Además de reprobar la conducta violenta del argentino hacia la vecina, a quien le brindarán el apoyo necesario, en el documento se especificó que cuando la mujer extranjera utilizó la palabra “india” como un insulto clasista y racista para referirse a su vecina.
Ciudad de México, 9 de septiembre (SinEmbargo).- Una pareja argentina que reside en México insultó y agredió físicamente a una vecina de la colonia Hipódromo, en la Ciudad de México, que pidió se podara el lateral de un árbol para reducir el peso y evitar futuros accidentes.
En la grabación difundida en redes sociales se observa a los vecinos sosteniendo una discusión mientras autoridades de la Alcaldía Cuauhtémoc realizaban las maniobras para podar una parte del árbol.
La joven argentina comenzó a gritarle a la vecina, quien grabó el video, que era una ignorante y que lo único que le importaba era que cortaran los árboles.
Un hombre le pidió que no insultara y no le faltara al respeto a los demás, de lo contrario llamaría a la Policía y tendrían que resolver las diferencias en el Ministerio Público.
“Vos sos un ignorante. Cortar los árboles es de ignorantes, eso es ignorancia”, intervino el hombre argentino como respuesta al vecino. Al mismo tiempo, la joven, que vestía un pantalón rojo y playera amarilla, contestó que le daban asco los otros colonos.
Aunque los vecinos argumentaron que se trataba de obras de mantenimiento para mantener segura la zona, el argentino negó que las autoridades acudieran para ello.
“Tú me das asco, eres una india. Pero si estás para la poda de árboles”, dijo la joven. En ese momento, la cámara apuntó hacia su pareja, quien mostró la palma de la mano para cubrirse el rostro. “¿Qué filmas? ¿Qué filmas? No filmes”, dijo y golpeó el celular para detener la grabación.
“Fílmame, india horrible”, fue lo último que se escuchó en el video de 30 segundos.
Al respecto, los residentes de la colonia Hipódromo se pronunciaron en contra de los actos discriminatorios y violentos de la pareja argentina que también vive en la zona.
A través de su cuenta de Twitter, los colonos detallaron que hace unas semanas hicieron la solicitud de poda de árboles a las autoridades para aminorar el riesgo de caídas de árboles, ya que el 31 de julio “un enorme árbol cayó sobre dos autos en la calle Sultepec”.
Luego de este hecho, los habitantes pidieron a la Alcaldía que realizara una inspección del lugar para valorar el resto de los árboles y determinar si la zona era segura o no.
PRONUNCIAMIENTO CONTRA LA DISCRIMINACIÓN Y LA VIOLENCIA
Los residentes de la colonia Hipódromo rechazamos cualquier tipo de discriminación y violencia contra los integrantes de nuestra comunidad; muy particularmente la violencia contra las mujeres. pic.twitter.com/Nn1U4gANQv
“El día que se tenía programada la realización de la poda, una pareja de adultos jóvenes (hombre y mujer), con insultos hacia el personal de la Alcaldía y hacia los vecinos que se encontraban en el lugar, impidieron la realización de la poda. Por lo que se volvió a solicitar mediante un nuevo trámite ante la Alcaldía mediante la plataforma del Sistema Único de Atención Ciudadana (SUAC)”, se lee en el documento firmado por Rafael Guarneros Saldaña, coordinador del comité de la colonia.
“Una de nuestras vecinas se encontraba grabando la poda y al recibir los insultos también lo grabó con la finalidad de presentar una denuncia ante un Juez Cívico por injurias y obstrucción de servicio público. Sin embargo, mientras la mujer insultaba a la vecina, el hombre alcanzó a golpearla”, precisó el Comité de esta zona.
Además de reprobar la conducta violenta del argentino hacia la vecina, a quien le brindarán el apoyo necesario, en el documento se especificó que cuando la mujer extranjera utilizó la palabra “india” como un insulto clasista y racista para referirse a su vecina.
“Quienes conocemos a nuestros vecinos, identificamos que la agresora, al hacer uso de la palabra ‘india’ como insulto, se refería a la condición de mexicana”.
Finalmente, el comité reiteró su apoyo a los afectados y subrayó que los vecinos no permitirán ni tolerarán este tipo de actitudes.
El mundo se manifiesta en contra del racismo. Cada vez son más los movimientos antirracistas que surgen desde diferentes sectores de la población para condenar estos pensamientos y conductas que cobran hasta vidas. México no está exento, y pone el tema sobre la mesa desde voces que emanan con fuerza para hacer un alto y concientizar sobre el racismo tan arraigado en la historia y cultura del país.
Ciudad de México, 22 de junio (SinEmbargo).– El racismo y clasismo van generando una mayor conversación en México, pero aún falta que más personas se unan y se abran más lugares para seguir abordando el tema, asegura la actriz Maya Zapata, de una amplia trayectoria en cine, teatro y en televisión.
A finales del mes de mayo, una noticia cimbró al mundo entero: George Floyd, un hombre afroamericano que después de ser sometido por la Policía de Minneapolis, falleció aún cuando decía una y otra vez que no podía respirar.
Las imágenes de los últimos momentos de vida de Floyd le dieron la vuelta al mundo y dejaron un tema urgente en la mesa: el racismo vive plenamente en todo lugar de la Tierra, y México y su historia no están exentos de ello.
“Hoy estamos en una lucha en contra del racismo en nuestro país impulsada por la frustración, el enojo y el encono que causa la muerte de la comunidad afroamericana en Estados Unidos y las comunidades marginadas en otras partes del mundo. Venimos empujados por ese coraje y eso nos regresa a México. Tiene una resonancia en México importante que hoy estamos tomando, tomando el mejor partido de eso para iniciar una discusión que debimos haber iniciado desde muchísimo tiempo”, cuenta en entrevista para SinEmbargo, Maya Zapata.
RACISMO ARRAIGADO DESDE EL “MEZTIZAJE”
Como recoge un estudio de Oxfam llamado “Por mi raza hablará la desigualdad” (2019), en México la ideología dominante es la del mestizaje. Esta idea que distingue a la población mexicana en tres grandes grupos: indígenas, europeos y mestizos, una premisa que invalida todo racismo porque “todas las personas somos una mezcla”.
Sin embargo, esta narrativa sólo invisibiliza la existencia de otros grupos étnicos en México como la de los afrodescendientes.
“Nosotros desde la conquista venimos arrastrando esta herida que nos hace mucho daño y que gracias a la leyenda o al mito del mestizaje, de que todos somos iguales, que en algún momento sirvió para unirnos a todos en una sola nación durante todo este tiempo. Después de la Independencia esto se vuelve una herramienta en contra de la sociedad porque nos hizo más difícil reconocer cuál esa escala de valores que ya no se expresa abiertamente, sino se expresa de manera tácita. Se expresa en las costumbres, en las formas, en las maneras que no logramos reconocer y que consideramos como normales”, recalca Zapata.
En la película Casi Divas (Issa López, 2008) el personaje de Maya (Francisca) es discriminado por su aspecto en un concurso. Foto: Especial
La actriz, ganadora del Premio Ariel por mejor actuación en 2002 gracias a la cinta De la calle (Gerardo Tort), tiene ascendencia española “blanca y privilegiada”, como ella misma lo define, por parte de su padre y ascendencia indígena “morena y desfavorecida” de su madre. Explica que debido a sus características raciales ha experimentado el racismo durante su carrera.
Maya Zapata, quien incursionó en la industria del cine desde los seis años de edad, explica que los personajes a los que podía acceder eran limitados y estaban definidos por su aspecto físico.
“El sistema me estaba destinando a ser una actriz morena que podía solamente interpretar cierto tiempo de personajes: campesinas, indígenas, personas del servicio, delincuentes o mujeres que sufren. Y yo eventualmente decidí salirme de ahí y con esto mandar un mensaje allá afuera”.
Milena Dovalí, coordinadora de investigación en Oxfam México, rescata en su artículo titulado “Trabaja como negro para vivir como blanco” algunos de los mitos que rodean la racismo y pide reconocer la existencia de la “pigmentocracia” que “asigna posiciones sociales a las personas en función de su apariencia física” y que posiciona a 1 de cada 10 personas con tono de piel oscuro con acceso a la educación superior mientras 1 de cada 4 personas de piel clara va a la universidad.
Oxfam México destaca que el 24.4 por ciento de las personas blancas llega a una posición económica alta, en tanto que las indígenas sólo el 6.2 por ciento y las negras o mulatas 9.5 por ciento.
“Cuando me enfrento sola a este sistema me doy cuenta cuenta de muchísimas cosas. Efectivamente piensan que mi color de piel es un impedimento, yo no, pero ellos sí. Lo he contado muchas veces, un productor le dijo de mí a un amigo que no me daba protagónicos porque era una ‘actriz prieta’. Que las ‘actrices prietas’ no protagonizan la televisión”.
VOCES POR LOS NO SE ESCUCHAN
La discusión sobre el racismo se ha abierto en redes sociales. Personalidades del escenario cultural y del espectáculo en México han alzado la voz para señalar este problema desde sus diferentes trincheras y experiencias, para hablar por los que no tienen acceso a estos foros con grande alcance.
“Nosotros no somos especialistas, ni pretendemos serlo. Somos personas que hemos vivido el racismo de cerca y ni si quiera se parece de cerca a quienes lo han vivido en la peor de sus expresiones. Pero resulta que las personas que lo han vivido en la peor de las expresiones no tienen un foro, no tienen un espacio”.
“Nosotros no estamos hablando por nosotros, estamos hablando por aquellos que ojalá, no dentro de mucho tiempo, se abran esos foros para que esas voces sean escuchadas. Nosotros simplemente estamos abriendo una brecha para que los demás, los que lo necesitan, empiecen hablar con su propia voz”, destaca la actriz de 38 años de edad.
Maya Zapata, durante la inauguró de la Ceremonia de la 59 Entrega del Ariel, en el Palacio de Bellas Artes. Foto: Galo Cañas, Cuartoscuro
En el país una de cada cinco personas de 18 años y más declaró para la Encuesta Nacional de Discriminación –realizada por en conjunto por el Inegi, Conapred, UNAM, Conacyt y CNDH en 2017– haberse sentido discriminada en el último año.
Más de la mitad de esta población (53.8 por ciento) percibe la discriminación por su tono de piel, peso o estatura, y forma de vestir o arreglo personal. Los indígenas y discapacitados, de acuerdo con la encuesta, fueron las comunidades de mexicanos más vulnerables.
“Estamos tomando esta bandera porque tenemos razones personales para hacerlo, porque en nuestra vida lo hemos vivido de muchas maneras, y porque hay muchas otras personas que lo han vivido en el pasado, de mucha peor manera, y queremos evitar que esto se siga reproduciendo con los años, así con ojos cerrados, con una venda en los ojos. Queremos quitar la venda, hablar del tema y abrir espacio para más cosas”.
El CONAPRED EN RIESGO
El Presidente Andrés Manuel López Obrador habló el pasado jueves, después de haber negado saber la existencia del Consejo Nacional Para Prevenir la Discriminación (Conapred), y planteó su desaparición. Horas después, su titular Mónica Maccise habría renunciado.
La Conapred es un órgano del Estado creado para prevenir y eliminar la discriminación en México desde 2003. Como otros órganos autónomos, el Presidente ha mostrado su rechazó hacia él.
“La gente ni siquiera sabe que existen. Ah, pero todos estos organismos consumen presupuesto. Todos tienen recursos. No los conoce la gente, no ha recibido la gente ningún beneficio de estos organismos. Se crearon muchos de ellos para simular que se combatía la discriminación, el racismo, la corrupción”, aseguró en su conferencia de prensa matutina.
Su postura se reafirmó después de un desencuentro de él y su esposa Beatriz Gutiérrez con el cómico Chumel Torres. El deseo de querer dar cierre a este órgano es calificado como un gran error para Maya Zapata:
“Me parece un gran error, pero allá él y las calificaciones que obtendrá de esto. Nada más me gustaría recordarle que uno de los sueños más importantes de López Obrador era salir de su mandato con la creencia de la gente de que iba a ser el mejor Presidente. Yo hoy le pediría a López Obrador que piense si esto, esta manera de actuar, lo ayudará cumplir ese sueño grande que tiene. Me encantaría que lo cumpliera, dudo mucho que quitando esas instituciones que tantísimo e importantísimo tiempo han trabajado”.
“Yo le pregunto que si esto, que si por esto que está pasando, por esta pequeña controversia que está pasando, que además está directamente ligada con una ofensa personal, es suficiente motivo para desarticular una institución que ha sido benéfica para todos, vale la pena. Yo no lo creo, estoy absolutamente segura”, culmina la actriz.
El debate sobre el racismo y clasismo cobró fuerza en México luego de la muerte de George Floyd en Estados Unidos y por el abuso policial que sufrió Giovanni López a manos de policías en Jalisco y que provocó su muerte. El actor Tenoch Huerta, quien interpreta al capo Rafael Caro Quintero en la serie Narcos México, habló para SinEmbargo sobre la resistencia que aún persiste en algunos mexicanos para hablar de estos temas tan necesarios y que incluso “deben llegar hasta el Congreso”.
Ciudad de México, 17 de junio (SinEmbargo).– Hablar de racismo y clasismo en México causa resistencia porque también evidencia una serie de privilegios que goza un sector de la sociedad, pero todos hemos asumido estas actitudes en algún momento, asegura el actor Tenoch Huerta Mejía, quien lleva años abanderando la lucha en contra del racismo.
Para el actor ganador del Premio Ariel (2012) por su participación en la película Días de gracia, la televisión y el cine se han encargado de construir y propagar un discurso clasista y racista con historias donde se definen claramente las diferencias de clases: actores caucásicos que interpretan a los ricos y de piel morena y rasgos indígenas para los papeles de la clase baja.
“En mi medio nosotros propagamos el mensaje del racismo y clasismo a través de las historias que contamos. Cada vez que hablamos de la clase media-baja o baja siempre las historias son sórdidas, violentas; se retrata a la gente de la clase baja como bestias, ignorantes, casi tontos. Hay una construcción de un discurso profundamente clasista y racista desde el cine, tele, revistas”, asegura el actor de Narcos México (2018), donde da vida al capo mexicano Rafael Caro Quintero. “En la clase baja siempre van a ser personajes morenos o indígenas y en la clase alta caucásicos y hasta europeos”.
Desde su debut en 2006, Tenoch Huerta ha interpretado diversos papeles en series y películas que lo han colocado como una de los mejores actores mexicanos del momento. Foto: Francisco Rodríguez, Cuartoscuro.
La muerte de George Floyd, un hombre negro asesinado a manos de policías el pasado 25 de mayo en Mineápolis (Estados Unidos), desató una serie de protestas en varios países, incluyendo México, donde el debate sobre el racismo y clasismo cobró más fuerza con el asesinato de Giovanni López en Jalisco, quien fue detenido por policías presuntamente por no llevar cubrebocas. Un abuso policial que solo se ejerce en las clases bajas del país. El joven de 30 años era albañil y murió a causa de un traumatismo craneoencefálico provocado por un fuerte golpe en la cabeza, según el reporte de las autoridades.
Para Tenoch Huerta, si Giovanni hubiera nacido del otro lado de la ciudad, donde se autodenominan “chavitos bien”, los policías no lo hubieran detenido y torturado como ocurrió el pasado 4 de mayo.
De acuerdo con el estudio de Oxfam “Por mi raza hablará la desigualdad” (2019), elaborado por Patricio Solís, Braulio Güémez y Virginia Lorenzo, un mexicano, solo por hablar una lengua indígena, identificarse como indígena, ser negro o mulato o tener un color de piel oscura, tiene menos probabilidades de avanzar en el sistema educativo, progresar en el ámbito laboral o ser parte de la población con más riqueza. Y si a esas condiciones se le suma el ser mujer, las probabilidades son muchísimas menos.
Los datos del estudio muestran que un sector de México nace y vive con dos desventajas: la económica y la racial. Las probabilidades de que una persona hablante de lengua indígena acceda al quintil (unidad de medida para medir el nivel de ingreso) más alto de riqueza es menor frente a quien no habla una.
Por tono de piel, una persona de piel oscura tiene 48 por ciento menos de probabilidades para acceder a ese quintil más alto, para una mujer son de 58 por ciento menos.
Sobre esta desigualdad, el actor de 39 años destaca los privilegios para un sector de la sociedad que se escuda en una falsa meritocracia.
Tenoch interpreta al capo Rafael Caro Quintero en la serie Narcos México. Foto: Instagram.
“La meritocracia es la protección mental de ciertos grupos para no confrontarse con la realidad de que son beneficiarios de privilegios”, menciona en entrevista. “La meritocracia es una justificación de la violencia clasista y racista que vive este país”.
“Muchos miembros de la clase alta nacieron con los privilegios y seguirán siendo ricos. Mucha de esta gente estudiaron en escuelas privadas donde hicieron todos los contactos; su primer trabajo de seguro fue con su familia o amigos. Los privilegios son heredados y ahora vienen a decir que la gente es pobre porque quiere, porque no ha hecho los méritos suficientes”, agrega.
LA LUCHA CONTRA EL RACISMO
Desde su debut en 2006, Tenoch Huerta ha interpretado diversos papeles en series y cine que lo han colocado como una de los mejores actores mexicanos. Entre sus películas más destacadas están Nesio (2008), donde dio vida a un pandillero, Sin nombre (2009), El infierno (2010), Días de gracia (2011), Get the Gringo (2012) al lado de Mel Gibson, El Autor (2017), y la serie de Netflix Narcos México.
Su exitosa carrera con más de 30 películas y siete series la ha compaginado luchando por diversas causas sociales. En el año 2019 participó en el documental México, frente al espejo del racismo y también ha sido parte de campañas del Consejo Nacional Para Prevenir la Discriminación (Conaped), la más reciente lleva por título “#DesaprendamosElRacismo”, que parte de la idea de que las personas no nacen racistas sino lo aprenden, por ello se debe desaprender.
“Conapred me vuelve a buscar para decirme que justamente iban a lanzar una campaña acerca del racismo con voces que lo hayan sufrido, y yo les dije, pues más que sufrido a mi me gustaría hablar de cómo lo he ejercido, de cómo el racismo afecta a la gente”, señala Huerta.
El actor menciona que al externar esta idea de que todos hemos sido racistas en algún momento con Mónica Maccise Duayhe, directora de Conapred, se logró entender que era necesario no solo hablar de las víctimas sino de los victimarios. “Los mismos que hemos sufrido de racismo adoptamos actitudes racistas y clasistas para desmarcarnos. Nadie quiere pertenecer al grupo racializado y una manera de desmarcarse es reproducir el grupo dominante”, dice.
Esta semana se tenía prevista la participación de Tenoch Huerta en el foro “Racismo y/o clasismo en México”, pero fue cancelado por el Conapred debido a las críticas que recibió uno de los invitados a quien los usuarios de redes calificaron como racista: Chumel Torres.
HACIA UN CAMBIO EN MÉXICO
Aunque Tenoch no se considera un activista, su posición en el medio artístico le ha permitido dar voz a diversas causas.
“Yo no me considero activista, creo que la gente que se dedica a esto merece todo mi respeto, yo simplemente estoy hablando de algo que creo que es necesario hablar desde mi posición de privilegio, bastante falta de carencias, y desde aquí es importante abrir la boca, porque si yo hubiera sido un obrero o un empleado bancario yo dudo mucho que ciertas revistas se hubieran tomado la molestia de entrevistarme”, expresa el actor quien participa en la iniciativa “Ya basta” junto con su colega Yalitza Aparicio.
Tenoch Huerta, de origen Purépecha (tatarabuela paterna) y Nahua (bisabuela materna), recalca su intención de seguir hablando del racismo y clasismo en México para poder cambiar la realidad, incluso para que estos temas se legislen.
“Creo que se debe seguir (hablando) sobre estos temas, creo yo que tienen que llegar al Congreso”, señala. “Es un tema que tiene que ser legislado, tiene que haber legislaciones fuertes en contra el racismo y clasismo, y sobre todo que esto se vuelva un debate público, que sea un tema común para todos”.
México cuenta con mecanismos legales que prohíben y castigan la discriminación racial, pero la ley ha sido laxa debido a la falta de una cultura ciudadana de la denuncia para evidenciar estos actos y la incapacidad de las autoridades para acreditar la queja como delito, pues se persigue por querella, no por oficio, afirmó Francisco Javier Galicia Campos, académico del Instituto de Investigaciones Jurídicas (IIJ) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), en un una entrevista publicada por la Máxima Casa de Estudios en 2019.
El artículo primero de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece el derecho fundamental a la no discriminación y obliga al Estado a prevenir, investigar, sancionar y reparar si se presenta. No obstante esto no se cumple a cabalidad. Por ello, la lucha de grupos sociales permitió en el año 2003 la promulgación de la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación.
Actualmente 12 de los 32 estados (Baja California, Campeche, Chiapas, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Nayarit, Sinaloa, Sonora y Tamaulipas) no tienen tipificada la discriminación racial como delito, de acuerdo con el Conapred.
El actor Tenoch Huerta, quien interpretará a Moctezuma en la miniserie que produce Steven Spielberg para Amazon Prime Video y en la que también participan los actores Javier Bardem y Yoshira Escárrega, confía en que la lucha contra el racismo avance en “la casa, en la escuela, el trabajo, el Congreso”.
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