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El secreto del Dr. Grinberg: El relato del científico que estudió chamanismo y desapareció en 1994

martes, septiembre 22nd, 2020

Han transcurrido casi 26 años de la desaparición del científico mexicano Jacobo Grinberg y no hay rastro de qué pudo haber pasado con él. Sus investigaciones que intentaron encontrar un balance entre la ciencia y lo místico incomodaron a muchos, pero la lista de sospechosos es larga.

Tal vez no se haya oído hablar de él ni de su trabajo en los últimos lustros, por ello, Ida Cuéllar trae al Festival Internacional de Cine de Guanajuato su documental El secreto del Dr. Grinberg, para así reivindicar su figura e indagar cómo fue que desapreció de la nada.

Irapuato, Guanajuato, 22 de septiembre (SinEmbargo).– El 8 de diciembre de 1994 se tuvo la última noticia del científico mexicano Jacobo Grinberg. Justo cuando se encontraba en el mejor momento de su carrera al investigar la telepatía, desapareció sin dejar rastro alguno. A casi 26 años de éste hecho, el director Ida Cuéllar estrena en México –en el marco del Festival Internacional de Cine de Guanajuato– su documental El secreto del Dr. Grinberg.

El profesor de la UNAM, Jacobo Grinberg, tenía 47 años cuando desapreció. Nunca tomó el vuelo a la India adonde debía viajar para continuar con su investigación. No hubo sangre, huellas, sus cosas estaban intactas. Junto a él también desapareció días después su segunda esposa, Teresa. Había muchas preguntas, pero las respuestas –incluso con el paso de los años– son escasas.

¿Qué pudo haber pasado con Grinberg?, ¿quién es este personaje tan singular del que poco o nada se habla?

“Él era neurofisiólogo en un laboratorio de la UNAM [Universidad Nacional Autónoma de México], de los más grandes que había ahí. Intentaba explicar fenómenos de percepción extrasensorial o paranormales a través de la ciencia, eso fue un poco en el tema que se fue metiendo. Demostró la telepatía en los años 80. Llega un momento en el que él desaparece. La película trata de explicar, a través de la desaparición de este personaje, un poco de su vida y sobre todo la importancia, la relevancia y el interés de las investigaciones que él estaba haciendo”, explica Isa Cuéllar en entrevista para SinEmbargo.

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El director que presenta su opera prima supo de Grinberg 10 años atrás cuando hizo un viaje a Tepoztlán, al sur de la Ciudad de México. Una mujer le contó lo que sabía de la historia del científico: su cercana relación con la curandera conocida como “Pachita”en la década de 1970, y sobre sus investigaciones. La historia le fascinó, pero fue la coincidencia de haber comprado una tarde anterior el libro de Grinberg, sin saber que se trataba de la misma persona, lo que lo convenció por saber más de su vida. Así se inmiscuyó en sus lecturas.

“Sobre todo me captó la atención un libro que se llama La Batalla por el Templo, donde él cuenta su propia autobiografía y lo escribe tres años antes de desaparecer. En este libro cuando lo leía iba encontrando como referencias a su futura desaparición. Es un libro en el que hay un momento en que lo lees y no sabes si todo lo que está contando es real o no, porque te cuenta cosas fascinantes, de curaciones de chamanes en México, de experiencias suyas con ellos, telepatía, varias cosas, del futuro, de sanaciones”, dijo.

Pachita era una curandera mexicana en la década de 1970. Foto: Cortesía para SinEmbargo

Jacobo estuvo involucrado con personas poderosas. Foto: Cortesía para SinEmbargo

El también catedrático trataba de incorporar sus estudios científicos a su curiosidad por lo místico. Afirmaba que había una conexión fuerte entre los cerebros humanos más allá de lo que se conoce y se experimenta. Algo más conectado a la conciencia.

“Para los científicos era un chamán y para los chamanes era un científico. Estaba entre dos mundos”, destaca uno de sus hermanos en el documental.

Sus estudios lo llevaron a ser un personaje relevante de la contracultura de los 80 y a estar cerca de personas de gran poder como Margarita, hermana del expresidente José López Portillo, una mujer también interesada en los temas que él investigaba como el chamanismo.

El secreto del Dr. Grinberg es un documental contado como un thriller. Cuéllar entrevista a su expareja, su hija, sus hermanos, otros científicos y más, para ir narrando tanto su vida personal como su carrera; al mismo tiempo, indaga en las diferentes líneas de su desaparición de la mano de un personaje clave: el comandante Clemente Padilla, policía asignado al caso.

Clemente Padilla, policía asignado al caso. Foto: Cortesía para SinEmbargo

“En el documental igual aparecen 15 o 20 personajes, pero yo entrevisté a 50. O sea más de la mitad de los personajes que yo entrevisté no están porque al final también necesitas personajes que de alguna manera reconozcas. Hay algunos que sólo sirven en algún momento dado, pero la verdad es que para construir la película también necesitas que si un mismo personaje te cuenta lo que otro, debes decidir qué personaje quieres que te lo cuente y no que te cuenten varios lo mismo”.

Una de las líneas de investigación apuntaron a su exesposa Teresa, una persona explosiva a la que Jacobo temía y con la que ya no tenía una buena relación; otra línea señalaba un secuestro por parte de autoridades de Estados Unidos interesadas en sus investigaciones que iban en avance; una más, tiene una respuesta mística que termina por ser un bálsamo para sus seres queridos.

“Es muy interesante desentrañar todas las pesquisas de esta investigación, todas las posibles causas de su desaparición y utilizar esto como estructura, como tronco, el thriller. ¿Qué ha pasado con este hombre? Porque hay mil causas y cada causa tiene una historia detrás y se liga con una de las propias vidas de Grinberg. El thriller fue lo que hizo tener una historia sólida, interesante para después desplegar un poco las diferentes historias, investigaciones y distintas vidas de Grinberg”, explica Cuéllar.

Sin tener noticias por meses de Grinberg, el caso pasó al comandante Padilla, uno de los hombres más capacitados, por órdenes del Procurador. Padilla registró en la casa de Jacobo y se llevó una sorpresa al ver que sus computadoras no tenían disco duro, sus tesis no estaban y las notas de sus últimos trabajos se habían esfumado. La investigación se había convertido en el objetivo principal de Padilla, pero tiempo después fue cesado por órdenes del expresidente Ernesto Zedillo Ponce de León, ¿Por qué?

¿Qué sucedió con el científico? Foto: Cortesía para SinEmbargo

Más de dos décadas después del caso inundado de interrogantes, Clemente Padilla regresa a El secreto del Dr. Grinberg para develar todo lo que encontró sobre la misteriosa desaparición.

Ida Cuéllar estrenó su documental en el Sheffield Doc/Fest, Reino Unido. Hace unas semanas se dio cita en el Festival Internacional de Cine de Málaga. Ahora llega a México para presentarlo este martes 22 y viernes 25 de septiembre en el GIFF.

“He intentado ser lo mas objetivo posible porque no me gusta idolatrar al personaje. Intentaba colocar voces también discrepantes, pero es verdad que mi tendencia es la de reivindicar su figura, y tampoco lo escondo porque es un personaje muy importante, muy interesante, y que además en México es completamente desconocido”, expone.

Cuéllar desea que su documental se vea para recuperar la figura Grinberg, que fue desdeñado entre la comunidad intelectual por su trabajo.

“El objetivo principal del documental era,desde el principio, que no sólo México sino el mundo conozca a Jacobo Grinberg por lo que él decía, como el tema de la conciencia”.

Póster oficial de El secreto del Dr. Grinberg. Foto: Cortesía para SinEmbargo

El secreto del Doctor Grinberg, un filme sobre la desaparición del científico mexicano

viernes, agosto 21st, 2020

“Grinberg fue científico, chamán, místico, poeta y un amante con una relación extraña con las mujeres, y cada una de las posibilidades de su desaparición viene a cerrar uno de estos personajes”, explica el director.

Por José Luis Picón

Málaga (España), 21 ago (EFE).- Jacobo Grinberg, el científico mexicano desaparecido misteriosamente en 1994 en el momento cumbre de su carrera, reaparece este viernes en Málaga gracias a un largometraje que se presenta en la sección oficial de documentales del vigésimo tercer Festival de Cine en Español de esta ciudad del sur de España.

Ida Cuéllar, director de El secreto del Doctor Grinberg, explica en una entrevista con Efe que conoció a este personaje durante un viaje a México en el que, en un pueblo, una mujer le habló “de un científico que había desaparecido hacía entonces quince años y que había sido secuestrado por la NASA”.

“Más que decidir hacer la película, la película decidió que yo la hiciera”, asegura el director, que se pregunta “cómo es posible” que “ahora nadie conozca en México a alguien que fue muy importante en su momento y que hizo unas investigaciones brutales, pero que de pronto desapareció”.

Viajó a ese país para rodar solo durante un mes y medio, pero descubrió “una historia que era demasiado grande, con demasiadas tramas”, y le costó “encontrar un tronco que sustentara la película y que enganchara al espectador”.
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“Decidí al final utilizar el thriller como estructura básica, y a partir de ahí ir desentrañando todas las vidas e historias del personaje”, explica Cuéllar, que buscaba “una estructura muy sólida que permitiera después volar hacia todos lados”.

Grinberg, que ofreció conferencias en varios países y mantenía un vínculo con España, se encontraba en el clímax de su carrera en el momento de su desaparición e “iba a hacer un experimento entre la India y México para demostrar la base científica de la telepatía”.

Cuando Cuéllar llegó a México, los allegados al científico “decían que fue un crimen pasional y que su segunda mujer lo mató”, pero lo que leyó lo llevaba “a otro lugar” y la desaparición del comandante Padilla, quien había investigado el caso, le hacía ver “que todo parecía bastante orquestado”.

La teoría que achaca su desaparición al FBI o la CIA es sólo “una de las opciones”, ya que Cuéllar apunta que “el héroe de la novela tiene una sola vida y una sola muerte, pero el mito tiene muchas vidas y muchas muertes”.

“Grinberg fue científico, chamán, místico, poeta y un amante con una relación extraña con las mujeres, y cada una de las posibilidades de su desaparición viene a cerrar uno de estos personajes”.

Para el director, “cada opción de la desaparición habla de una de las facetas de su vida”, y Grinberg es “un personaje al que no se le puede leer literalmente, sino de una manera metafórica”.

Con su documental, espera que el público “conozca a Grinberg para recuperar su figura y aquello en lo que él creía, la fusión del mundo científico materialista con un mundo más mágico e intangible al que el ser humano debería acercarse ahora”.

“Deberíamos darnos cuenta de que lo físico y lo material no es lo único que existe, y de que se pueden crear puentes. Necesitamos un cambio de paradigma, y la única manera de salir del punto en el que estamos es cambiando nosotros por dentro. Los desastres del mundo son un reflejo de los desastres internos del ser humano”.

ENSAYO | Natural Born Shamans: Magia, portales dimensionales, números sagrados, rituales y chamanismo

sábado, octubre 19th, 2019

En otra entrega del libro Monsieur Morrison, les compartimos una hipótesis arriesgada del autor: por medio de números sagrados como el 27 y de sustancias psicotrópicas, un grupo de iniciados utilizó el cuerpo de Jim Morrison (como fueron usados antes los de Marilyn Monroe, Sharon Tate, Elvis Presley y Kurt Cobain) para obtener beneficios comparables a su belleza y talento.

Por José Miguel Lecumberri

Ciudad de México, 19 de octubre (BarbasPoéticas).- La palabra chamán —el que sabe— tiene origen siberiano. A él se le atribuye la poderosa capacidad de modificar la realidad. Posteriormente, el término se generalizó y sirvió para nombrar a cualquier persona que ejerciera la sanación, la brujería o la comunicación con los espíritus y los muertos. Hoy en día, el neochamanismo —que se centra en conceptos como la magia del caos— permea una gran vastedad de culturas y cosmologías alrededor del mundo.

México —arraigado a una serie de tradiciones indígenas que se mezclan con los ritos africanos importados en los barcos europeos de esclavos y se adhieren al sincretismo de la iglesia católica tropicalizada y al paganismo implícito de esa cosmovisión— es cuna de un chamanismo único: el de los brujos, el del h’ilol —vidente en tzotzil—, el de maracáme —según los huicholes—, el de los tlahuelpuchis —en náhuatl—, el de Pachita y sus rituales.

Jacobo Grinberg —investigador luminoso, neurocientífico mexicano, desaparecido en 1994— funda sus estudios sobre la conciencia en las prácticas que compartió con esta famosa chamana guerrerense. Pachita se dedicaba a la sanación —a curar y operar personas con un cuchillo de cocina que tenía un indio con penacho grabado en la hoja—. Decía que no era ella, sino el espíritu del último emperador azteca —a quien ella llamaba Hermano Cuauhtémoc— el que realizaba la magia.

A través de Pachita, Grinberg descubrió que existen personas cuyos campos neurales y orbitales de conciencia están mucho más en sinergia con la lattice —una especie de matriz holográfica que todo lo abarca, que contiene toda la información del universo—. Estos seres pueden, por ejemplo, materializar órganos humanos a partir de la nada o sanar estructuras biológicas y sistemas vivos sólo a través del uso de la conciencia —que Grinberg definía como la capacidad perceptual de crear realidades—.

Sin embargo, así como el chamanismo es capaz de sanar o de otorgar vida, también puede usarse con fines egoístas y oscuros. Es bien sabido que el sacrificio humano, como ritual, sirve para que quienes lo ejecutan reciban la energía vital y el poder del ente sacrificado.

En esta ficción —Monsieur Morrison—, planteo una hipótesis tan arriesgada como necesaria: por medio del uso de ciertos números sagrados como el veintisiete; de algunas sustancias psicotrópicas como el LSD o la mezcalina; de símbolos mágicos como el sigilo, y de otros elementos rituales, un grupo de iniciados utilizó el cuerpo de Jim Morrison —como antes y después fueron usados también los de Jesucristo, Juana de Arco, Giordano Bruno, Marilyn Monroe, Sharon Tate, Elvis Presley y Kurt Cobain, entre muchos otros— para obtener beneficios, tan grandes como eran su belleza y su talento.

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Me atrevo a decir, entonces, que su espíritu y la potencia de su alma fueron usados para abrir un portal a dimensiones superiores de la conciencia y para tener contacto con entidades en reinos más elevados de la matriz sintérgica.

ESTE CONTENIDO ES PUBLICADO POR SINEMBARGO CON AUTORIZACIÓN EXPRESA DE BARBAS POÉTICAS. VER ORIGINAL AQUÍ. PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN.