El “convivio” tendrá la música en vivo de la banda de Feroz Norteño y del “grupo del momento” Los Ávila.
Ciudad de México, 4 de mayo (SinEmbargo).- Guadalupe Carrillo, Alcaldesa de Real de Catorce, San Luis Potosí, invitó a todo el “Pueblo Mágico” al bautizo de su hija y de sus sobrinos, a través de un video compartido en sus redes sociales.
“Quiero hacer una atenta invitación a todos los catorceños, a toda la gente de las diferentes comunidades del municipio [Real de Catorce] para que nos acompañen a un evento muy especial y significativo para la familia […] Tendremos la celebración de bautizo de mis sobrinos y mi hija, un motivo para darle gracias a Dios por mantenernos con vida en tiempos tan difíciles”, dijo la Alcaldesa, también conocida como “Chiquis” Carrillo.
De acuerdo con Carrillo, el evento de celebración se postergó por la pandemia ocasionada por la COVID-19, y hasta ahora se reanudarán los planes. “Es un evento que tenemos planeado desde hace tiempo, pero desafortunadamente la situación de pandemia no nos permitió llevarlo a cabo”, detalló.
Según lo compartido por la Alcaldesa, el “convivio” se llevará a cabo en la comunidad El Potrero, San Luis Potosí, donde al final habrá “un baile” en vivo con las bandas Feroz Norteño y “el grupo del momento” Los Ávila.
“Están todos cordialmente invitados, será un gusto y un placer tenerlos con nosotros”, finalizó “Chiquis” Carrillo en su video. La publicación apenas cuenta con 15 mil vistas y menos de 100 compartidos.
En las redes sociales nació la comparación a lo que pasó hace algunos años con el evento de quince años de Rubí, una chica de La Joya, San Luis Potosí, donde acudieron miles de personas por la viralización de la invitación.
El padre del niño, sorprendido por la actitud del clérigo, arrebató, no sin esfuerzo, a su hijo de las manos del religioso.
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Ciudad de México, 21 de junio (RT/SinEmbargo).- En la red se ha difundido un video en el que un sacerdote maltrata y golpea a un bebé durante un bautizo, aparentemente, en una iglesia católica.
Hasta el momento se desconoce la ubicación exacta del templo donde ocurrió este acontecimiento, sin embargo, trasciende que es una parroquia de Europa, pues se aprecia que se trata de un sacerdote francófono.
En un principio, el clérigo trata de ser cordial con el bebé, quien no paraba de llorar, pero al poco pierde la paciencia y aprieta con sus manos el rostro del niño diciéndole que se calme.
Sin embargo, esa actitud solo asusta aún más al menor y, en lugar de tratar de tranquilizarlo, el cura decide darle una bofetada para que se calle. Tras esto, el hombre que está detrás, presumiblemente el padre del bebé, arrebata sin esfuerzo al pequeño de las manos del clérigo, que se rehusaba a entregarlo.
Los niños más pequeños se presentaron a la ceremonia vestidos de color blanco, mientras que Irene Ramírez y la madrina usaron prendas en color verde.
Los diez menores bautizados junto a su madre. Foto: facebook lasnoticiastelevisamty
Ciudad de México, 13 de marzo (SinEmbargo).- Un bautizo realizado en la colonia La Alianza en Monterrey llamó la atención debido a al inusual número de hermanos que participaron en la ceremonia: 10, todos hermanos e hijos de la señora Irene Ramírez Juárez, una mujer de 30 años de edad.
Irene Ramírez mantiene sola, con la ayuda de sus vecinos, a todos sus hijos debido a que el padre de los menores la abandonó.
“Soy de Querétaro, nada más los niños sí nacieron aquí todos, bueno aquí nacieron ellos, pero yo no”, dijo la madre de los menores a Televisa y señaló que toda la vida ha estado embarazada debido a que, refirió, los 10 son hijos suyos.
La ceremonia religiosa se realizó gracias a Blanca Marcial, una vecina que ofreció ser la madrina. “Empezamos a ayudarle en lo que es su casa, la educación de los niños y todo, el aspecto espiritual es muy importante y es por eso que decidimos bautizar a los niños”, dijo Marcial.
Los niños más pequeños se presentaron a la ceremonia vestidos de color blanco, mientras que Irene Ramírez y la madrina usaron prendas en color verde.
“Muy inusual, imagínate 10 hermanos, de la misma mamá, al mismo tiempo es una gracia de Dios muy grande”, señaló el padre José Luis Luna.
De acuerdo con información de medios locales, la mayor tienen 17 años y el más pequeño un mes de edad.
“…Si tienen hambre, denles el pecho, sin miedo, denles de comer, también esto es un lenguaje de amor”, aseguró el pontífice durante la ceremonia tradicional.
El papa Francisco bautizó hoy a 34 niños en la Capilla Sixtina en una ceremonia con motivo de la festividad del Bautismo del Señor. Foto: EFE/Archivo
Ciudad del Vaticano, 7 de enero (EFE).- El papa Francisco bautizó hoy a 34 niños en la Capilla Sixtina en una ceremonia con motivo de la festividad del Bautismo del Señor y en la que animó a sus padres a transmitirles la fe con el lenguaje del amor, y en la que se escucharon algunos llantos de los pequeños.
Es la quinta vez que Jorge Bergoglio preside esta ceremonia de administración del sacramento del bautismo durante su pontificado.
De esta forma, continúa la iniciativa impulsada por el santo Juan Pablo II para recordar el día en el calendario litúrgico en el que Jesús fue bautizado.
“Vuestra tarea es transmitir la fe en el amor de vuestra casa, de la familia”, les dijo Francisco a las parejas durante la ceremonia.
El papa pronunció una homilía improvisada, breve, en la que destacó la importancia del amor de la familia y recordó a los progenitores participantes que el bautismo es “el primer paso en su tarea de transmitir la fe”.
“La transmisión de la fe solo se puede hacer con el lenguaje de la familia, de papá y mamá, de abuelo y abuela. Después serán los catequistas quienes desarrollarán esta primera transmisión, con ideas y explicaciones”, sostuvo.
Una transmisión de fe que será preciso que se inicie en el hogar de cada uno porque “si no se habla entre los padres la lengua del amor, la transmisión no es fácil”.
El lenguaje de los padres debe ser el amor, pero también los niños tienen un dialecto propio, con el que se comunican y expresan, destacó el pontífice argentino.
En esta línea, bromeó sobre los llantos que se escucharon en varias ocasiones entre los altos muros de la Capilla Sixtina, bajo los frescos del gran genio Miguel Ángel.
“Ahora todos están callados, pero solo hace falta que uno dé el tono y después la orquesta sigue, es el dialecto de los niños”, comentó, sonriendo.
Un lenguaje, valoró, que “hablan como pueden, pero que” gusta “a Jesús por su sencillez y autenticidad”.
“Si comienzan con el concierto es porque tienen calor, no se sienten cómodos o tienen hambre. Si tienen hambre, denles el pecho, sin miedo, denles de comer, también esto es un lenguaje de amor”, concedió Francisco, dirigiéndose a las madres.
Tras oficiar su homilía, el papa procedió a bautizar uno por uno a los 34 pequeños -16 niños y 18 niñas-, hijos de residentes o empleados de la Ciudad del Vaticano.
Bergoglio preguntó a cada una de las parejas ante la pila bautismal si aceptaban recibir el bautismo en la fe de la Iglesia católica.
Después, como en cualquier otra ceremonia bautismal que celebra la Iglesia católica en todo el mundo, Francisco fue vertiendo sobre cabeza de los pequeños el agua con el que fueron iniciados en la fe dentro del primero de sus siete sacramentos.
“Yo te bautizo, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, fue la fórmula utilizada por Bergoglio.
Posteriormente los padres recibieron un pequeño paño blanco que colocaron sobre sus hijos y momentos después cada padre se acercó al Cirio Pascual situado cerca del papa para encender una vela por cada niño bautizado.
Tras la administración del bautismo, el pontífice ofició la eucaristía y lo hizo en el altar central y de espaldas a los asistentes, igual que se hacía en el rito antiguo y que fue modificado tras el Concilio Vaticano II (1962-1965).
Concluida la celebración, que comenzó en torno a las 09:30 horas y que duró casi dos horas, el papa abandonó la Capilla Sixtina en procesión, apoyado sobre su báculo papal.
El sacerdote no pudo ocultar su irritación al no poder calmar al recién nacido. Después de varios intentos de sumergirlo en el agua, perdió los estribos.
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Ciudad de México, 2 de noviembre (RT/SinEmbargo).- Que un sacerdote sufra un ataque de nervios y pierda el control de sí mismo, no tiene por qué ser un hecho inusual. Pero si eso le ocurre mientras bautiza a un niño de pocos días de nacido, ya hay material para las redes sociales.
El hecho ocurrió en Rumanía, y en un difundido video puede verse cómo el sacerdote, alterado por el llanto del bebé, le presiona con fuerza la boca para hacerlo callar, lo que no hace sino irritar aún más al asfixiado pequeño.
En un momento dado, el presbítero dice algo a los padres del niño, pone al niño de nuevo sobre un mesa y, a todas luces enfado, se tira de las vestimentas, dispuesto a dar por finalizada la ceremonia.
Sin embargo, decide hacer un último intento de bautizar al bebé. Prescinde entonces de todo cuidado y, con brusquedad evidente, lo sumerge varias veces en el agua bendita.
El bautismo ortodoxo requiere que los bebés sean sumergidos tres veces en agua bendita de la cabeza a los pies.
Ismael es el único sobreviviente del desastre del templo de Santiago Apóstol, en donde murieron 11 de sus familiares y amigos, entre ellos su esposa Manuela de León, su hija María de Jesús y la recién nacida Elibeth, a quien estaban bautizando.
Puebla/Ciudad de México, 26 de septiembre (Periódico Central/SinEmbargo).- La salud de Ismael Torres Escamilla —uno de los cuatro sobrevivientes del derrumbe de la Iglesia de Atzala en el temblor del pasado 19 de septiembre— se mantiene estable, pero está en riesgo de que no vuelva a caminar pues le cayó una tonelada de escombro encima. Se encuentra internado en el Hospital de Traumatología y Ortopedia.
Según información obtenida por CENTRAL, nadie del pueblo o de su familia lejana lo ha ido a visitar o ha pedido informes sobre su estado de salud, por lo que aún no sabe que su esposa y sus hijas fallecieron, y el resto de los invitados al bautizo de aquel trágico día.
Ismael es el único sobreviviente del desastre del templo de Santiago Apóstol, en donde murieron 11 de sus familiares y amigos, entre ellos su esposa Manuela de León, su hija María de Jesús y la recién nacida Elibeth, a quien estaban bautizando.
Ismael llegó en estado crítico al Hospital de Traumatología y Ortopedia General, debido a que ningún hospital de la zona de Izúcar de Matamoros contaba con las especialidades que requería al sufrir múltiples fracturas.
Sobre sus piernas cayeron trozos de la cúpula y presentaba también la fractura de la cadera. Según testigos, su cuerpo soportó el peso de una tonelada de escombros. Hasta el momento se desconoce si podrá caminar nuevamente.
En el lugar también murieron los padrinos de Elibeth, Susana Villanueva y Florencio Flores, así como sus hijos Azucena y Samuel Flores. También murieron la madre y hermana de Susana, Carmela Ramos y Feliciana Villanueva.
Entre los fallecidos también se encuentran Fidelia Nolasco, Aurelia Vázquez quienes se encontraban como invitadas al bautizo. En total murieron once personas. Y según trascendió, también murió Jacinto Roldán Capistrán, regidor de Gobernación del municipio de Chietla, quién se encontraba entre los invitados y que fue velado en el municipio vecino.
Hasta el momento se han reportado 39 decesos en todo el estado tras el terremoto que sucede justamente 32 años después del temblor de 1985, el más mortal en la historia de México.
Por Jesús Viñas y Osvaldo Macuil
Puebla, Ciudad de México, 19 de septiembre (Periódico Central/SinEmbargo).- La imagen de un ángel, un confesionario, el sacerdote y su sacristán es lo único que no resultó afectado en la iglesia de Atzala, Puebla tras el sismo. En el lugar quedaron sepultadas 15 personas —11 cuerpos ya fueron rescatados— que acudieron a bautizar a una niña en martes, día inusual para realizar este tipo de eventos.
A la una de la tarde inició la ceremonia para bautizar a la hija menor de Ismael Escamilla. A la ceremonia acudió su esposa y su otra hija. Los padrinos eran Susana Villanueva, su esposo y dos hijos también. Por ser día de trabajo solamente acudieron 8 invitados.
Catorce minutos después —a la 1:14 de la tarde— la tierra comenzó a sacudirse a una escala de 7.1 grados en la Escala de Richter.
El padre y su sacristán que se encontraban debajo del altar de Santiago Apóstol salieron corriendo de la iglesia por una puerta alterna mientras todo comenzaba a caer en el lugar.
Las otras 15 personas no tuvieron tiempo de correr. Trataban de abrazar a sus pequeños. En menos de 30 segundos el techo de piedra se vino abajo. Quedaron sepultados y su muerte fue instantánea.
El pueblo de Atzala retumbó. Los pobladores iban saliendo de sus casas cuando comenzaron a dimensional el daño a su templo.
En las calles empezó a correr el rumor de que había un bautizo. El Sacerdote les confirmó que había gente atrapada en la iglesia, la cual solamente tenía en pie las paredes.
Atzala es una comunidad encajada en la Mixteca Poblana, a media hora de Izúcar de Matamoros. No cuenta con señal de telefonía móvil. Cuatro horas después, el gobierno estatal reveló que 9 personas perdieron la vida.
En el poblado la gente ya se había organizado con palas, picos y cubetas para sacar los escombros y rescatar a sus muertos.
Poco a poco llegó gente de otras comunidades. De Chietla e Izúcar principalmente, con las mismas herramientas.
A las seis de la tarde ya se tenía una brigada ciudadana de 400 personas. La mayoría se dedicó a sacar escombros. Otra parte, en su mayoría mujeres, montaron una cocina para darle de comer a los ayudantes.
Conforme levantaban las piedras y escombros aparecían los cuerpos de las víctimas. Uno a uno fueron colocados en el patio de la iglesia y tapados con una sábana blanca. La gente de Atzala le rezaba a cada uno de ellos para despedirlos.
A los brigadistas no les importó que el cascarón del templo estuviera frágil. Ellos seguían levantando escombros en carretillas y con sus manos para dejar sentencia que rescataron a todos sus vecinos.
Tampoco se apareció personal de Protección Civil para anunciarles el riesgo que corrían ante una eventual réplica y que el Estado asumiera el control del rescate.
“Ya no griten, el templo está frágil”, era una de las instrucciones de los propios pobladores para “ponerse seguros”; pero seguían con sus labores.
Cuando la noche cayó, aparecieron los cascos de hombres topo para alumbrar las montañas de piedra. La maquinaria pesada que estaba afuera también sirvió para iluminar.
De manera inesperada alguien decidió usar los apagadores de luz del cascarón que quedo y encendieron las lámparas para ayudar a los brigadistas.
Los cuerpos de los fallecidos también fueron alumbrados. La gente colocó 13 veladoras alrededor de ellos. A un costado también estaba la figura del ángel, como si fuera el guardián de los poblanos que no tuvieron la misma suerte que él.
El orden de los apellidos podrá ser decidido por los padres y, en casos de desacuerdo, será el oficial del Registro Civil quien lo decida atendiendo el orden alfabético o a través de un sorteo.
Las reformas aprobadas fueron iniciativa de la diputada Martha Garay Cadena, de extracción priísta, quien argumentó que la primacía del apellido paterno constituye un acto de discriminación entre hombres y mujeres. Foto: Cuartoscuro.
Por Alejandro Montenegro
Ciudad de México, 30 de mayo (SinEmbargo/Vanguardia).- Los padres de familia de Coahuila tendrán la facultad de decidir si sus hijos llevan primero el apellido de la madre y no el del papá como se realiza tradicionalmente, luego que ayer el Congreso del Estado aprobó diversas modificaciones legales.
La legislación recién avalada contempla que en los casos de desacuerdo sobre el orden que deben tener los apellidos, será el oficial del Registro Civil quien lo decida atendiendo el orden alfabético o a través de un sorteo.
Las reformas aprobadas fueron iniciativa de la diputada Martha Garay Cadena, de extracción priísta, quien argumentó que la primacía del apellido paterno constituye un acto de discriminación entre hombres y mujeres.
“Es un trato desigual hacia las mujeres, reforzando los estereotipos que las denigran, por lo que la imposibilidad legal de registrar los apellidos maternos de cualquiera de los padres implica el considerar que las mujeres tienen una posición secundaria en las relaciones familiares”, esgrimió.
Garay Cadena dijo que al permitir en el registro de un niño o una niña, el establecimiento de los apellidos maternos de los padres, se busca eliminar la brecha de desigualdad que a lo largo de la historia ha afectado a las mujeres con el fin de seguir fortaleciendo su empoderamiento.
El Legislativo estatal aprobó en sesión ordinaria diversas reformas a los artículos 18, 20 y 23 de la Ley para la Familia de Coahuila, y ahora establece también que si una pareja tiene varios hijos, no se les podrá poner el mismo nombre propio.
En la sesión, en primer término, los diputados locales aprobaron por unanimidad que los padres de familia decidirán juntos el orden de los apellidos de sus hijos, según se asienta en el artículo 20 del citado ordenamiento:
“Los padres acordarán el orden de los apellidos, en caso de desacuerdo, a efecto de salvaguardar el derecho a la identidad de la niña o el niño, el o la oficial del Registro Civil elegirá, tomando en cuenta únicamente los apellidos propuestos por cada uno de los padres, el que corresponda por orden alfabético o, en su caso, por sorteo”.
De la misma forma, el nombre propio será puesto libremente por quien registre el nacimiento de una niña o niño y los apellidos serán uno de cada uno de los padres, pero si son varios hijos o hijas nacidos de la misma pareja, no podrá imponérseles el mismo nombre propio.
Desde octubre del año pasado, los padres de familia están en su derecho de elegir el orden de los apellidos de sus hijos (sea primero el del padre o el de la madre) según determinó la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) al amparar a una pareja para que el Registro Civil expida las actas de nacimiento de sus dos hijas con los apellidos en el orden deseado por los padres.
He atendido algunas investigaciones recientes en las que las personas han sufrido daños patrimoniales al verse afectados en sus cuentas financieras, incluso con el cambio…
Las escuelas pueden y deben brindar alimentos adquiridos a los productores locales, fortaleciendo las economías de sus comunidades, pueden y deben contribuir activamente a restaurar…
