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Todos los niveles del Gobierno están al servicio del crimen, lo vemos en comunidades: Marichuy

sábado, noviembre 28th, 2020

La mujer de origen nahua nacida en Tuxpan, un municipio del occidental estado de Jalisco, no es la misma desde hace tres años cuando el Concejo Indígena de Gobierno la nombró vocera y candidata independiente para las elecciones de 2018.

Patricio fue la primera mujer indígena en aspirar a la Presidencia del país y aún no logra acostumbrarse a ser el centro de atención y a tener cámaras alrededor, pero aseguró que entendió que ser la protagonista del documental ayudaría a que la gente conociera más de cerca a las comunidades indígenas.

Por Mariana González-Márquez

Guadalajara (México), 28 de noviembre (EFE).- La líder indígena María de Jesús Patricio, conocida como Marichuy, refuerza su figura en el documental La vocera, un filme que la muestra como el prisma en el que se reflejan las luchas de los pueblos indígenas en México para evitar la represión y defender sus recursos naturales.

La mujer de origen nahua nacida en Tuxpan, un municipio del occidental estado de Jalisco, no es la misma desde hace tres años cuando el Concejo Indígena de Gobierno la nombró vocera y candidata independiente para las elecciones de 2018.

Marichuy, como la llaman todos, dejó por un tiempo su tranquila vida como médico tradicional en Tuxpan para volverse la figura mediante la cual los indígenas fueron escuchados y también en la aspirante presidencial que causó rechazo y comentarios racistas.

María de Jesús Patricio dejó por un tiempo su tranquila vida como médico tradicional en Tuxpan. Foto: EFE

En su visita al Festival Internacional de Cine en Guadalajara (oeste de México) para el estreno mundial del documental La vocera, la mujer cuenta a Efe que viajar por varios meses por todo el país ayudó a que los pueblos indígenas hablaran de sus problemas y articularan formas de organizarse.

“Consideramos que fue algo bueno, que logró articular algunas luchas que era el objetivo principal, pensamos que a partir de ahí es seguir caminando con esas alianzas, respetando el trabajo de cada quien, pero caminando hacia la defensa del territorio”, dice.

EMPEORA LA REPRESIÓN

Esa unión es más importante que nunca en un momento en el que la represión y la persecución para los líderes y organizaciones sociales se ha recrudecido en la Administración del Presidente Andrés Manual López Obrador, según la líder indígena.

Un panorama que las diferentes comunidades avizoraban y expresaban en las reuniones con Marichuy.

“Cuando andábamos recorriendo las comunidades decíamos que quedara (ganara) quien quedara, la situación seguiría igual o peor. Nosotros veíamos que se avecinaba una situación peor y creo que no nos equivocamos, la gente eligió al menos peor y creyeron en ese cambio que anhelan las comunidades”, expresa.

Sostiene que no es que la situación fuera mejor durante la presidencia de Enrique Peña Nieto (2012-2018) o de Felipe Calderón (2006-2012), sino que en esos años comenzaba “a trazarse una línea de invasión” y “despojo” de los recursos que los indígenas resguardan desde hace siglos y que ahora se está concretando.

“Los pueblos están siendo reprimidos agresivamente y tienen todos los niveles de Gobierno al servicio del crimen organizado, como lo hemos visto en las comunidades. Se ve clarito que ahí están (los criminales) y que no se hace nada”, asegura con cierta impotencia.

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DISCRIMINACIÓN Y RACISMO

Cuando Patricio inició la campaña por el país buscaba reunir poco más de 866 mil firmas en 120 días para asegurar su registro como candidata independiente ante el Instituto Nacional Electoral de México. Aunque fue la candidata con más número de firmas válidas, no logró reunir el total de apoyos requerido.

Parte de esa falta de apoyo radica en un pensamiento racista y machista que aún recorre a ciertos sectores de la sociedad mexicana y que se evidenció en los comentarios en redes sociales y en las columnas de algunos periodistas, dice.

“Hubo críticas en cuanto a por qué quería ser candidata y que si iba a poder gobernar, (había) mucha discriminación, racismo. Comentarios que hacían porque así es el machismo, siempre tiene que ser el hombre el que esté al frente de todo, y no (es así)”, señala.

Patricio fue la primera mujer indígena en aspirar a la Presidencia del país y aún no logra acostumbrarse a ser el centro de atención y a tener cámaras alrededor, pero aseguró que entendió que ser la protagonista del documental ayudaría a que la gente conociera más de cerca a las comunidades indígenas.

Para la productora del documental, Carolina Coopel, la candidatura de Patricio fue “un parteaguas” en México que puso en relieve un movimiento en el que la participación y el aporte de las mujeres es importante.

Patricio fue la primera mujer indígena en aspirar a la Presidencia del país. Foto: EFE

“La participación política de las mujeres nunca había sido tan significativa, la campaña de Marichuy la llevaron las mujeres en todos lados y era muy simbólico ver el lugar que ocuparon los hombres en ese camino”, apuntó.

Luciana Kaplan, directora del documental, aseguró que el de Marichuy es un ejemplo de cómo el sistema electoral en México excluye a quienes cuestionan la manera tradicional de hacer política.

“Por un lado vimos que la mujer tiene esa fuerza y visibilidad y por otro lado vemos que hay muchas personas que no van a permitir que eso pase, el gran mensaje del documental es que hay que repensar por qué tiene que haber este sistema presidencialista en el que solo unos pueden participar y donde siempre hay trampas”, cuestionó.

Luego de su estreno en México, el documental estará en festivales de cine dentro y fuera de México durante los próximos meses.

“Ningún muro va a frenar la migración”, dice Rigoberta Menchú sobre el proyecto de Trump

miércoles, mayo 29th, 2019

La líder indicó que es imposible aceptar que se tiene que poner un muro en la frontera para frenar la migración. Y reiteró que ningún muro va a frenar la migración

Carcavelos (Portugal), 29 may (EFE).- La líder indígena guatemalteca Rigoberta Menchú, premio Nobel de la Paz en 1992, criticó hoy la intención del Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, de construir un muro en la frontera con México y se mostró convencida de que una medida así no va a frenar la migración.

“Es imposible aceptar que se tiene que poner un muro en la frontera para frenar la migración. Ningún muro va a frenar la migración“, dijo durante una rueda de prensa en la localidad portuguesa de Carcavelos, donde participó en las Conferencias de Estoril.

Menchú afirmó que también es “imposible aceptar” que los niños sean separados de sus padres y que “sean castigados exactamente por ser migrantes”.

A su juicio, para abordar las migraciones, sus causas y sus consecuencias es necesaria “una política de negociación y diálogo entre las naciones”.

“Porque no creo que sea una política sólo norteamericana, tiene que ver también con los países como México o de Centroamérica”, explicó la líder guatemalteca.

Menchú, quien recordó que dos de las principales causas de la migración siguen siendo la situación económica y la violencia existente en algunos países, abogó por políticas públicas para tratar las migraciones y por “elegir mejores diputados en los congresos” para que las pongan en marcha.

“Es el modelo democrático el que tiene problemas. Es un problema más profundo que solo parar migrantes. La migración ya es un problema humanitario muy fuerte, requiere unas políticas humanitarias”, sostuvo.

La líder indígena señaló que Estados Unidos es un ejemplo de cómo las migraciones pueden generar “fobias” y lamentó que hoy en día “hay una decadencia global” por la falta “de ética y de honestidad”, que “ha convertido a los humanos en intolerantes en general”.

Esta situación no solo afecta a los países pobres, subrayó, sino que se ha extendido por todo el mundo, por lo que consideró “muy importante recuperar los principios, los valores y la sensibilidad”.

Menchú, activista por los derechos de los pueblos indígenas y defensora de los recursos naturales, fue galardonada con el Premio Nobel de la Paz en 1992 y con el Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional en 1998.

Las Conferencias de Estoril, que este año se realizan en la Universidad Nova SBE de Carcavelos, a unos treinta kilómetros de Lisboa, concluyen este miércoles después de tres días en los que ha reunido a más de 90 oradores, entre ellos varios premios Nobel, gobernantes y ex gobernantes mundiales, académicos e intelectuales.

La CNDH condena el asesinato del activista indígena Leonel Díaz; pide investigación exhaustiva

sábado, mayo 11th, 2019

La Comisión Nacional de Derechos Humanos solicitó al Gobierno de Puebla la implementación de medidas cautelares para salvaguardar la protección de los derechos a la vida, integridad personal y seguridad en favor de los familiares de la víctima.

Leonel Díaz Urbano fue partícipe de la lucha continua para frenar la instalación de una hidroeléctrica en Tahitic, ya que, según los activistas, traería destrozos para los pueblos indígenas y las tierras circundantes por el desvío del cauce del río Apulco.

México, 11 de mayo (EFE).- Un grupo armado asesinó este viernes al activista y líder indígena Leonel Díaz Urbano, que estaba en contra de la construcción de una hidroeléctrica en la comunidad de San Juan Tahitic, en el céntrico estado de Puebla.

Los candidatos al Gobierno del estado de Puebla, Enrique Cárdenas, por el conservador Partido Acción Nacional (PAN), y Alberto Jiménez Merino, del Partido Revolucionario Istitucional (PRI), lamentaron la muerte de Díaz Urbano y condenaron la violencia generalizada en el país y los peligros a los que se someten los defensores de derechos humanos.

“Lamento profundamente el asesinato del activista zacapoaxtla Leonel Díaz Urbano. Los derechos de las comunidades y pueblos originarios serán respetados y defendidos en mi Gobierno”, escribió Cárdenas en Twitter.

“Lamento profundamente la muerte de Leonel Díaz Urbano, destacado priista y representante de la estructura. Deseo pronta resignación a su familia y condeno enérgicamente la violencia que hoy sufre nuestra sociedad poblana. ¡Descanse en Paz!”, expresó por la misma vía Jiménez Merino.

Según avanzaron medios locales, varios hombres entraron a la casa del activista durante la madrugada del viernes, perpetraron el asesinato y huyeron sin que las autoridades los hayan localizado hasta el momento.

Díaz Urbano fue partícipe de la lucha continua para frenar la instalación de una hidroeléctrica en Tahitic, ya que, según los activistas, traería destrozos para los pueblos indígenas y las tierras circundantes por el desvío del cauce del río Apulco.

En tanto, la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) de México condenó el homicidio de Díaz Urbano y expresó condolencias a a sus familiares.

La CNDH solicitó al Gobierno de la entidad la implementación de medidas cautelares para salvaguardar la protección de los derechos a la vida, integridad personal y seguridad en favor de los familiares de la víctima

Además solicitó extender dichas medidas a los pobladores de San Juan Tahitic y demandó a las autoridades una indagación amplia, exhaustiva y profesional de este homicidio, sin omitir líneas de investigación.

En los últimos cinco años, la sierra de Puebla ha sido el escenario de tres asesinatos a activistas, siendo el último caso en mayo de 2018, cuando un opositor a proyectos mineros en Cuetzalan, Manuel Gaspar, fue ejecutado.

Cazorla es el sexto defensor de los derechos humanos que ha sido asesinado en lo que va de 2019; en 2018 se registraron 13 homicidios de activistas y dos desapariciones.

La violencia impacta también en los comunicadores, y durante el pasado sexenio del Presidente Enrique Peña Nieto (2012-2018) se cometieron 47 asesinatos de periodistas en México, de los cuales 9 fueron en 2018.

Desde el arribo al poder de Andrés Manuel López Obrador el pasado 1 de diciembre han fallecido al menos ocho periodistas, pese a las promesas del líder izquierdista de garantizar la libertad de prensa y reforzar la seguridad de los trabajadores de medios de comunicación.

Titular del Instituto Indígena de México respalda propuesta de AMLO para que España pida disculpa

viernes, abril 26th, 2019

Según el titular del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas de México, Adelfo Regino Montes, se trata de que haya un “perdón” por parte de España y el Vaticano -además del Estado mexicano- que permita “sanar las heridas”, “entablar un verdadero proceso de reconciliación” y “poner la mirada hacia el futuro”.

El líder indígena señaló que ya trabajan en tres grandes ámbitos de actuación: una reforma jurídica para que haya reconocimiento legal de los derechos indígenas en la Constitución y otras leyes, combatir la “marginación y pobreza” de estas comunidades con programas de desarrollo y una reforma del sistema educativo nacional que cree una visión intercultural.

Naciones Unidas, 26 de abril (EFE).- La reclamación del Gobierno de México a España para que se disculpe por los abusos cometidos durante la conquista es una iniciativa de “buena fe” y que ayudaría a “sanar heridas”,  dijo en una entrevista con Efe el titular del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas de México, Adelfo Regino Montes.

“No estamos hablando de una cuestión que tenga que revestir alguna formalidad jurídica o política”, explica Regino Montes, elegido por el presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, para dirigir esa institución de nueva creación.

Se trata, según insiste, de que haya un “perdón” por parte de España y el Vaticano -además del Estado mexicano- que permita “sanar las heridas”, “entablar un verdadero proceso de reconciliación” y “poner la mirada hacia el futuro”.

“Lo cierto es que muchas heridas siguen abiertas. Prueba de ello son las lamentables condiciones de injusticia, de marginación, de pobreza y de exclusión que siguen viviendo nuestros pueblos indígenas en México y en diversos países de América Latina”, apunta.

Tal y como recuerda, las “injusticias” cometidas durante el proceso de colonización están ampliamente documentadas.

Según este abogado y veterano representante indígena de origen Mixe, “el Estado español y el Vaticano deberían de reflexionar su respuesta” y a nadie tendría por qué parecerle mal que se haga esa petición de perdón.

“El planteamiento que ha hecho el presidente Andrés Manuel López Obrador es un planteamiento respetuoso, es un planteamiento constructivo”, defiende, insistiendo en que se trata de un “acto de buena voluntad, de buena fe” y que “tendría que encontrar la debida corresponsabilidad en el Estado español y en el Vaticano”.

La solicitud del mandatario mexicano ha sido rechaza de plano por el Gobierno de España y ha provocado un encendido debate público, que para Regino Montes ha incluido algunos comentarios fuera de lugar.

“He visto con mucha indignación algunas reacciones. Incluso yo calificaría hasta de racistas algunas expresiones muy fuertes por parte de actores políticos, de académicos, incluso de intelectuales en España y en América Latina”, señala.

Frente a ello, Regino Montes llama a reflexionar sobre palabras y actitudes, “justo para no seguir contribuyendo a este escenario de lamentables injusticias a las que han sido sometidos nuestros pueblos y comunidades indígenas”.

Según insiste, el Gobierno de México desea una “relación respetuosa” y “constructiva” con España, una relación que ve “esencial”.

Además de reclamar disculpas a España y al Vaticano, López Obrador anunció que prevé pedir perdón en nombre del Estado mexicano por los “abusos cometidos” contra los indígenas en los últimos dos siglos, un gesto que se llevará a cabo en 2021, cuando se conmemoran 500 años de la toma de Tenochtitlan (actual Ciudad de México) y 200 años de la independencia del país.

Para Regino Montes, esas disculpas de México “tienen que traducirse en acciones concretas” y no pueden quedarse únicamente en un discurso.

En ese sentido, señaló tres grandes ámbitos de actuación en los que se trabaja: una reforma jurídica para que haya reconocimiento legal de los derechos indígenas en la Constitución y otras leyes, combatir la “marginación y pobreza” de estas comunidades con programas de desarrollo y una reforma del sistema educativo nacional que cree una visión intercultural, que proteja la cultura y las lenguas e impulse el aprecio por las raíces de los mexicanos.

El titular del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas participó esta semana en las reuniones anuales del Foro Indígena de la ONU, donde no tocó la cuestión de las disculpas por la conquista, sino que se centró en presentar las acciones en las que trabaja el Gobierno para mejorar la situación de estas comunidades, articuladas en los tres ejes citados anteriormente.

Según explica a Efe, “el mensaje fundamental que hemos traído es la especial importancia que le está dando el presidente de México (…) a los temas relativos a los pueblos indígenas”.

Entre otras medidas, López Obrador ha creado el Instituto que dirige Regino Montes, que en el pasado fue secretario de Asuntos Indígenas del estado de Oaxaca y asesor del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en los acuerdos de San Andrés de 1996.

Además, el presidente ha presentado un amplio programa para promover la educación, capacitación y apoyo financiero a los indígenas del país, que son casi uno de cada cinco mexicanos, según cifras oficiales.

Arturo Campos, líder indígena preso en Guerrero, sale libre después de 4 años con un “usted disculpe”: no hubo pruebas

jueves, diciembre 14th, 2017

El líder indígena preso en Guerrero desde 2013 y que hoy obtuvo su libertad se manifestó en contra de la Ley de Seguridad Interior, y dijo, que no se quedará con los brazos cruzados y luchará en su contra.

“El Gobierno federal está impulsando una ley en contra de la Constitución, y por eso lucharemos en contra de la Ley de Seguridad Interior que busca militarizar el país”, sentenció.

Ciudad de México, 14 de diciembre (SinEmbargo).- Arturo Campos Herrera, líder indígena y defensor de los derechos humanos en Guerrero, preso desde hace cuatro años por una detención arbitraria fue declarado inocente y dejó la prisión este jueves libre de cargos.

Arturo Campos, uno de los dirigentes de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC), fue detenido el 1 de diciembre de 2013 en Chilpancingo por Policías Ministeriales sin que hubiera elementos suficientes del crimen de secuestro del que se le acusaba.

Al día siguiente de su aprehensión, y pese a que tenía un amparo para evitar ser trasladado fuera de Guerrero, fue llevado al Cefereso 1.

Hoy a las 16:30 horas, Arturo anunció que su lucha por México continuará y en donde se manifestó en contra de la Ley de Seguridad Interior: “Estoy libre y ahora me toca luchar por los compañeros que siguen presos, nosotros seguiremos defendiendo la Ley 701, que reconoce nuestros derechos como pueblos originarios. Mientras tanto, el Gobierno federal está impulsando una ley en contra de la Constitución, y por eso lucharemos en contra de la Ley de Seguridad Interior que busca militarizar el país”, dijo.

Tras su detención, una movilización ciudadana en las comunidades de la montaña de Guerrero, que llegó hasta una campaña internacional, recaudó más de 34 mil voces durante los cuatro años que estuvo preso.

“Estoy libre y ahora me toca luchar por los compañeros que siguen presos”, dijo Arturo. Foto: Especial

“Para el movimiento de derechos humanos en Guerrero la libertad de Arturo Campos es el triunfo de una lucha histórica de los pueblos y sobretodo de los defensores que se ponen en la línea de fuego tratando de construir un nuevo escenario de respeto a los derechos humanos. Arturo está libre gracias a la lucha de estas comunidades indígenas, pero sobretodo gracias a su trayectoria impecable, porque es una persona que siempre ha trabajado para construir justicia desde abajo”  declaró Abel Barrera, director del Centro de Derechos Humanos Tlachinollan, afuera del Juzgado mientras esperaban la boleta para la liberación de Arturo.

“Cuando Arturo denunció violaciones a los derechos humanos de miembros de su comunidad, estaba haciendo el trabajo que el gobierno debería de estar haciendo en el país; sin embargo, en lugar de reconocer sus esfuerzos, la respuesta de las autoridades fue criminalizarlo. La libertad de Arturo es lo mínimo que el Estado de Guerrero debe hacer, ahora esperamos que sigan el ejemplo de Arturo y protejan los derechos de los pueblos indígenas” dijo Ana Sofía Suárez, Coordinadora de Campañas del movimiento ciudadano Avaaz.