Posts Tagged ‘bordados indígenas’

Artesanas de Oaxaca acusan a “marca de lujo” de vender sus diseños sin su consentimiento

sábado, abril 3rd, 2021

La cooperativa Púrpura Tixinda exigió a la marca Purpura Mixteca, que se ostenta como promotora del comercio justo, que sus prendas sean removidos del catálogo venta y de sus redes sociales, así como deslindar a la organización de cualquier relación entre ambas, luego de la empresa usara imágenes y el nombre de la presidenta la organización para sugerir cercanía.

Ciudad de México, 3 de abril (SinEmbargo).– Artesanas de la cooperativa Púrpura Tixinda, originarias de Oaxaca, denunciaron que la marca Púrpura Mixteco se  apropió de sus prendas y las revende sin su consentimiento, bajo un esquema de publicidad engañosa que refiere al “comercio justo y ético”.

La cooperativa criticó que Púrpura Mixteco se ostente como productor socialmente responsable, cuando son “revendedores de textiles de nuestra región, que usurpan el nombre y la imagen de nuestra cooperativa para legitimarse”.

Púrpura Tixinda señaló que Púrpura Mixteco uso fotos de su organización y atribuye a su presidenta Amada Sánchez la autoría de algunas prendas para sugerir que la cooperativa trabaja con la empresa.

“Afirmamos que nuestra cooperativa no trabaja con Purpura Mixteco y que ninguna de sus integrantes reconoce ser su colaboradora”, señalan la artesanas en un comunicado publicado en redes sociales.

[advanced_iframe src=”https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https://www.facebook.com/purpura.tixinda/posts/220289786523358&width=500&show” width=”100%” height=”600″]

La cooperativa reconoció que varias de las prendas que se exhiben por la empresa fueron creadas por Púrpura Tixinda, pero sostiene que “jamás se nos dio a conocer que serían expuestas para su reventa como parte de una marca de lujo, ni se nos pidió autorización”.

“Esta situación es un ejemplo más de las prácticas extractivistas que explotan la labor y el conocimiento de los pueblos originarios y afrodescendientes, creando relaciones de producción en las que las comunidades quedamos en grave desventaja frente a quienes se asumen como nuestros benefactores”, expuso la organización.

Ante ello, Púrpura Tixinda exigió a Púrpura Mixteco el esclarecimiento sobre el origen y autoría de las prendas que comercializan, así como los procesos, acuerdos y demás elementos que justifiquen su promoción como “una marca de lujo que busca la inclusión de pueblos indígenas”.

Una aclaración pública de que ninguna de sus integrantes es colaboradora de Púrpura Mixteco.

Así como una remuneración por las prendas que hayan revendido sin su consentimiento, y la remoción de  las fotografías usadas sin permiso en sus redes sociales.

“Alertamos a todos los artesanxs y comunidades artesanales a tomar medidas para evitar ser víctimas de estas prácticas… pues elevan el costo de nuestras prendas sin una justificación clara”, sostuvo Púrpura Tixinda en el comunicado.

El robo de diseños de origen indígena es una práctica que se ha denunciado en diferentes ocasiones, que incluso derivó en reformas a la ley por parte del Congreso para castigar a quienes lo cometan.

En 2019, el Senado de la República aprobó la Ley General de Salvaguardia de los Elementos de la Cultura e Identidad de los Pueblos y Comunidades Indígenas, Afromexicanas y Equiparables, con la que se reconoce el derecho a la titularidad de estos pueblos y comunidades sobre los elementos de su cultura e identidad.

Las sanciones para quien haga uso de esos elementos sin el consentimiento de las comunidades pueden ir de tres a 10 años de prisión, y multa de 2 mil a 50 mil unidades de medida y actualización.

La reforma se dio tras las denuncias contra Zara, Carolina Herrera, Isabel Marant y Dior entre otros diseñadores y marcas internacionales.

–Con información de Carmen González de Periódico Central

Qué “homenaje” ni qué nada, dice el IMPI a Carolina Herrera: pida permiso a los pueblos, o es plagio

viernes, junio 14th, 2019

A través de un comunicado, el INPI informó que tomó “conocimiento del plagio realizado por la empresa Carolina Herrera en su colección Resort 2020, sobre los bordados indígenas de Hidalgo  Oaxaca y Coahuila, lo que perjudica a comunidades  y a la propiedad de su patrimonio cultural.

Ciudad de México, 14 de junio (SinEmbargo).–  El Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) condenó el plagio de la casa de modas Carolina Herrera, además informó que buscará recursos legales para proteger los derechos de las comunidades afectadas.

A través de un comunicado, el INPI informó que tomó “conocimiento del plagio realizado por la empresa Carolina Herrera en su colección RESORT 2020, sobre los bordados indígenas de la comunidad de Tenango de Doria, Hidalgo; los bordados del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca y del sarape de Saltillo, Coahuila, en perjuicio de las comunidades indígenas y en detrimento de la propiedad de su patrimonio cultural, los cuales han sido publicados recientemente en los medios de comunicación”.

El Instituto señaló que el plagio vulnera los derechos fundamentales de dichas comunidades para conservar y proteger su patrimonio cultural.

Además, indicó que que se examinarán las posibilidades para imponer acciones legales en contra de la compañía de modas, con el fin de proteger los “derechos e intereses de las comunidad afectadas”.

También señaló que es un pretexto la postura sobre Carolina Herrera, respecto a que la colección se trata de un homenaje a la cultura mexicana.

El director creativo de Carolina Herrera, Wes Gordon, aseguró sobre la acusación del Gobierno mexicano de apropiación de la cultura de los pueblos indígenas, que las prendas de su colección Resort 2020 rinden homenaje a la “riqueza cultural mexicana“.

Así respondió el joven diseñador luego de que este martes, El País diera a conocer una carta de la Secretaria de Cultura, Alejandra Frausto, que envió a la venezolana Carolina Herrera y a Wes Gordon, tras revelarse las fotografías de su colección “inspirados en México”, pero que la dependencia calificó como “apropiación cultural”.

Gordon explicó, mediante un comunicado, que su colección “rinde homenaje a la riqueza de la cultura mexicana” y reconoció el “maravilloso y diverso trabajo artesanal” de México. La colección está inspirada en sus colores y en sus técnicas artesanales.

“La presencia de México es indiscutible en esta colección”, incidió Wes Gordon, “es algo que salta a la vista y que en todo momento quise dejar latente como una muestra de mi amor por este país y por el trabajo tan increíble que he visto hacer allí”.

Muestra de ese profundo respeto, el diseñador quiso resaltar diversas técnicas y elementos tradicionales de la artesanía mexicana y ponerla al nivel de piezas de “verdadera alta costura”.

“Mi admiración por el trabajo artesanal a través de mis viajes a México ha ido creciendo con los años. Con esta nueva colección he intentado poner en valor este magnífico patrimonio cultural”.

“Una de las primeras cosas que me llamó la atención al llegar a esta firma”, indicó Wes Gordon, “fue el increíble respeto por las técnicas artesanales, hasta el punto de tener un taller de artesanos en pleno Manhattan, y desde que llegué he sentido el deseo de homenajear las diferentes técnicas artesanales que todavía existen en el mundo”, agregó.

HAY COPIA, NO INSPIRACIÓN: CULTURA

El pasado 12 de junio, el Gobierno de México dijo que en la colección de la firma Carolina Herrera no hay inspiración sino copia y que el mejor homenaje a una cultura es tomarla en cuenta y no ejecutar decisiones unilaterales.

La Secretaria de Cultura de México, Alejandra Frausto, dijo en entrevista con Efe, que esperan un respuesta institucional de la firma de moda y lo primero que quieren saber es si hubo alguna participación de las comunidades porque no aparece ningún nombre en la colección.

“Queremos escuchar si hubo alguna intervención, participación y aceptación de las comunidades. Si fueron parte del desarrollo de esta colección y si son beneficiadas”, dijo Frausto.

La funcionaria indicó que México reconoce todo este bagaje de cultura y expresiones “como arte y estamos hablando de artistas y diseñadores tradicionales.

“Nos interesa saber si esto fue una colaboración porque no encontramos ningún nombre de ninguno de ellos, ni de comunidades y queremos saber si trabajaron con las comunidades porque no encontramos referencia dentro de la colección”, añadió.

Frausto dijo esas referencias “son un principio que se debe de cumplir y estamos apelando al principio ético”.

-Con información de EFE