La novia enfureció cuando notó que quien oficiaba la ceremonia religiosa dijo algunas palabras que consideró machistas. El padre llamó a la mujer “manipuladora”, lo cual provocó su molestia.
Los Ángeles, 20 de agosto (LaOpinión).- Muchas mujeres esperan años para llegar al altar, el cual consideran el día más especial de sus vidas, por lo que todo quieren que salga de la mejor manera. Dedican mucho tiempo a buscar el mejor salón, el menú, la lista de invitados y la mejor iglesia, por lo que cualquier desperfecto puede arruinar toda la celebración.
Y es que mientras escuchaba el sermón del sacerdote, la novia enfureció cuando notó que quien oficiaba la ceremonia religiosa dijo algunas palabras que consideró machistas.
“Llegó el padre y presionó para que entráramos. Esperen ‘mi novio no ha regresado’. Padre ‘la misa es a las cuatro con novio o sin’. ¿Es una broma? Mi amorcito llegó… Ahora a disfrutar”, contó la mujer al principio del video que compartió en TikTok.
Tras la primera mala impresión, llegó lo peor cuando el padre llamó a la mujer “manipuladora”, lo cual provocó su molestia.
“A las mujeres les gusta manipular. Las mujeres son unas manipuladoras”, se escucha al sacerdote. “Espera, ¿qué? ¿Me dijo manipuladora?”, reacciona la novia.
Millones de reproducciones y miles de reacciones y comentarios se hicieron presentes en el clip, muchos aplaudiendo su valentía por expresar su molestia con quien no se estaba refiriendo hacia ella con respeto. También hubo quienes le dijeron que exageró con su reacción.
“¿Qué clase de matrimonio por la iglesia fue esa?”, “Estoy a semanas de casarme, espero que el día de mi boda no me toque un sacerdote así por que me pongo a llorar”, “Me levanto y me voy a media misa. No tengo porque permitirle una falta de respeto hacia mi”, “¿Cómo sabe el padre? Se supone que ellos no pueden estar con ninguna mujer”, entre otros escribieron los internautas.
Todavía el pasado 3 de julio, antes de ser hospitalizado, confirmó a algunos jóvenes y bendijo una imagen de la Sagrada Familia.
Por Sandra G. Gómez
Torreón, Coahuila. – El Obispo Emérito de Torreón, José Guadalupe Galván Galindo falleció la noche de este sábado 16 de julio tras más de una semana internado en un hospital privado de la ciudad.
Voceros de la Diócesis de Torreón confirmaron que el deceso ocurrió las 23:25 horas del sábado.
Horas antes habían notificado que el estado de salud del sacerdote había empeorado y que los pronósticos no eran nada favorables, aunque días antes habría sido entubado.
La Conferencia del Episcopado Mexicano con esperanza en la Resurrección comunicamos que nuestro hermano, Mons. José Guadalupe Galván Galindo Obispo Emérito de la Diócesis de Torreón, ha sido llamado a participar de la Pascua Eterna de Cristo. pic.twitter.com/z9TRfOBCkQ
Galván Galindo fue internado desde el jueves 7 de julio en un hospital privado de la ciudad, en donde se comunicó que había sido intubado y se reportaba su estado de salud como reservado.
El 10 de julio la diócesis informó que a Monseñor le habían realizado un cateterismo; sin embargo, no presentaba mejorías por lo que se les pidió a los feligreses intensificar las oraciones y ofrecer eucaristías por su estado de salud. No fue hasta este 16 de julio que José Guadalupe Galván perdió la batalla contra los problemas en el corazón.
Desde el 2000 el obispo Galván Galindo acompañó a la comunidad de Torreón siendo padre y pastor de esta diócesis, pero en el 2016 presentó su renuncia al Papa Francisco por problemas de salud.
Cabe destacar que todavía el pasado 3 de julio, antes de ser hospitalizado, confirmó a algunos jóvenes y bendijo una imagen de la Sagrada Familia en la Parroquia de San José Obrero. Galván Galindo nació en el año de 1941.
El 21 de junio cumplió 57 años como sacerdote, el próximo 10 agosto cumpliría 28 años como obispo y el 21 del mismo mes habría cumplido 81 años de edad.
Sucedió en la Parroquia de San José, en el municipio de Cuatro Ciénegas, Coahuila.
Saltillo, 28 de mayo (Vanguardia).- Luego de que la Diócesis de Saltillo interpuso en una denuncia por presuntos mensajes inapropiados con una menor de edad, el padre Andrés “N” de la Parroquia de San José de Cuatro Ciénegas, Coahuila, fue detenido para investigación, por parte de la Fiscalía General del Estado (FGE).
A través de un comunicado firmado por el obispo de Saltillo, monseñor Hilario González García, y el Procurador para la Defensa del Menor y Adultos Vulnerables, de la propia Diócesis, presbítero Jesús Pedro Oyervides Carrillo, se dio a conocer los hechos.
La Diócesis de Saltillo dio a conocer que el pasado 30 de marzo de este año se recibió una denuncia en la oficina de Entorno Seguro, un programa para la protección de menores de edad y adultos vulnerables, por parte de feligreses de la Parroquia de San José, en el municipio de Cuatro Ciénegas, en la región Centro de Coahuila.
La Diócesis cuenta con su Procuraduría para la Defensa del Menor y Adultos Vulnerables. Imagen ilustrativa. Foto: Cuartoscuro.
La denuncia de feligreses es “respecto a una conducta inapropiada del padre Andrés ‘N’, con una menor de edad en el uso de una aplicación de mensajería”.
Al conocer de la denuncia, la Diócesis tomó medidas cautelares, consistentes en retirar al sacerdote de la Parroquia de San José, y se iniciaron investigaciones internas.
Siguiendo procedimiento de leyes eclesiásticas, las investigaciones internas consistieron en recabar testimonios de los testigos, y del sacerdote señalado.
El padre fue señalado por mandar mensajes inapropiados a una menor de edad. Imagen ilustrativa. Foto: Larry W. Smith, EFE.
“Una vez que se tuvieron elementos necesarios para considerar creíble la denuncia, en conformidad con lo estipulado por las leyes civiles, se presentó la denuncia ante la Fiscalía General del Estado de Coahuila, el día 13 de abril del presente año”, da a conocer la Diócesis.
Además, también siguiendo leyes eclesiásticas, se integró un expediente interno, el cual fue turnado a la Congregación para la Doctrina de la Fe, que es un órgano colegiado de El Vaticano, para custodiar la correcta doctrina católica de la iglesia.
La Diócesis también dio a conocer que el programa Entorno Seguro es parte de los lineamientos del Papa Francisco y reitera su postura de colaborar con las autoridades para el esclarecimiento de los hechos y se actúe conforme a derecho.
Esta es la primera ocasión en que la Diócesis de Saltillo, en la llegada de monseñor Hilario González, da a conocer una investigación interna, en la que informa de manera oportuna de las consecuencias y la denuncia a uno de sus miembros, para combatir y prevenir el abuso contra menores de edad.
México, que cuenta con una larga historia de pederastia, fue escenario de otro de los escándalos más mediáticos protagonizado por el padre Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, una de las órdenes más extendidas, ricas e influyentes del mundo.
Por Javier Martín y Patricia Nieto Mariño desde Santiago de Chile, Luis Felipe Palacios desde Managua, Irene Escudero desde Bogotá, Inés Amarelo y Martí Quintana desde Ciudad de México y Javier Castro Bugarín desde Buenos Aires
Santiago de Chile, 11 de febrero (EFE).- Casi una década después de que el caso del sacerdoteFernando Karadimarompiera el tabú en Chile y espoleara la denuncia de abusos en países como Colombia, México, Nicaragua o Argentina, las víctimas se quejan de que el enorme poder que conserva la Iglesia Católica haya logrado consolidar el encubrimiento, diluir la presión mediática y social y ralentizar la vía judicial.
Una influencia política y social intimidatoria que se refleja en las cifras: pese a ser la región del planeta con mayor población católica y el escenario de algunos de los casos más famosos, Latinoamérica destaca también por ser la que tiene la menor tasa de denuncias -apenas un millar-, según estadísticas de la ONU.
Y aunque en 2019 el prestigioso centro de pensamiento británico Child Rights International Network (CRIN) pronosticaba una reactivación gracias a la implicación de organismos como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que en diciembre de 2020 anunció un programa de defensa de las víctimas.
El exterior de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Providencia, el 8 de febrero de 2022, en Santiago de Chile, donde oficiaba el religioso Fernando Karadima, emblema de los abusos sexuales a menores en Chile y expulsado del sacerdocio. Foto: Alberto Valdés, EFE
Lo cierto es que desde entonces la polémica ha casi desaparecido del foco mediático y legal debido, según algunos expertos, a la pandemia de la COVID-19 pero sobre todo a la efectiva acción de la jerarquía eclesiástica, que ha redoblado una estrategia basada en el ocultamiento, el miedo a desatar conflictos familiares, la vergüenza, y distintos estigmas sociales hacia la homosexualidad, un prejuicio todavía muy extendido en todo el continente.
“La verdad es que incluso la Fiscalía ha bajado mucho la intensidad de la persecución, lo que es curioso”, explica a Efe el chileno José Andrés Murillo, víctima del ya fallecido sacerdote Karadima, al que el Vaticano condenó en 2011 por abusos cometidos entre 1980 y 2006, y que murió sin rendir cuentas a la justicia civil.
“Para poder enfrentar (el problema) de forma real y sustentable se requiere ir a la raíz. Y eso es lo que no han hecho en la Iglesia, ir a la raíz de la estructura del poder, la estructura del abuso, qué es lo que ha hecho que ocurra el abuso y qué es lo que ha hecho que ocurra el encubrimiento”, añade.
“Hablando de Chile, probablemente en términos absolutos no vivimos lo más grave, pero sí tuvo un nivel de publicidad mucho mayor porque hoy día la gente tiene mayor conciencia. Pero en Bolivia, en Paraguay, en México, en Brasil, en El Salvador, el poder que tiene la Iglesia Católica es realmente alucinógeno y muy peligroso”, advierte.
ENCUBRIMIENTO Y DESCONOCIMIENTO EN COLOMBIA
Encubrimiento, connivencia y poder eclesial son los términos que destacan también víctimas e investigadores en Colombia, a pesar de que la Iglesia Católica reconoció en 2019 más de un centenar de casos cometidos por sacerdotes.
“Sólo en la Archidiócesis de Medellín hay al menos 43 religiosos con antecedentes de abusos sexuales a menores”, explica a Efe el periodista Juan Pablo Barrientos, autor del libro Dejad que los niños se acerquen a mí, en el que se narra el caso del padre Roberto Cadavid, “un depredador sexual que violó niños en una parroquia en Bello”.
Sebastián Cuattromo habla durante una entrevista en Buenos Aires, Argentina. Foto: Juan Ignacio Roncoroni, EFE
A Cadavid le tuvo que sacar de este municipio de Antioquia la Policía “cuando lo iban a matar los combos (bandas dedicadas al narcotráfico y la extorsión) porque precisamente violó al hermanito de uno de los delincuentes”, recuerda.
Pero lejos de castigarle, fue trasladado en 2005 a otra parroquia donde siguió acumulando denuncias, tantas que el arzobispo de Medellín, monseñor Ricardo Tobón Restrepo, optó por enviarlo a Nueva York para tratar de tapar el escándalo.
“Aquí vemos un caso de encubrimiento y de protección a un pederasta documentado desde hace cuatro años”, argumenta Barrientos, para quien sólo se conoce la punta de una pirámide que en su opinión tiene una base muy amplia.
“En Medellín no son uno ni dos ni tres sino que hay decenas de curas pederastas. Yo creo que el número podía pasar de 100 curas que han abusado de niños, niñas y adolescentes y que aún siguen en parroquias, protegidos por el arzobispo de Medellín. Podría decir que entre el 20 y el 30 por ciento de los sacerdotes (en Colombia) tienen denuncias por abusos sexuales a niños, niñas y adolescentes”, señala.
“DIOS EN EL CIELO Y MARCO DESSI EN LA TIERRA”
En Nicaragua, el caso de Marco Dessi, un sacerdote italiano juzgado y condenado en Italia por abusar de seis menores de edad en la provincia Chinandega, donde vivió 30 años, muestra cómo esa poder eclesial se proyecta a través de una veneración casi mística, que ejerce de escudo protector, especialmente entre las clases más pobres.
Allí, muchas de las denuncia no prosperaron a causa de los ataques lanzados contra los primeros seis denunciantes, a los que se recriminaba que vilipendiaran a un hombre santo que había fundado el Hogar del Niño, la Comunidad Getsemaní, un coro de niños y muchas otras obras para beneficio de la niñez y la adolescencia chinandegana, sus víctimas, explica Efe Lorna Norori Gutiérrez, coordinadora del Movimiento Contra el Abuso Sexual.
Según los registros, el primer caso fue el del sacerdote Zenón Corrales, a cargo de una parroquia en la ciudad de Matagalpa (norte), acusado de abusar en 1997 de una niña. Foto: Alberto Valdés, EFE
Existía una “devoción impresionante” hacia Dessi, al que se apoyó con vigilias, rosarios, procesiones y hasta con pronunciamientos de personalidades nicaragüenses. La presión hizo que cuatro se quedaran a vivir en el exterior, y sólo dos regresaron a Nicaragua, donde viven sin hablar del tema y con bajo perfil..
“Podemos decir que nunca vamos a saber cuántos niños y adolescentes fueron abusados por Dessi”, a quien le encontraron miles de fotos y videos de pornografía infantil en su ordenador, advierte Gutiérrez para quien Dessi se aprovechó, no se sabe si de forma consciente, del afecto, la confianza y la devoción.
“Visitaba a las familias de estos niños y adolescentes, familias pobres de Chinandega, que confiaban totalmente en el sacerdote, asumían que sus hijos no podían estar más seguros en otra parte que con el padre. En Chinandega se dice: Dios en el cielo y el sacerdote Marco Dessi en la tierra”, señala la investigadora, para quien ese poder ha hecho que otras denuncias no hayan prosperado.
Según sus registros, el primer caso fue el del sacerdote Zenón Corrales, a cargo de una parroquia en la ciudad de Matagalpa (norte), acusado de abusar en 1997 de una niña. La respuesta fue trasladarlo a otra parroquia. Tras el escándalo Dessi, denuncias se multiplicaron en las ciudades de Granada, Diriomo, Bluefields, Camoapa, Masaya y Juigalpa pero el patrón se repitió: la jerarquía católica nicaragüense respondía con el traslado como forma de encubrir el delito, insiste.
ABUSOS EN EL PAÍS DEL PAPA FRANCISCO
Durante años, la Iglesia argentina trató de obviar las denuncias de abuso sexual a menores, optando por el silencio más estricto.
Ejemplo de esta política de ocultamiento es Sebastián Cuattromo, quien sufrió abusos en el Colegio Marianista de Buenos Aires, una institución “fuertemente autoritaria, donde había múltiples abusos de poder”.
“Ese chico que yo era con 13 años se sentía muy vulnerable dentro del colegio, frente a este abusador sexual que era el hermano marianista Fernando Picciochi”, relata Cuattromo a Efe. Tras 12 años de lucha en los tribunales, en 2012, la Justicia argentina condenó al abusador a 12 años de prisión, una experiencia “reparatoria” para el abusado pero que reveló la “cultura institucional de abusos de poder, violencias y de malos tratos”.
Durante años, la Iglesia argentina trató de obviar las denuncias de abuso sexual a menores, optando por el silencio más estricto. Foto: Angelo Carconi, EFE
Diez años antes, en 2002, el colegio había ofrecido a Cuattromo una compensación civil por los daños ocasionados, siempre y cuando la mantuviera en la más estricta confidencialidad. ¿Qué hizo, entonces, Cuattromo? Acudir al Arzobispado de Buenos Aires, dirigido por el entonces cardenal Jorge Bergoglio, actual Papa Francisco, para saber si la Iglesia avalaba los intentos por ocultar esta realidad.
Tras varios encuentros con el obispo Mario Poli, la Iglesia comunicó a Cuattromo que respaldaba la actitud de la escuela, poniendo de manifiesto el trato “subestimador” de las máximas autoridades eclesiásticas.
“Esos cambios de política, profundos, radicales, que se debieran producir en la Iglesia católica con respecto a las complicidades con los agresores, a los encubrimientos, al desconocimiento del dolor de las víctimas, están muy lejos de haberse producido”, opina Cuattromo.
SIN CASTIGO
México, que cuenta con una larga historia de pederastia, fue escenario de otro de los escándalos más mediáticos, el que protagonizó el padre Marcial Maciel (1920-2018), fundador de los Legionarios de Cristo, una de las órdenes más extendidas, ricas e influyentes del mundo
Desde entonces, y según datos de la Conferencia del Episcopado Mexicana (CEM), al menos 271 sacerdotes han sido investigados por abuso sexual “sin que halla consecuencias” explica a Efe Cristina Sada Salinas, activista social en contra de los abusos clericales del norteño y conservador estado de Nuevo León.
Maciel fue acusado de abusos sexuales decenas de seminaristas, una denuncia que abrió la puerta a que en 2019 la cantante Ana Lucía Salazar revelara que también había sufrido abusos entre 1991 y 1993 en un colegio de los Legionarios en Cancún.
Al menos 271 sacerdotes han sido investigados por abuso sexual “sin que halla consecuencias”. Foto: Cuartoscuro
“Lo que hicieron fue lo que hacen siempre, se llevaron (al clérigo acusado) de Cancún. De la noche a la mañana ya no estaba”, explica a Efe Bani López, que denunció igualmente a la misma escuela y cuyo único deseo es que los Legionarios desaparezcan.
“Por cada víctima que conocemos, probablemente hay 50 o 100 más”, insiste Sada Salinas, para quien la reparación nunca podrá llegar sin el reconocimiento de la grave situación en el interior de múltiples instituciones religiosas de México, un país profundamente creyente.
“Ojalá algún día la Iglesia se transforme en un refugio para las víctimas y no en un refugio para los abusadores como es hoy en día. Y así seríamos aliados”, subraya a Efe con un puntualizó de esperanza entre tanto pesimismo el chileno Murillo.
El cura Esteban Moreno demuestra que la letra de Rivers of Babylon de Boney M. retoma pasajes del Salmo 137 de la Biblia; el video de TikTok cuenta con 1.5 millones de reproducciones.
Ciudad de México, 23 de enero (SinEmbargo).- Sacerdotedemostró en redessociales que la canciónRivers of Babylon del grupo Boney M. está basada en un pasaje de la Biblia.
A través de su cuenta de TikTok, el cura Esteban Moreno reveló que la letra del tema interpretado por Boney M. retoma pasajes del Salmo 137 de la Biblia cristiana.
“Junto a los ríos de Babilonia, Allí nos sentábamos, y aun llorábamos, Acordándonos de Sión”, dice el primer versículo del pasaje bíblico.
Un usuario, que aseguró tener 53 años, comentó el video con 1.5 millones de visitas diciendo que a pesar de su edad, apenas se había percatado del significado de la canción.
“Sabía lo que decía la letra pero no que venía en la Biblia”, comentó otro usuario.
Rivers of Babylon es una canción de 1978 escrita por Brent Dowe y Trevor McNaughton del grupo de rocksteady y reggae The Melodians; e interpretada por la agrupación de disco alemana Boney M., también conocida por temas como Rasputin y Daddy Cool.
La canción forma parte del género rastafari, movimiento espiritual jamaiquino, y habla sobre el momento bíblico en que los judíos se lamentan del exilio al que son forzados tras la conquista de Jerusalén por el Imperio babilónico.
Parte de su letra está compuesta por los versículos 1, 3 y 4 del Salmo 137; así como del Salmo 19:14.
“Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y redentor mío”, dice el último pasaje bíblico.
De acuerdo con la SSP, el sacerdote les explicó que la mujer retenida se presentó en la iglesia para pedirle la suma de 35 mil pesos mensuales tras amenazarlo con decir que era homosexual y con revelar imágenes comprometedoras de él en actividades personas.
Ciudad de México, 12 de enero (SinEmbargo).- La Secretaría de Seguridad Pública (SSP) de la Ciudad de México detuvo a una mujer de 32 años que presuntamente extorsionaba a un sacerdote de la Iglesia del Señor de la Misericordia en Los Reyes Coyoacán, en la Alcaldía Coyoacán.
En el recinto religioso, los elementos de la SSP resguardaron la salud de la mujer ya que un grupo de vecinos amenazaba con golpearla.
De acuerdo con la SSP, el sacerdote les explicó que la mujer retenida se presentó en la iglesia para pedirle la suma de 35 mil pesos mensuales tras amenazarlo con decir que era homosexual y con revelar imágenes comprometedoras de él en actividades personas.
El religioso también mencionó que acudió a denunciar ante las autoridades ministeriales correspondientes. Imagen Ilustrativa. Foto: Crisanta Espinosa, Cuartoscuro.
“Desde el pasado mes de noviembre del 2021, empezó a recibir mensajes de texto en los que lo amenazaban con hacer público, a través de redes sociales, información y fotografías de su vida personal, por lo que a cambio de no hacerlo le exigían dinero que debía entregar de forma mensual”, informó la SSP
El religioso también mencionó que acudió a denunciar ante las autoridades ministeriales correspondientes, quienes iniciaron la carpeta de investigación del caso hasta ayer 11 de enero que la mujer acudió al recinto religioso a reclamarle por no realizar los depósitos solicitados.
El delegado de la Diócesis de Saltillo dijo que por ser la iglesia una organización y una familia, se ocupa y se preocupa por las luchas que tienen las mujeres diariamente, por eso fue muy fuerte el ejemplo que puso.
Por Lidiet Mexicano
Saltillo, 14 de septiembre (Vanguardia).- El sacerdoteLázaro Hernández, quien fue noticia a nivel nacional por criticar el aborto y a las mujeres que recurren a esta práctica, pidió una disculpa pública para las personas que se pudieron ofender con su discurso en la homilía de este domingo, en donde mencionó: “No apoyen a las jóvenes matando a sus hijos para que dejen de estorbar y se diviertan, mejor maten a sus hijas para que ellas no estorben”.
Haciéndose acompañar por el padre Jorge Salvador Guzmán, delegado de la Diócesis de Saltillo en la región centro de Coahuila, y el presbítero Néstor Martínez, responsable de la pastoral bíblica, durante una rueda de prensa aseguró “se malinterpretaron las cosas” y mencionó que su intención era únicamente crear conciencia entre la sociedad.
“Se malinterpretaron las cosas, estaba predicando sobre los derechos de la familia. Pero el ejemplo no fue de que vamos a matar a las mujeres, las mujeres son tan importantes en cualquier ambiente, si la mujer no nos movemos, entonces por eso era la idea, pero no de atacar a la mujer de ninguna manera, la mujer tiene una importancia dentro de la sociedad dentro de la iglesia, tiene papeles importantes así que yo no voy a ir en contra de la mujer, al contrario, alabo la grandeza de la mujer, si rechazara a la mujer estaría traicionándolo porque vengo de una mujer, todos venimos de una mujer, se malinterpretó las cosas”.
Mencionó que durante la misa donde ofreció este discurso, no tuvo ningún reclamo de los fieles, por que se intenta crear conciencia, sin embargo, en el video se divulgó únicamente la frase que causó conmoción en la población: “vamos a matar a todos los niños por que nos estorban, el niño no se puede defender. ¿Por qué no matamos a la mamá? Que tampoco va servir para nada, una mujer que aborta ya no sirve para nada, está hueca, moral física y psicológica”.
Se transmitió en vivo y lo borraron, me acaban de avisar, pero transmitieron la de las 3 que fue la siguiente a la mía y aún así sostuvo el comentario pic.twitter.com/wDloK58Nlx
Reiteró una disculpa si en algún momento ofendió a alguna persona por sus comentarios, pretendía hacer conciencia de la vida, sea del niño, de la mamá. “No era mi intención ofender a nadie”.
Néstor Martínez, responsable de la pastoral bíblica, intervino en la rueda de prensa, argumentando que cada persona interpreta las cosas como quiere, pero destacó que el evangelio de la iglesia católica es claro e incluso Jesús utilizaba elementos retóricos propios para propiciar el despertar de la conciencia entre las personas.
“Ante la situación que estamos viviendo creo que necesitamos despertar la conciencia de las personas, nunca con el afán de de ofender a alguien, siempre teniendo muy claro el objetivo despertar conciencias y yo creo que si, apoyar y valorar mucho los valores de la familia, en este caso los valores de la mujer, aquí estamos para buscar precisamente esto”.
Jorge Salvador Guzmán, delegado de la Diócesis de Saltillo en la región centro de Coahuila, informó que uno de los principios del catolicismo es no matar y eso implica el respeto a la vida en todas y cada una de las etapas y en cada uno de los momentos, en tanto, con mayor razón, si Dios quiso que su hijo naciera del vientre de una mujer, gestándose ahí durante nueve meses, se considera que no hay persona más extraordinaria en la faz de la tierra que una mujer por ser la madre del hijo de Dios.
Dijo, que por ser la iglesia una organización y una familia, se ocupa y se preocupa por las luchas que tienen las mujeres diariamente, por eso fue muy fuerte el ejemplo que puso el padre Lázaro.
Por lo tanto, cuestionó a las instituciones el porqué en lugar de ofrecer espacios a las mujeres para que se expresen, para que trabajen y que tengan una vida digna, por el contrario, le ofrecen una solución fácil en la vía legal a un problema que tiene mucho fondo, como es el aborto.
“Estamos tratando de resolver un problema que no se va resolver, que va traer más dolor, más sufrimiento y más muerte a la sociedad”, dijo.
Las familias fueron obligadas a salir de sus casas en el municipio de Pantelhó, epicentro de conflictos armados por el crimen organizado en la dos últimas décadas en Chiapas.
Por Manuel de la Cruz
TUXTLA GUTIÉRREZ, México (AP) — Unas 370 personas de 74 familias indígenasdesplazadas por la violencia en un municipio del sur de México, en el estado de Chiapas, regresaron a sus casas después de que se iniciará un proceso de negociación para la paz, informó el jueves Marcelo Pérez, un sacerdote de la zona.
Niñas y niños, mujeres y hombres cargando sus escasas pertenencias, algunos con alimentos, subieron en 30 camionetas repartidas en los tres sitios de refugio para retornar a San José del Carmen, un empobrecido poblado del municipio de Pantelhó enclavado en las altas montañas de la región, epicentro de conflictos armados en la dos últimas décadas en Chiapas.
“Con gran esperanza retornaron a sus casas, que ante la violencia generada por el crimen organizado se vieron obligados a desplazarse para salvar sus vidas”, dijo el religioso.
Esta semana se iniciaron conversaciones para hacer cambios políticos en el municipio, exigir al gobierno que reconozca que en Pantelhó hay un problema de crimen organizado, demandar que haya justicia para las víctimas de la violencia y auditar a las autoridades locales actuales.
Integrantes de la autodefensa “El Machete” inician diálogo con representantes del gobierno estatal y federal para restablecer la paz en el municipio de Pantelhó, estado de Chiapas. Foto: Carlos López, EFE
En los últimos dos meses, los conflictos han ido escalando y en julio surgió un grupo armado autodenominado “El Machete”, con la supuesta intención de expulsar y combatir a miembros de los cárteles de la droga que habían incursionado en las comunidades de la sierra de Chiapas, habitadas principalmente por indígenas.
El pasado 21 de julio unos doscientos hombres armados irrumpieron en la cabecera de Pantelhó donde incendiaron vehículos y al menos una docena de casas, vandalizaron el ayuntamiento y secuestraron a 21 personas. Las autoridades responsabilizaron de los hechos a “El Machete”.
La aparición de grupos que se consideran autodefensas es un fenómeno que se ha visto durante años en algunos estados occidentales del país. Tras la aparición de “El Machete”, el Presidente Andrés Manuel López Obrador aseguró que no aceptará la presencia de grupos de autodefensa, ni en Chiapas ni en ninguna región de México.
Con la muerte del fraile Juan Antonio Orozco suman tres clérigos asesinados en circunstancias violentas durante el actual sexenio.
Ciudad de México, 14 de junio (SinEmbargo).- La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) lamentó el fallecimiento del sacerdote Juan Antonio Orozco, víctima de la violencia que se vive en el país, tras quedar en medio de un enfrentamiento entre dos grupos criminales en la comunidad de Tepehuana de Pajaritos.
La Iglesia de México se unió al pésame y a las condolencias de los familiares, amigos y fieles por los hechos ocurridos la mañana del sábado.
Además de pedir por el eterno descanso de su compañero, la CEM hizo votos para que regrese la paz al país.
“Pidamos al señor la paz para nuestra patria y (…) que santa María de Guadalupe consuele con su corazón de madre nuestro dolor y restablezca la justicia y la paz en nuestra sociedad”, manifestó frente al asesinato del padre Orozco.
Con profundo dolor lamentamos el fallecimiento del Rev. Juan Antonio Orozco, de la Prelatura del Nayar, quien el día de ayer al dirigirse al celebrar la Eucaristía en la comunidad de Tepehuana de Pajaritos, fue privado de la vida víctima de la violencia que se vive en el país. pic.twitter.com/2iNC5VG1kT
La prelatura del Nayar, de la Arquidiócesis de Guadalajara, informó la muerte del párroco franciscano después de que entrara en un cruce de fuego entre los cárteles que pelean el territorio.
El párroco Juan Antonio Orozco Alvarado, de 33 años, fue privado de la vida antes de llegar a la comunidad de Canoas, en el Mezquital cuando quedó en medio de un enfrentamiento entre el Cártel de Jalisco Nueva Generación y el Cártel de Sinaloa.
El Padre Juanito, como era conocido, tenía apenas seis meses en la Sierra de Santa Lucía donde ocurrieron los trágicos hechos, luego de estar por más de un año y medio en el ejido de Hermanas Coahuila.
Condolencias por deceso de Fr. Juan Antonio Orozco Alvarado y seglares asesinado en fuego cruzado https://t.co/lRPWNcihM2
El Centro Católico Multimedial detalló que con el fraile Juan Antonio, suman tres muertes de clérigos ocurridos en circunstancias violentas en el actual sexenio.
El 23 de agosto de 2019, fue asesinado el sacerdote José Martín Guzmán Vega de la diócesis de Matamoros y el 27 de marzo de 2021 fue asesinado el sacerdote Gumersindo Cortés en Dolores Hidalgo, pertenecía a la Diócesis de Celaya y ejercía su ministerio en la parroquia de Cristo Rey, en la comunidad Mesa de López.
El sacerdote trascendió por su activismo en la organización de las comunidades para la construcción de la carretera Tlapa-Marquelia.
Por Zacarías Cervantes
Chilpancingo, Guerrero, 11 de febrero (El Sur).– Víctima del contagio de COVID-19, falleció a las 6:15 horas de este día en el Hospital General Raymundo Abarca Alarcón de Chilpancingo, el sacerdote Mario Campos Hernández, informó el director del Centro de Derechos Humanos de la Montaña “Tlachinollan”, Abel Barrera Hernández.
Originario de Tototepec, municipio de Tlapa, y de 62 años de edad, recientemente Campos Hernández estaba a cargo de la parroquia de Xalpatláhuac.
Fue el promotor de las asambleas comunitarias que dieron origen a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitaria (CRAC) y la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG).
El ahora finado trascendió en la región de la Montaña, también, por su activismo en la organización de las comunidades para la construcción de la carretera Tlapa-Marquelia.
La diócesis no ha dado los detalles sobre la forma en la que se rendirá a homenaje al sacerdote. Foto: El Sur.
Sus familiares informaron que hace dos semanas fue trasladado al hospital de Chilpancingo víctima del nuevo coronavirus, y hoy, a las 6:15 horas, falleció.
FALLECE POR COVID EL OBISPO AUXILAR DE LA ARQUIDIÓCESIS
El pasado 18 de enero, el obispo auxiliar de la Arquidiócesis Primada de México, Francisco Daniel Rivera Sánchez, murió por complicaciones de la COVID-19, según informó la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).
De acuerdo con los primeros reportes, el monseñor Daniel Rivera Sánchez falleció a los 65 años de edad, luego de que permaneciera hospitalizado al menos 21 días después de haber sido diagnosticado positivo al SARS-CoV-2.
El medio eclesiástico Desde la Fe precisó que el Cardenal Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de México, fue quien dio el informe de su muerte y precisó que el pasado 16 de diciembre fue cuando el obispo auxiliar se enteró que estaba enfermo del nuevo coronavirus. Sin embargo, fue hasta el 28 de diciembre que fue internado por complicaciones en su salud.
El día de hoy es llamado a la casa del Padre, nuestro hermano y Pastor Mons. Francisco Daniel Rivera, Obispo Auxiliar de nuestra Arquidiócesis Primada de México.
— Arquidiócesis Primada de México (@ArquidiocesisMx) January 18, 2021
En el comunicado que lanzó la Arquidiócesis se apuntó que más adelante se informaría sobre las ceremonias religiosas que se rendirán en su honor, puesto que debido a que se trató de una muerte por COVID-19, no sería como se acostumbra.
En redes sociales circula un video en el que se observa a un sacerdote colombiano reaccionar violentamente luego de que se negara usar el cubrebocas durante su estancia en un supermercado; las autoridades informaron que se le impuso una multa por violencia y no respetar las medidas contra la pandemia.
Saltillo, 3 de enero (Vanguardia).- En las redes sociales comenzó a circular un video donde se observa a un sacerdote que reacciona con violencia cuando las personas le piden que use cubrebocas. Por agredir a las personas y no respetar las reglas ante la pandemia por la COVID-19, las autoridades le impusieron una multa económica.
Los hechos ocurrieron en un supermercado en Coachí, Cundinamarca en Colombia. Se observa que un sacerdote reacciona con violencia cuando las personas le cuestionan por no usar cubrebocas. En total son dos los videos, primero agrede a un joven y después a un mujer, a quien incluso le tiró su celular.
En el primer video se ve como le da patadas a un joven, en el segundo material forcejea con una mujer y le lanza un manotazo.
Sacerdote ataca a puños a quienes le piden usar cubrebocas Los hechos se registraron el pasado 25 de diciembre en el municipio de Choachí, al oriente de Bogotá, Colombia pic.twitter.com/jgctygM8m0
Tras darse a conocer los videos, el Alcalde de Choachí, Carlos Alberdi Velásquez, informó que al identificado como el padre Pedro Basilio se le impuso una multa por violar las medidas sanitarias y comportarse de forma violenta.
Una persona que se encontraba en el lugar logró grabar las agresiones y las compartió a través de las redes sociales.
El cura se defendió diciendo que padecía una patología respiratoria y por eso no usaba el cubrebocas.
Hasta el momento en Cundinamarca se han presentado 63 mil 905 casos de la COVID-19 y se han confirmado mil 636 muertes a causa del virus.
La investigación de los hechos comenzó cuando una de las víctimas, cinco años después de los abusos, se encontró con el profesor en una fiesta y sufrió una crisis de ansiedad.
España, 15 de diciembre (RT).- La Audiencia Provincial de Córdoba (Andalucía, España) ha impuesto una pena de 20 años de cárcel a un cura docente de la asignatura de religión en un colegio de la misma ciudad por abusar sexualmente de forma continuada de cuatro de sus alumnas, que eran menores de edad. El condenado ha sido absuelto de otros dos delitos de la misma índole dado que en estos casos los tocamientos, a juicio del tribunal, carecían de “significación sexual”.
Los hechos sentenciados se remontan a los cursos escolares de 2012-2013 y 2014-2015, años en que las víctimas eran todas menores de 13 años. El profesor cometió los abusos aprovechando varias situaciones de cercanía con las niñas: cuando las invitaba a su despacho para ofrecerles golosinas; en clase, cuando las sentaba sobre sus rodillas para corregir las tareas; o cuando las menores se quedaban a solas con él en el aula, por algún motivo, durante el tiempo de recreo.
EL CASO CLAVE QUE DESTAPÓ LOS ABUSOS
En 2014 hubo un episodio que traería consecuencias especialmente graves. Durante un campamento, el profesor de religión convenció a dos alumnas para que le acompañaran a una sala a recoger golosinas para el resto de los niños. Allí les invitó a que se sentaran sobre sus rodillas. Una de ellas logró escabullirse, pero la otra, de 11 años, permaneció en el lugar y fue abusada.
Audiencia Provincial de Córdoba. Foto: Américo Toledano, Wikipedia.org vía RT
A su regreso a casa, la menor contó a sus padres lo sucedido. Estos escribieron una carta al colegio y el profesor fue cesado el 2 de diciembre de 2014, pero no se emprendieron acciones legales por parte de la familia de la niña ni del centro escolar.
La menor, por su parte, quedó marcada con profundas secuelas, hasta el punto en que su pediatra tuvo que derivarla a la Unidad de Salud Mental para tratar los efectos que los abusos generaban en ella: sentimientos de angustia respecto al lugar (el colegio), bajada de rendimiento, miedo generalizado a los hombres y un trastorno de adaptación.
CINCO AÑOS DESPUÉS
El proceso judicial contra el maestro no daría comienzo hasta cinco años después, en mayo de 2019, y lo haría por circunstancias casi fortuitas: en aquellas fechas, la clase a la que pertenecía la alumna que sufrió los abusos en el campamento estaba organizado su fiesta de graduación, a la que acudió también el docente abusador.
El encuentro con él provocó en la chica un fuerte estado de ansiedad que le llevó a beber en exceso hasta alcanzar un profundo estado de embriaguez. Cuando fue asistida por agentes de la Policía Local, les reveló los hechos, lo que llevó a las autoridades competentes a iniciar la investigación de oficio. Tanto la menor como sus padres tuvieron que formular entonces una denuncia a la que más tarde se sumaron las otras cinco víctimas.
Además de la pena de prisión, los jueces le han impuesto al sacerdote una inhabilitación para cualquier profesión u oficio, sea o no retribuido, que implique contacto regular con menores. Además deberá indemnizar a las víctimas con 16 mil euros.
El religioso sufrió un ataque de risa después de que al músico que tocaba durante la ceremonia se le rompiera una de las cuerdas de su guitarra.
Ciudad de México, 26 de noviembre (RT).- Un sacerdote llamado Fabrício Rodríguez se volvió viral en las redes sociales por carcajearse durante una misa virtual celebrada en la iglesia de São Félix de Valois, en Marabá (Pará, Brasil).
En la grabación, originalmente publicada en TikTok, se observa cómo el religioso llevaba a cabo el ritual de la eucaristía cuando, de repente, una de las cuerdas de la guitarra que tocaba un músico en el templo se rompe, lo que provoca la carcajada de Rodríguez.
Pese al contratiempo, el músico sigue cantando a capela, mientras el cura no puede parar de reír e intenta beber vino del cáliz.
La hilarante escena causó gran sensación entre los internautas. “Jesús era alegre, por lo que nosotros siempre deberíamos estarlo. Me divertí mucho”, señaló un usuario, citado por medios locales.
Especialistas del museo en el que se encuentra el Penacho de Moctezuma, que ha sido motivo de disputa diplomática entre México y Austria, afirman que no perteneció al emperador azteca, sino a un sacerdote; por otro lado, el Weltmuseum de Viena se opone a su traslado debido a su fragilidad.
Por Jorge Dastis
Viena, Suiza, 15 de octubre (EFE).- El Penacho de Moctezuma es un frágil objeto de incalculable valor y motivo de disputa diplomática entre Austria y México. Y también es una leyenda. Según el museo vienés que lo custodia, la pieza nunca perteneció al emperador de los mexicas, sino que fue usado por un sacerdote.
“Definitivamente, el penacho no era de Moctezuma. Era de un sacerdote“, asegura a EfeChristian Schicklgruber, director del Weltmuseum de Viena, el museo etnográfico que custodia una pieza tan delicada que, aseguran, no está en condiciones de ser trasladada, como reclama el Gobierno mexicano.
El experto afirma que, según los códices históricos, “Moctezuma nunca llevó un penacho como ese”.
Debido a la fragilidad del penacho, los expertos ven inviable que sea transportado a México. Foto: Enrique Pérez Jiménez vía Cuartoscuro
LEYENDA…
Una versión de la leyenda cuenta que el penacho, una majestuosa pieza compuesta de miles de plumas de Quetzal unidas por centenares de placas de oro, fue regalado alrededor de 1519 por el propio Moctezuma al conquistador español Hernán Cortés, quien a su vez lo obsequió a Carlos, soberano de España y Austria.
Otra historia asegura que fue parte del botín sustraído por Cortés durante la conquista.
Lo cierto es que se desconoce cómo llegó a Austria, hace ya varios siglos
…HISTORIA
“La primera vez que se menciona es en 1596, en el inventario de la colección del castillo de Ambras en Tirol”, cuenta el responsable de la colección de América del Norte y Central del museo, Gerard van Bussel.
Después se sabe que fue trasladado a Viena en el siglo XIX, donde permanece desde entonces.
… Y POLÍTICA
La petición de restitución que México hace desde hace años la ha reactivado el Presidente Andrés Manuel López Obrador, que hace dos días aseguró en Twitter haberle pedido a su esposa, de gira por Europa, que “insistiera” en la devolución del penacho al Presidente de Austria, Alexander van der Bellen.
“Se lo han apropiado por completo”, escribió el mandatario mexicano, asegurando que “ni a Maximiliano de Habsburgo se lo prestaron cuando nos invadieron e impusieron al llamado Segundo Imperio Mexicano”.
El Penacho de Moctezuma, un tocado precolombino de oro y plumas de quetzal que habría pertenecido al último emperador azteca, y expuesto en el Museo Antropológico de Viena. Foto: Luis Lidón, EFE
La solicitud está siendo estudiada por el Ministerio de Cultura austríaco, pero el museo desaconseja radicalmente el traslado.
MUY FRÁGIL
“Son plumas de 600 años de antigüedad, en un estado muy, muy frágil”, advierte Schicklgruber, quien afirma que su museo está en condiciones de “cuidarlo lo mejor posible y mantenerlo para las futuras generaciones”.
El director recuerda el esfuerzo del Weltmuseum por preservar el penacho, el único de su tipo que se conserva en todo el mundo.
El objeto que se encuentra en Austria es el último penacho prehispánico que se conserva en la actualidad. Foto: Enrique Pérez Jiménez vía Cuartoscuro
“Invertimos cerca de 80 mil euros en el expositor. Incorpora un sistema mecánico muy sofisticado que lo protege de cualquier tipo de vibración, incluso las que produce la gente al caminar”, explica.
Su delicadeza es tal, que ni siquiera se moverá dentro del museo para ser incluido en la exposición itinerante “Aztecas”, que abre hoy sus puertas en Viena tras una primera parada en Stuttgart.
En el caso de que la tecnología avanzara lo suficiente como para permitir el traslado, Shicklgruber se muestra a favor de “prestarlo” a México, aunque matizó que sólo si se puede asegurar al 100 por ciento su integridad.
El penacho es tan delicado que no pudo moverse dentro del museo para la exposición “Aztecas”, que abrió este jueves al público en el Weltmuseum de Viena. Foto: Jorge Dastis, EFE
LEGADO COMPARTIDO
Para Schicklgruber, el penacho constituye un “legado compartido” entre México y Austria, y, de hecho, los ciudadanos mexicanos que presenten su pasaporte a la entrada del museo pueden acceder gratis a contemplarlo.
Más allá de la leyenda y la historia, para muchos mexicanos el penacho es una cuestión de identidad, un símbolo que cobra especial relevancia de cara a las festividades del 2021, cuando se celebrará el bicentenario de la independencia del país y los 500 años de la conquista española.
“Para nosotros es muy simbólico, es nuestra identidad, y creemos que nos pertenece y nos gustaría tenerlo en la Ciudad de México”, explica a Efe Ricardo Sánchez, un mexicano de visita en Viena.
“NOS LO ROBARON”
Sánchez cree que la mayoría de sus compatriotas creen que la negativa a trasladar la pieza es puramente política y pocos piensan que se deba a su fragilidad.
Con él está de acuerdo Elías Calva, otro ciudadano mexicano que visitaba hoy la muestra, y que afirma que la leyenda de Moctezuma es más poderosa que la realidad. “Lo asocias, lo escuchas, lo dice la gente en la mesa de la comida. Es la leyenda. ‘Está en Viena’, dicen, ‘¿Y qué hace allá?, nos lo robaron’. Es un tema emotivo”, asegura.
El cura obligó en diversas ocasiones al menor a ingerir bebidas alcohólicas para después llevarlo al cine y realizarle tocamientos lascivos.
Ciudad de México, 06 septiembre (SinEmbargo).- Un sacerdote fue condenado a 32 años y nueve meses de prisión por obligar a un menor a consumir bebidas alcohólicas para abusar sexualmente de él en Aguscalientes.
El sacerdote Flavio Ibarra Pedroza de 44 años de edad, quien era guía espiritual del niño, ejercía en el templo de María Reina de Todas las Familias en la colonia Haciendas de Aguascalientes, lugar donde fue detenido.
De acuerdo a las investigaciones, el cura obligó en diversas ocasiones al menor a ingerir bebidas alcohólicas para después llevarlo al cine y realizarle tocamientos lascivos.
El clérigo fue detenido el pasado 4 de diciembre del 2018, por violencia sexual contra el menor desde el año 2013 hasta el 2017, cuando fue acusado por su víctima.
La Fiscalía informó que Ibarra Pedroza influía en el menor para que éste bebiera alcohol o cervezas durante la realización de la Feria Nacional de San Marcos y en su domicilio particular.
Luego de analizar los elementos de prueba y desahogar las diversas etapas procesales un Juez dictó 20 años 3 meses de prisión por el delito de violación, 8 años por el de corrupción de menores y 4 años 6 meses por atentados al pudor.
El sentenciado cumplirá su condena en el Centro de Readaptación Social para Varones, del estado.
En un video se muestra el momento en que una ceremonia religiosa en una Iglesia de Beirut se ve interrumpida por la explosión que sufrió la capital de Líbano; en las imágenes se ve cómo caen escombros y los asistentes abandonan el recinto.
Beirut, Líbano, 5 de agosto (RT).- Un video de una transmisión en vivo de una misa en Beirut captó el momento en el que la celebración religiosa se vio interrumpida por la potente explosión ocurrida este martes en la capital libanesa.
En las imágenes se puede ver al sacerdote llevando a cabo el ritual en el altar, cuando de repente el auditorio empieza a templar y se corta la electricidad.
En cuestión de segundos, caen escombros del techo de la iglesia mientras el cura y los feligreses se apresuran a abandonar el edificio.
https://youtu.be/z5VZ97-6_6E
El fuerte estallido registrado en la zona portuaria de la ciudad ha dejado más de un centenar de víctimas mortales y más de 4 mil heridos, además de cuantiosos daños materiales.
Las imágenes publicadas en redes sociales muestran la magnitud del hecho.
La onda expansiva golpeó edificios a varios kilómetros de distancia mientras una enorme nube de polvo y escombros se elevaba en el cielo.
He atendido algunas investigaciones recientes en las que las personas han sufrido daños patrimoniales al verse afectados en sus cuentas financieras, incluso con el cambio…
Las escuelas pueden y deben brindar alimentos adquiridos a los productores locales, fortaleciendo las economías de sus comunidades, pueden y deben contribuir activamente a restaurar…
