masivos. Se llevó a 10 personas del pueblo de San Jerónimo El Grande, municipio de Ajuchitlán. Secuestró a 23 personas de Arcelia que iban a una fiesta, de las cuales mató a dos. Secuestró a tres socorristas, incluyendo al comandante de Rescate Arcelia que murió en cautiverio.

Secuestró a cinco maestros que sacó del interior de una escuela secundaria en Santana del Águila, municipio de Ajuchitlán. Un profesor falleció en cautiverio.

Secuestró a cinco mineros de Temixco municipio de Arcelia. Se escaparon del encierro y uno de ellos falleció ahogado en el río al intentar cruzarlo para salvarle la vida a otro de sus compañeros que se estaba ahogando, pero él terminó por ahogarse.

“Los pueblos originarios buscarán la legitimación de sus acciones a través de sus asambleas, como lo han venido haciendo, y que “por encima” de esas reformas van a seguir trabajando con la Constitución federal”, dice laUPOEG. Foto: ElSur

HAY AL MENOS 38 POLICÍAS COMUNITARIAS

Al menos 18 grupos armados de autollamadas policías comunitarias, ciudadanas, rurales o grupos de autodefensa mantienen presencia en por lo menos 38 de los 81 municipios del estado, de los cuales sólo la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias y su Policía Comunitaria (CRAC-PC) está amparada por la Ley de Reconocimiento de Derechos y Cultura Indígena del Estado de Guerrero.

El sábado, el Gobernador Héctor Astudillo Flores declaró en Acapulco que hay una “mala interpretación” y “desinformación” respecto a los contenidos de la reforma al artículo 14 de la Constitución del estado, que aprobó el viernes el Congreso local, y que el propósito de las modificaciones es que no haya grupos armados en cada carretera, y que “eso tiene que regularse”.

En las reformas al artículo 14 aprobadas el pasado viernes por los diputados locales, se eliminan las palabras “policías comunitarias y rurales” del texto constitucional que rige a la Ley 701 de Reconocimiento, Derechos y Cultura Indígena, por lo que dirigentes de organizaciones sociales y organismos de derechos humanos han denunciado que la propia CRAC-PC podría quedar fuera del marco normativo, a 24 años de creada en las regiones de la Montaña y Costa Chica.

Esa reforma evidencia que los pueblos indígenas siguen siendo discriminados por el Gobierno estatal, reprochó este domingo el abogado de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG), Manuel Vázquez Quintero.

Hasta mayo pasado, el Gobierno del estado tenía registrados 12 grupos de policías comunitarias, ciudadanas o grupos de autodefensa, de los cuales solamente tenía el reconocimiento de la Ley 701 la CRAC-PC, según dio a conocer entonces en un reporte el vocero para temas de seguridad, Roberto Álvarez Heredia.

Según un informe oficial del Gobierno de Astudillo Flores, hasta el pasado 27 de junio al menos 19 “grupos civiles armados” y una organización denominada “policía comunitaria” operan en el 50 por ciento del territorio guerrerense. Foto: cuartoscuro

Sin embargo, de acuerdo con un seguimiento periodístico, hasta julio, cuando se constituyó la Policía Ciudadana de Leonardo Bravo y Eduardo Neri en 18 pueblos de ambos municipios, sumaban 18 grupos diseminados en 38 municipios de todas las regiones de la entidad.

Sólo la CRAC-PC tiene presencia en 15 municipios: San Luis Acatlán, Malinaltepec, Cochoapa el Grande, Metlatónoc, Acatepec, Iliatenco, Atlixtac, Olinalá, Huamuxtitlán, Ayutla, Acapulco, Xochistlahuaca, Tlacoachistlahuaca, Tecoanapa y Tlapa.

Mientras tanto, la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG) y su Policía Ciudadana tienen presencia en comunidades de 12 municipios: Ayutla, Tecoanapa, Florencio Villareal (Cruz Grande), Marquelia, Cuautepec, Azoyú, San Marcos, Copala, Acapulco, Ometepec, Chilpancingo y Leonardo Bravo (Chichihualco).

El Frente Unido para la Seguridad y el Desarrollo del Estado de Guerrero (FUSDEG) tiene presencia en Juan R. Escudero (Tierra Colorada).

La autollamada CRAC de los Pueblos Fundadores tiene presencia en comunidades de Chilapa y Malinaltepec.

La Coordinadora Regional de Seguridad y Justicia-Policía Ciudadana y Popular (CRSJ-PCP) de Temalacatzingo, opera en Olinalá, Cualac y en la colonia Zapata, de Tlapa.

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Hartos de extorsión, secuestro y muerte, 3 municipios de Morelos lanzan su policía comunitaria

sábado, julio 21st, 2018

El primer semestre de 2018 se convirtió en el más violento en lo que va del Gobierno del Presidente Enrique Peña Nieto. De enero a junio de este año se registraron 13 mil 738 asesinatos. Esta cifra significó que, en promedio, se cometieron 76.32 homicidios diarios en el país, de acuerdo con los datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) con corte a junio de 2018.

Hartos de este tipo de la violencia, los secuestros, extorsiones de la delincuencia organizada, y de la falta de respuesta de las autoridades, pobladores de Tlalnepantla, Yautepec y Atlatlahucan decidieron formar una policía comunitaria.

Ciudad de México, 20 de julio (EFE).- Habitantes de Tlalnepantla, Yautepec y Atlatlahucan, Morelos, anunciaron la creación de una policía comunitaria para enfrentar la violencia, los secuestros y las extorsiones de la delincuencia organizada.

“Llegaron muchas bandas ‘a cobrar derecho piso’ (cuota de dinero) y a secuestrar”, relató a Efe uno de integrantes de esta policía comunitaria que mantiene un retén a la entrada del municipio de Tlalnepantla.

Hartos de este tipo de ataques y de la falta de respuesta de las autoridades, los morelenses decidieron formar una policía comunitaria, explicó.

En este Municipio de Morelos, la mayor parte de la población se dedica a la siembra y cultivo de nopal, aguacate y durazno.

“La policía y la presidencia municipal ya están de su lado (de los criminales). De hecho, ya no creemos en ellos y decidimos entre el pueblo unirnos, representarnos y apoyarnos entre nosotros”, añadió.

El grupo fue creado después de que delincuentes de origen colombiano fueron detenidos hace un mes por los pobladores que los acusaron de extorsionar a los comerciantes en esta región del centro de México, indicó.

Regularmente a sus negocios se presentaban un hombre o una mujer, a bordo de una motocicleta, para pedirles una cuota, según testimonios de los lugareños.

“Nos dijeron que cobraban dinero y amenazaban a la gente. Nos dimos cuenta porque las personas nos empezaron a informar y por eso hacemos esto”, apuntó el entrevistado.

Para lograr la detención, los mismos pobladores crearon atrincheras y ubicaron retenes en las principales entradas a los poblados.

“Decidimos juntarnos todos en el pueblo para salir adelante, venimos a cuidar (por turnos) y estamos armados por cualquier situación que se presente”, expresó.

Además de esta policía comunitaria de Morelos, las denominadas “autodefensas” existen en los estados de Michoacán y de Guerrero, donde nacieron a raíz de la amenaza del crimen organizado.

En Michoacán surgieron en 2013 para defenderse del cartel de los “Caballeros Templarios”, una escisión de la “Familia Michoacana”, y se han dedicado principalmente a la producción y el tráfico de drogas, aunque también al secuestro y la extorsión.

Aunque desde 2011 ya existían algunas comunidades armadas en Cherán, estado de Michoacán.

El surgimiento de las fuerzas de autodefensa no es exclusivo de aquella región. En Guerrero nacieron en los años 70 y surgieron nuevos grupos a partir de 2013 con el aumento de la violencia.

Mientras que en el Valle del Mezquital (Hidalgo) existen desde 2008, y en poblados que simpatizan con el rebelde Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), en Chiapas, desde 1994.

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PRIMER SEMETRE, EL MÁS VIOLENTO

El primer semestre de 2018 se convirtió en el más violento en lo que va del Gobierno del Presidente Enrique Peña Nieto. De enero a junio de este año se registraron 13 mil 738 asesinatos. Esta cifra significó que, en promedio, se cometieron 76.32 homicidios diarios en el país, de acuerdo con los datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) con corte a junio de 2018.

En junio pasado se contabilizaron 2 mil 294 carpetas de investigación por este delito. Lo que también significó un alza con respecto al mismo mes de 2017, cuando se contabilizaron 2 mil 238 asesinatos.

En el primer semestre de 2017 se registraron 11 mil 940 carpetas de investigación por homicidios en el país, lo que significó un promedio de 66.3 al día. El año pasado cerró con un total de 24 mil 893 homicidios dolosos.

De enero a junio de 2016 se cometieron 9 mil 298 homicidios dolosos, un promedio: 51.6 al día. Ese año cerró con 20 mil 547 homicidios.

Durante los primeros seis meses de 2015 se cometieron 8 mil 088 homicidios, en promedio: 44.9 al día. El año cerró con 16 mil 909 asesinatos.

La Coordinadora de Mujeres Indígenas respalda candidatura de Nestora ante acusaciones de Meade

martes, mayo 29th, 2018

A través de redes sociales, la activista y candidata de Morena escribió: “la Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas- nos otorga su apoyo total ante la violencia política de la que hemos sido objeto. La preocupación y la indignación la transformaremos en calidad de vida. Representación de #MujeresIndígenas al Senado #SomosPueblo #NestoraDefensora”.

Este posicionamiento llega tras las reiteradas acusaciones hechas a su persona por el Partido de la Revolución Democrática (PRI) y su candidato José Antonio Meade Kuribreña , quienes la acusan de secuestro y califican de “criminal”.

El pasado 24 de mayo, Nestora Salgado demandó por daño moral al candidato de “Todos por México”, la cual se suma a la realizada por Morena ante Instituto Nacional Electoral (INE), a quien pidieron activar el protocolo para atender la violencia política contra las mujeres, a favor de la activista.

Ciudad de México, 29 de mayo (SinEmbargo).– La Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas manifestó su apoyo a la candidata de Movimiento Regeneración Nacional (Morena) al Senado de la República, Nestora Salgado García, ante las acusaciones de José Antonio Meade, a quien, además, exigen una disculpa .

“Levantamos nuestra voz para manifestar todo nuestro apoyo y respaldo a la compañera Nestora Salgado García ante la violencia política ejercida por José Antonio Meade Kuribeña al declarar durante el segundo debate rumbo a la presidencia de México 2018, que la compañera Nestora es una secuestradora”, se lee en el comunicado.

La organización pide una disculpa pública de parte de José Antonio Meade por lo dicho, además piden que retire la propaganda en medios de comunicación en la que, aseguran, se le difama.

“Lo hacemos responsable de las agresiones y violencia que pueda sufrir la compañera Nestora y las integrantes de la CRAC- Policía Comunitaria resultado de sus señalamientos”, señalan.

La Coordinadora de Mujeres Indígenas explica que la incidencia de Nestora se ha demostrado en juicios, ademas recordó la existencia de recomendaciones hechas por instancias nacionales e internacionales de derechos humanos que pedían su liberación.

Asimismo, expresaron su preocupación e indignación por la manera de actual del candidato de la coalición “Todos por México”.

“Su voracidad, indolencia y falta de ética ya en su afán de desacreditar a Andrés Manuel López Obrador no le importa poner en riesgo la seguridad de Nestora y desacreditarla ante la opinión pública”.

En el comunicado se afirma que Meade no reconoce los procesos organizativos de México y que la CRAC- Policía Comunitaria de la Montaña y Costa Chica de Guerreo que opera en un marco legal establecido en le Articulo 2 constitucional, el Convenio 169 de la OIT y la Ley 701 del estado de Guerrero y sobre todo que desconoce lo referente a los derechos de las Mujeres Indígenas.

El pasado 24 de mayo, Nestora Salgado demandó por daño moral al candidato de “Todos por México”, José Antonio Meade Kuribreña, luego de que la llamara “secuestradora” en reiteradas ocasiones.

La lideresa comunitaria de Olinalá, Guerrero, acudió al Palacio de Justicia Federal (PFJ) San Lázaro para presentar su demanda, en compañía de su abogada Susana Mercado.

La candidata de Movimiento Regeneración Nacional (Morena) al Senado de la República aseguró que a raíz de que sería candidata se desató una campaña en su contra.

“Ahora que ya soy candidata al Senado de la república, ahora avientan a todos los perros al ataque, ¿para qué?, para bajar mi candidatura. Porque no les conviene que Nestora llegue al Senado ¿Por qué? Porque con Nestora viene la voz del pueblo, y eso no o van soportarlo nunca”, señaló la activista. 

Esta demanda se suma a la realizada por Morena ante Instituto Nacional Electoral (INE), a quien pidieron activar el protocolo para atender la violencia política contra las mujeres, a favor de la activista.

El pasado 23 de mayo, el representante de Morena ante el INE, Horacio Duarte, expuso que la denuncia se debe a los “hechos falsos consistentes en extorsión y secuestro” que Meade Kuribreña atribuyó el pasado 20 de mayo a Nestora Salgado, porque la pusieron en riego junto a su familia.

Policías comunitarios retienen a dos periodistas en Chilpancingo, Guerrero; los liberan horas después

lunes, mayo 21st, 2018

Los reporteros Fabián Ortiz Trigo, de la Agencia IRZA y al corresponsal de Grupo Milenio, Pablo Maldonado Linares, fueron detenidos por policías comunitarios de Chilpancingo; aunque pidieron ayuda a los policías estatales fueron ignorados.

Los comunicadores fueron liberados ese mismo día ante la presión del gremio periodístico. 

Ortiz Trigo denunció que solicitó apoyo a la policía guerrerense que reguardaba el lugar, pero fue ignorado. Foto: Captura de video.

Ciudad de México, 21 de mayo (SinEmbargo).– Dos periodistas fueron privados de su libertad por integrantes de la policía comunitaria de la localidad Petaquillas, en el municipio guerrerense de Chilpancingo, mientras cubrían un accidente de motociclistas sobre la carretera Chilpancingo-Acapulco.

La guardia comunitaria detuvo y encarceló ayer por la noche a los periodistas Fabián Ortiz Trigo, de la Agencia IRZA y al corresponsal de Grupo Milenio, Pablo Maldonado Linares, durante una hora y media en la comisaría del poblado de Petaquillas. Ambos fueron liberados  al rededor de las 23:00 horas gracias a la presión de un grupo de reporteros que exigieron verlos.

Ortiz Trigo denunció que integrantes de la guardia civil lo esposaron mientras cubría el accidente, por lo que solicitó apoyo a la policía guerrerense que reguardaba el lugar, pero fue ignorado.

“Llegamos a la comisaría, me piden que me agache, que no levante la cabeza, me bajan en la comisaría y veo a Pablo Maldonado”, quien se acercó para preguntar por qué detuvieron a su compañero, contó el periodista, “después de eso nos introducen a una celda”.

Integrantes de la policía comunitaria dijo al repoertero que lo detuvo por no portar credenciales de identificación.

El presidente de la Comisión Estatal de Defensa de los Derechos Humanos de Guerrero (Codehum), Ramón Navarrete Magdaleno, arribó al lugar donde fueron liberados los reporteros y recordó que las víctimas podrían inciar una queja ante el organismo defensor; al cuestionarle si pediría al gobernador de Guerrero, Héctor Astudillo Flores, que investigara el caso, dijo que estaba por verse porque la comisión debe cumplir un procedimiento antes de emitir un pronunciamiento.

“Nosotros como Comisión (…) hemos opinado que debe haber un marco jurídico al que las policías ciudadanas o comunitarias se sujeten a disposiciones legales para beneficio de la ciudadanía”, señaló Ramón Navarrete.

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Policía comunitaria en Guerrero presenta a trece detenidos, entre ellos un ex policía, en “proceso de reeducación”

domingo, diciembre 17th, 2017

En la asamblea realizada en la comunidad de La Concepción, en la zona rural de Acapulco, y con la presencia de los familiares de los detenidos, las autoridades comunitarias informaron que los detenidos fueron acusados por delitos de robo de automóviles, robo a casa, violencia intrafamiliar, venta y consumo de mariguana.

Foto: ElSur

Guerrero/Ciudad de México, 17 de diciembre (SinEmbargo/ElSur).- En la asamblea comunitaria de la Casa de Enlace de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) de los Bienes Comunales de Cacahuatepec fueron presentados 11 hombres y una mujer que se encuentran en proceso de reeducación.

En la asamblea realizada en la comunidad de La Concepción, en la zona rural de Acapulco, y con la presencia de los familiares de los detenidos, las autoridades comunitarias informaron que los detenidos fueron acusados por delitos de robo de automóviles, robo a casa, violencia intrafamiliar, venta y consumo de mariguana.

Por su parte, los detenidos manifestaron en la asamblea que reciben buenos tratos por parte de las autoridades de la CRAC.

Por la portación de un arma de fuego y la venta de mariguana, el día de ayer el ex policía de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG), Ezequiel Reyes Morales fue detenido por la Policía Comunitaria de los Bienes Comunales de Cacahuatepec de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC).

En conferencia de prensa en la comandancia de la CRAC en La Concepción, las autoridades comunitarias y el vocero del Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la presa La Parota (Cecop), Marco Antonio Suástegui, presentaron al inculpado, quien aceptó que estaba vendiendo la droga y que portaba un arma calibre .357.

El detenido indicó que sólo durante un mes fue policía de la UPOEG y luego dejó la organización, y negó haber participado en la masacre de siete vecinos en la comunidad de San Pedro Cacahuatepec, el pasado 9 de junio.

Durante su presentación, se precisó que fue detenido entre las 7 y 8 de la noche en la calle principal de la comunidad de Agua Caliente, y que la herida que presentaba en una rodilla fue a causa de una caída al tratar de huir. Asimismo, en la frente del lado izquierdo, tenía un tumor, que no fue causado por un golpe. Luego de la conferencia fue llevado a un médico.

Las autoridades comunitarias informaron que el domingo en la asamblea será presentado el detenido, quien ya aceptó un proceso de reeducación en la comunidad de La Concepción, y no quiso que los policías comunitarios lo entregaran a los militares, otra opción que se le dio, ni ser trasladado a la Casa de Justicia de San Luis Acatlán.

El vocero del Cecop denunció que el jueves pasado, cuando fue entregado el empresario gravillero, Armando Valle, los policías ministeriales que llegaron lo hicieron con un grupo de civiles armados a los que denominó “grupo compuestos”, que presuntamente son integrantes de la delincuencia. (Jacob Morales Antonio).

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Dos municipios de Guerrero anuncian la creación de su nueva policía comunitaria para enfrentar la violencia (VIDEO)

domingo, mayo 28th, 2017

Hartos de la violencia de la violencia que aqueja a sus comunidades y a la nula actuación de las autoridades por supuestos vínculos con grupos delincuenciales, habitantes de al menos 10 comunidades de dos municipios de Guerrero formaron una policía comunitaria para defenderse de los delincuentes que aquejan su día a día.

Por Eduardo Neri

Ciudad de México, 28 de mayo (SinEmbargo/El Sur).- Unos dos mil habitantes de nueve pueblos del municipio de Eduardo Neri (Zumpango) y una comunidad de Tepecoacuilco, en Guerrero, hicieron este domingo una marcha por la paz en Mezcala, debido a los últimos hechos de violencia que han vivido en sus localidades, y desde el mediodía bloquean totalmente la carretera federal en el tramo Iguala-Chilpancingo.

Entre los hechos de violencia cuentan los vecinos el robo de vehículos, balaceras e irrupciones de gente extraña, sobre todo en Mezcala, que es la puerta de entrada a los pueblos cercanos a Carrizalillo donde se encuentra la mina Los Filos-El Bermejal.

En la movilización y el bloqueo participan también policías comunitarios armados, con los rostros cubiertos y playeras blancas en las que observa la leyenda “Policía Comunitaria” y el escudo nacional. Según el comisario de Mezcala, Leonardo Avalos Ferrer, a partir de este día este grupo comenzará a instalar filtros en la entrada de este pueblo para impedir más irrupciones de grupos de la delincuencia.

Luego de la marcha, minutos antes del mediodía los pobladores atravesaron un tráiler y camionetas Urvan de las rutas Mezcala-Chilpancingo, Mezcala-Iguala y del servicio local en la carretera en la entrada a Mezcala para exigir seguridad en los pueblos.

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