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El INAH anuncia la reapertura de zonas arqueológicas como Uxmal, Chichén Itzá, Xcambó, Izamal…

sábado, septiembre 12th, 2020

El lunes 14 de septiembre, reabren las zonas arqueológicas de Uxmal, Xcambó, Mayapán, Izamal y Ek Balam. El 17 de septiembre, del Museo Palacio Cantón abre sus puertas. El 22 de septiembre, reinician actividades las zonas arqueológicas de Chichén Itzá y Dzibilchaltún, incluyendo el Museo del Pueblo Maya.

Ciudad de México, 12 de septiembre (SinEmbargo).- Este lunes 14 de septiembre se llevará a cabo la reapertura gradual de las zonas arqueológicas y museos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en Yucatán.

A través de un boletín, el INAH informó que este lunes comenzará la apertura al público de las zonas arqueológicas de Uxmal, Xcambó, Mayapán, Izamal y Ek Balam, bajo estrictas medidas sanitarias para garantizar la seguridad de los visitantes y del personal operativo, frente a la emergencia sanitaria de la COVID-19.

“En todos los sitios arqueológicos se aplicarán los lineamientos en materia de protección sanitaria, emitidos por la Secretaría de Salud, y se llevarán a la práctica acciones puntuales para el regreso ordenado y seguro del público y de los trabajadores”, aseguró.

Sin embargo, anunció, el espectáculo nocturno en la zona arqueológica de Uxmal permanecerá suspendido.

Por otra parte, el martes 22 de septiembre reabrirán las zonas arqueológicas de Chichen Itzá y Dzibilchaltún. La primera, comentó, tendrá un aforo permitido de tres mil visitantes diarios, mientras que en la segunda permanecerán cerrados el cenote, el Templo Parado y la Aldea Maya.

“Las siete zonas arqueológicas abrirán de lunes a domingo, de 8:00 a 17:00 horas. El último acceso a estos sitios será a las 16:00 horas”, notificó.

Para Chichen Itzá, sugirió a agencias un horario de 11:00 a 14:00 horas, y advirtió que sólo se permitirá la entrada a grupos con un máximo de diez personas, incluyendo los grupos guiados por operadores de servicios turísticos. Todos los horarios especiales, incluyendo Noches de Kukulcán, estarán suspendidos.

En suma, a partir del jueves 17 de septiembre, abrirá nuevamente el Museo Regional de Antropología, Palacio Cantón, de lunes a viernes, con un horario de 10:00 a 17:00 horas.

El Museo del Pueblo Maya, por su parte, estará abierto de martes a domingo, de 8:00 a 15:00 horas, agregó.

El INAH afirmó que contará con una comisión de trabajadores para dar seguimiento a los protocolos de salud.

Señaló que los visitantes deberán portar cubrebocas desde su llegada, para protección del personal que expide los boletos y de los empleados en los módulos de entrada. El acceso sin tapabocas quedará prohibido.

Además, los visitantes deberán mantener una separación entre personas de 1.5 metros. No obstante, los niños tendrán que permanecer acompañados por un adulto.

“Se exhorta a los visitantes a evitar el contacto físico con barandales, puertas, señalética o superficies, así como como a portar caretas con gorra para evitar cualquier tipo de contagios”, pidió.

Expuso que, conforme avance el semáforo epidemiológico, se incrementará el aforo. Pero, por el momento, la apertura se realizará con el 30 por ciento de la capacidad de cada sitio.

Adelantó que la venta de boletos para las zonas arqueológicas será únicamente en taquilla. Las tarifas en sitios arqueológicos y museos del INAH se aplicarán de manera normal.

La Secretaría de Cultura y el INAH añadieron que buscan que la sociedad se reencuentre con su patrimonio cultural, pero hicieron un llamado a no olvidar que la pandemia de coronavirus sigue activa.

“Es de suma importancia respetar los lineamientos sanitarios y atender a las recomendaciones y señalamientos que el personal del INAH indique durante la estancia en estos espacios, que son para disfrute de la sociedad”, urgió.

Ek’ Balam, la ciudad maya que enseñaba pintura

viernes, enero 8th, 2016

Entre el año 770 y 801 después de Cristo y al menos durante un siglo, llegaron a Ek’ Balam escribas que combinaron la caligrafía con la pintura tradicional dando lugar a un estilo que influyó en otros puntos de la región.

El sitio maya se localiza en Yucatán. Foto: Mauricio Marat, INAH.

El sitio maya se localiza en Yucatán. Foto: Mauricio Marat, INAH.

MEXICO (AP) 8 de enero.- Estudios recientes apuntan a que el sitio arqueológico maya de Ek’ Balam, en el suroriental estado de Yucatán, debió contar en su época de auge con una escuela de escribas pintores que influyeron en la tradición pictórica de lugares como Chichén Itza, Patrimonio de la Humanidad, y lograron gran maestría en apenas una generación.

Según informó el jueves el Instituto Nacional de Antropología e Historia en un comunicado, entre el año 770 y 801 después de Cristo y al menos durante un siglo, llegaron a Ek’ Balam escribas que combinaron la caligrafía con la pintura tradicional dando lugar a un estilo que influyó en otros puntos de la región.

Diversos investigadores han coincidido en asegurar que “al irrumpir en la escena de la pintura tradicional, los calígrafos ofrecieron su experiencia en el uso de la línea como elemento esencial de la representación, explotando la ausencia de color e incorporando el espacio vacío en las representaciones, de una manera nunca antes vista”, indica la nota.

A su vez, exploraron otras superficies: el convexo de la cerámica, y el plano de las piedras de las tapas de bóvedas y muros, haciéndolos más pequeños y parecidos a la superficie tradicional de los códices de corteza.

El doctor Alfonso Lacadena, epigrafista especializado en la cultura maya de la Universidad Complutense de Madrid y los miembros del Proyecto Arqueológico Ek’ Balam, del INAH, indicaron que estas ruinas —capital del reino maya de Talol— fueron lugar de gran producción artística y un foco de difusión que desempeñó un papel importante en el desarrollo de la pintura mural en la región.

Leticia Vargas y Víctor Castillo, especialistas del Centro INAH Yucatán, ven probable que el núcleo de la escuela de arte de Ek’ Balam estuviera formado en una primera etapa por creadores foráneos que luego comenzaron a enseñar a escribas locales.

Los artistas de Ek’ Balam tuvieron la oportunidad de explayarse cuando el gobernante en aquellos años decidió remodelar por completo la parte delantera de la acrópolis y el poderío militar de la ciudad fue el leitmotiv plasmado en murales donde había guerreros vestidos con vendajes alrededor de las piernas, armados con lanzas, escudos y adornados con tocados de plumas.

Entre las pinturas recuperadas también hay figuras de hombres desnudos y sangrantes que pudieran representar a cautivos o a personajes realizando ritos asociados a las batallas. Además, en las escenas aparecen grupos de músicos tocando tambores y raspando astas de ciervo en caparazones de tortuga.

Mediante distintas técnicas, se han catalogado hasta la fecha más de 5 mil fragmentos de pintura mural.

De los datos obtenidos, los investigadores destacaron el uso de dos tipos de rojo (uno de ellos a base de cinabrio obtenido del Centro de México o las Tierras Altas de Chiapas), el negro de carbón, el blanco a base de lechada de cal, el tradicional azul maya, mientras que los verdes y amarillos podrían corresponder a colorantes orgánicos mezclados con alguna partícula mineral o a un procesamiento diferente del azul.